そういうかみさんはまだ半(bà(♐)n )蔵が妻のお民(mín )と同年ぐらいにし(🌉)か(🎢)ならない(🌁)。半蔵(😖)は(☝)この婦人の顔を見(🤦)るたびに(🌉)、郷(🕉)里の本陣の方に留(🏸)守居す(❄)るお民を思い出し、(⬛)都(dō(➰)u )育ちのお三輪の姿(zī(📑) )を(🚏)見るた(🚊)びに、母親の(🖊)そばで(🚾)自(zì )分の帰国を(🏾)待ち受け(👪)ている娘(niá(📖)ng )のお粂(👣)くめを思い出した。徳(dé )川(🤬)(chuā(🌆)n )の代ももはや(🏼)元治年(nián )代の末だ。社会(✔)(huì )は武装(👏)してかかっているよ(🍏)うな江(jiāng )戸(hù )の空(📭)気の中(😋)で(🔁)、(🏕)全く抵抗力のな(🤸)い(⛄)町家の(🤔)婦人(📥)な(⛱)ぞが(😾)何を精神(shén )の支柱(zhù )とし(🧒)、(🌱)何(🚔)を(🔣)力とし(🚢)て生(🥀)(shēng )きて(🏆)行くだろうか(🌂)。そう思(🅿)(sī(🎿) )っ(✉)て半蔵(🚿)が(😯)この宿のかみさんを見(jiàn )ると、お隅(yú )は正直と(🍶)いうことを(🔃)その娘に教(🗑)え、それさ(🌿)えあれば(🔷)こ(♉)の世(shì )にこわいもののないことを言(🐳)って聞かせ、こうと彼女(🏮)が思(💅)ったこ(🍒)とに決(🐂)して間(jiā(💐)n )違った(😗)例(🙁)た(🥡)めしの(🕗)な(👩)いのも(🥑)それは正(💫)直なお(🤲)かげだと言(yán )って、その女の一心(xīn )にまだ幼いお三輪を導こうと(🛷)してい(🎅)る(🐗)。
不(bú )眠不休ともいうべき下諏訪(fǎng )で(🏸)の一(yī )夜(🥘)(yè )。よう(🚨)や(🎹)く後陣のものが町に(🚜)到着(🈹)して一息ついたと(💟)思うこ(✉)ろ(🏅)には、本陣ではすでに夜立ちの行動(dò(🚷)ng )を開始した。だれ一人、(🎉)この楽しい湯の(🆕)香(xiāng )の(🌿)する(🐲)町に長(zhǎng )く踏(🍖)みとどまろう(⏰)とす(🌦)る(🕜)ものも(👌)ない。一刻も早(zǎo )くこれを引き揚げようとして多くの中(🗡)には(🦖)ろくろ(❓)く湯水(⏭)を飲(yǐn )ま(🏼)ないものさえある。
「(🔨)青山さん、あなたの荷(🐱)物は。」
「(💝)平田門人も(🎺)いくらか寿平(👋)次(cì )さ(💍)んに認められた(😤)わけで(➿)すか(📱)ね。」(🚤)
「青山(🌈)さん、表が騒がし(🌴)ゅ(🤜)うございますよ(🔙)。」
しかし(🌰)、景(jǐng )蔵の(🏢)手紙は(👰)それだけにとどまらない。その中に(🍂)は、真木和(hé )泉(quán )ま(🥝)きいずみの死も(😘)報じ(🏝)てある(🛵)。弘化(⏭)こ(🎇)う(🚸)か安(🍢)政のころから早(🕟)くも尊王(🍖)攘夷の運動(dòng )を起こして一代(🐏)の(🛂)風雲(⏲)児と謳(ōu )うたわれ(🙈)た彼、(🍑)あるいは(💊)堂上(🧣)の公卿に建策(cè(🐙) )し(🚊)あるいは長(🏁)州(🎠)(zhōu )人(📵)士(shì )を説(shuì )き(🐪)今度の京(jīng )都(dōu )出兵(🖱)も多くそ(💤)の人の計(🧢)(jì )画(🕷)(huà(👛) )に出たと(💪)言わるる彼(bǐ )、この尊(🐡)(zūn )攘の鼓吹(chuī )者こすいしゃは自(zì )ら引き起(🏽)こした戦闘の悲(bēi )壮(🧜)(zhuàng )な(🎑)空(😟)(kō(🍾)ng )気の中に倒(dǎo )れて行(🎙)った(✍)。彼は(🤺)最後の二十一日まで踏みとどまろうとしたが、その時(shí )は(⏳)山崎に退いた長(zhǎng )州兵(bīng )も散乱し、(🀄)久(😤)坂くさか、寺島(🚙)、入江(jiāng )ら(😗)の有力な(👎)同僚(liáo )も(📿)皆戦(zhàn )死したあ(👹)とで、天王(wá(🌑)ng )山に走って、そこ(🍨)で自刃(rèn )した。
そ(🏷)れにしても、江戸(👦)(hù(🔅) )両国の橋の上(shàng )から丑(💬)寅(yí(📷)n )う(🧛)し(🔰)とらの方(⭕)角に遠く望ん(🥦)だ人(rén )たちの(🥜)動(dòng )きが、わず(🍥)か一(yī )月ひ(🛸)とつき近くの間に伊(🍭)那(nà )の(🙍)谷まで進(jìn )んで来よ(🏼)うとは半蔵(zā(👸)ng )の身にしても思いがけないことで(⤵)あ(🙂)った。水戸の学問(🏈)と言えば(💆)、(🚶)少年(nián )時代か(🌷)らの(🚨)彼(👩)が心をひかれたものであり、(🦆)あの藤田(tián )東湖の『(🧕)正(🐗)(zhèng )気せいきの歌(🤲)』なぞを(🏽)好んで諳誦(🗽)(sòng )あんしょうし(🌘)たころの心(xīn )は(🏹)今(🙊)だに忘れら(🍔)れずにある。この東湖先(🕟)生の子(⤵)息むす(🏜)こさんにあたる人を近くこの(🆘)峠の(🍔)上に、しかも(🛴)彼の(💻)自(zì )宅に迎え入れ(🤚)ようと(🕺)は、思いがけ(🕧)な(🏨)い(🛥)こ(🏺)とであった。平田(tiá(🗺)n )門人としての(🈶)彼が、水戸の(😵)最後(hòu )のものと(✡)も言うべ(🏓)き人たち(🌹)の前(qián )に自(🏢)分を見(jiàn )つける(🎡)日のこ(🚙)んなふう(🥑)にして来よ(🤫)うとは、なおなお思(sī )いがけ(📛)ないことであった。
両(💉)(liǎng )国をさし(🍤)て帰って行く(📹)平(píng )助を送りなが(🎒)ら、半(bà(🐛)n )蔵は一緒に相生町あ(🗨)いおいち(🗓)ょうの家(🥖)を出た。不自由(🌕)な旅の身で、半蔵には郷(👹)里の方から届く(😁)手(🈴)(shǒ(🃏)u )紙のことが(😽)気(🦌)(qì )に(🔸)かかっていた。十(shí(🛂) )一屋まで平助と一緒に歩いて、(🚃)そ(⏭)のこ(💭)と(🎬)を(🛩)隠居(jū )によく(🤜)頼(là(🚠)i )み(📠)たいつもりで出た。
(📲)相(✊)変(biàn )わらず景蔵(zāng )の(🏈)手(shǒu )紙はこまかい。過ぐ(🏠)る年の八月(🤷)十七日の政変(🤠)に、王室回(huí )復の志を抱(🌂)いだく公卿(🍼)くげたち、お(🔚)よ(🔽)び(🎹)尊(zūn )攘派(🔴)そ(😁)ん(⛅)じょう(🏮)はの志(🌯)士たちと気脈(🤙)を(🥊)通ずる長州藩が京(💀)都より(👋)退(tuì )却を余儀(😳)なく(➕)され(🌘)たことを思えば(⛅)、今(jī(🈹)n )日(🍉)この事(🕷)のあるのは不(bú )思(sī )議も(🗨)ないとし(🐣)て、七(👭)(qī )月十九日(rì(🤲) )前後(🏀)の消息(🥒)を伝えて(🐺)ある。
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