次(cì )郎は吹ふ(🧕)きだしたい(🌠)気(🥞)持ちだった。同時に、心の中で思った。
「(🗄)も(🦅)うここはだいた(🍛)い(🐴)すんだよう(🥑)ですよ。」(🕧)
静(🐳)坐の(🤮)あとは(🛬)遥拝ようはいだった。―(🈹)―(🌈)これは皇(🥊)(huáng )大神宮(🐈)(gōng )こ(🐎)うたいじんぐうと皇(🏟)居(jū )こうきょに対する儀礼ぎれいで、その(📛)当時(shí )は、極左(😌)き(⬆)ょく(💱)さ分子や(🔧)一部のキ(🎊)リスト教徒以外(wài )の全(quán )国(🐶)民(😷)によって当(dāng )然な国民儀礼と(🐝)認められ、集団行事においてそれを欠(qiàn )く(🎳)こと(🍄)は、国(⛷)民常識に反するものと(💓)さえ考(📕)え(🤙)られていた(🍋)のであ(🌤)る。
「なんだ(❔)か、ひどく叱し(🏽)かりとば(🖋)されて、やっと起(qǐ )きた、といったぐ(🌱)あいですね。」
やが(📺)て(🤖)先生は言葉をついだ。
「これで、ともかく(💒)も、ここの(⬛)生活設計(✈)がおたがいのものとしてできあがった。おたがいのものとしてできあがった以上(shàng )、それがうまく(👄)いかな(😞)け(🚔)れ(🐼)ば、(🌑)おたがい(🤺)の責(🔨)任だ。む(💰)ろんこの設計(➰)は、明(míng )日(rì )から(💿)の(🕧)すべり出(🏛)し(🏖)に、い(👥)ちおうのよりどころを与(👂)え(👬)たまでで(🚑)、これが最(zuì(👆) )上(shàng )の(🚼)ものであるとは保(💴)証できな(🕉)い。だから(😗)、だ(🍚)んだん(🦗)やっていくうちに、不都合な点があ(💺)れ(🔐)ば、い(💻)つでも修正しよ(👄)うし、また(✋)、新しい案が出(🍶)て、それ(👦)が(♈)いいも(🏟)のであ(🛒)れば(💕)、どしどしとり(🕛)入(rù )れて行(🚈)くことにしたい。そういう(🥣)こ(🎌)と(🌡)をや(🈷)るのも、やはりおた(🍷)がいの責任(🏺)だ。あら(👠)ためて(🏈)言(yán )うが、(🌴)友愛と創造(zào )、この二(🌥)つ(👉)を精神的基調と(🕎)して、これからのおた(🍽)がい(📳)の生(🐍)活を、すみか(🏪)らすみま(🤒)で(🤕)磨みがきあげ、いきいきとし(⛪)た、清ら(🕕)かな(🙋)、そ(🖲)して楽し(🤕)いものに育て(🎍)あ(🧕)げ(🏑)ていきたいと思(🔕)う。」
次郎(🌇)は足音をたてないよ(🍂)うに、みんなの(🔔)間をあるきまわり、(📴)いちじるしく姿勢のわるいのを見つ(🛹)け(🎪)る(🐏)と(🏳)、それ(📊)をな(🗾)おし(🍆)て(📚)やった。
「ほ(🏜)う、お前か、今(🧀)朝(cháo )の鐘をついたのは。…(😛)…で(🦑)、どのような気(〽)持ち(🗽)でついたのじゃな。」
日(⚪)曜(🚄)日(🕝)は、特別(🎮)の計画がない(👞)かぎり、朝食後(⏸)か(⛎)ら夕(xī )食(👑)前まで(🎹)自由外(wài )出ということになって(✝)いた。東京見物(wù )を一つの大きな楽しみ(🏜)に(🍡)して上京し(🔓)て来(📈)(lái )た塾(shú )生たちは(🤴)、最(🍄)(zuì )初(chū )の夜(yè )の(🌌)懇(kěn )談会(🎬)こん(🔚)だ(🍙)んかい(🎷)で、ほとん(🛫)ど議論(🤺)の(🍧)余地(🖨)なく(🤝)、満(🥖)場一(🕒)致(zhì )いっ(⬆)ちでそれを(🏣)決議(😿)して(🍾)いたのだ(🖇)った。
次(🏙)郎(💴)はぎ(🕚)くりとして、(🔫)う(❇)ま(🦖)く(🅿)返事が(🥅)で(⬛)きなかった。大(dà(📫) )河のにっ(🚤)と笑(🚌)っ(🎿)た顔(🐾)と、そ(🎍)の時言っ(👧)た言葉(yè(🎾) )とがあらためて思い(🍼)出され(🛄)た(🧓)のだった。か(🤹)れはしばら(🦒)く眼をふ(🐐)せていたが、
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