これはおもに花(😈)の(🙃)こと(🛠)を言(yán )った(♟)ので(🦐)すが、桃は実になっ(📒)てからもい(🕊)い。皆(🐀)さん(🆒)は桃の生なっ(💋)ている木のまわりを(🤑)歩いた(🙉)こと(🌨)があります(⛅)か。枝(🕣)(zhī )からもぎたてのしずくの(🔠)し(🛍)た(⏲)た(🚲)るば(🏌)かりのようなくだ(🐮)ものを味わった(✨)ことが(😘)あり(😋)ますか。
そういえば、(🥢)木(mù(⚡) )の(👌)芽が田楽(🔒)(lè )に(💮)なり、竹の子がすしにな(🆎)り、よもぎがもちになるこ(🙆)ろは、そこ(🏁)いらはもう桃(🌿)やすも(🔪)もの花でいっ(💄)ぱいです。
三 母を葬りに
昔の人がほんとうに物を考え(🍵)た(✨)場所(🕌)だ(🐓)という気(🍦)のしてくるのも、そ(🏹)の(🤶)岩(🤭)壁の前(🕠)です。わたしは古(🔉)い松の枝(🛥)を通し(🗞)て(🤤)海(hǎi )に映る夕日を望(wà(🤱)ng )みな(🚛)がら、しばら(😾)くそこ(🍗)に立ちつくし(🍧)ていた(🚗)こともありま(😳)した。
(🔥)そこ(😮)で(📉)出かけました。
七 わら(🥝)びと竹の(🐯)子(zǐ )
わたし(🦖)もこれ(📎)までいろいろな(🎞)人に会いま(♏)したが、この古(gǔ )着(🎺)屋さんほどいろいろ(🏬)なことをやった人を(💾)見たこともあり(😡)ません。絵の(🛏)具屋の手(🧔)代、紅べに製造業、紙す(💳)きなどから、朝鮮貿(mà(😭)o )易と(❤)出かけ(🍚)、(🍅)帰っ(🌓)て来(lái )て大(🌟)阪で紀(🌕)州炭(👚)ずみ(🐤)を売り、東京へ引(yǐ(✍)n )っ越(yuè )して来てまずガラス屋に(🕉)雇われ、そ(🚲)の次(cì(🎞) )がくつ(💹)屋となっ(🎹)てこうもり屋を兼ねたと(🍢)言います(🖱)。
人の世(🐎)は(🎏)ふ(🥔)しぎなものですね。その時わたし(🎸)が木村先生をおたずねし(🔞)なかったら、(👊)小諸義(yì )塾こもろぎじゅ(🕧)く(🧔)のあ(🕛)ることも知らなかった(🖐)でしょうし、(🚵)先(xiān )生の教(🏘)育事業(yè )を助(🤖)けるよう(🐢)に(🥈)との(🍜)ご相(🏪)談も受けなかったでしょ(♎)う。わたしは(💵)よ(💃)く考えた上(🐾)で(👄)とお答えして、いったん(🐝)東(dōng )京へ(😭)帰りました。ただ先(😥)生(🐾)の(🐴)ような人(🏣)が小(🆘)諸(🐂)(zhū )あたりに退いて、学校を(👏)建て(😨)、地方の青年を相手に田園生(shēng )活(♑)と(🍩)いう(🐟)もの(🌭)を楽しんでお(👟)ら(🛡)れるのをゆかし(🕺)く思った(🤤)ことで(🎚)した(🎣)。
八 佐久ことば
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