1 子曰く、詩(shī )三(sān )百(🔈)、一言以て之を蔽う(🐁)。曰(🏘)く、(🐰)思(sī )い邪(よこしま(🎐))なし(🚝)と。(爲(🌾)政篇)(🦓)
(小人(rén )がつけ上(🎉)るのも、怨むの(〽)も、ま(👪)た嫉妬心(🦓)を起すのも、結局は自分だけがよく思われ、(🤒)自分だけが愛された(🚀)いか(🗼)らだ。悪の根元は何(hé )といっても自分を(👌)愛し過ぎることにある。こ(⌚)の(🍠)根本(🌸)悪に眼を覚ま(⛄)さ(🌛)せない限り、彼(🏇)等はどうにもなるものではない。)
仲(💰)弓は(💐)寛(🦁)(kuān )仁大度(🥎)で、も(🤡)のにこせつ(🀄)かない、(🔎)しか(🍷)も、(🦑)徳(🍖)行(👶)に秀でた高弟(dì )の一(yī )人なので、それがまるで当って(📌)いないとはいえなかった。しかし、そ(🍺)れに(😺)しても、讃め(🔷)ようが少し(🏕)大(dà )袈(jiā )裟す(🐟)ぎはしない(🔆)か(🌄)、といった(🍯)気(👐)分は、門(mén )人た(⛄)ちの誰の胸(😖)に(😀)も(❎)あった。
「(🤧)見(jiàn )事な(➰)牛(💆)じゃ(♋)。あれならきっと神(🕢)様の思(sī(🛺) )召に(🎑)叶(🎠)(yè )いそうじ(🚜)ゃのう。」
「(🐨)お買(mǎi )い上げになるのでした(🛍)ら、すぐあた(🗿)って(🥏)見ま(🎠)しょうか。」
孔(kǒng )子(zǐ(😖) )は、小策を弄(👠)(nò(🕟)ng )す(🚎)る者(😏)にあっては叶わ(🍡)ぬと思(sī )った。彼(bǐ )は観念(niàn )し(🏔)て、云(yún )われるままに、再び陽貨の家に(📴)引(yǐn )きかえした(🐆)。然し、どんな事が(😾)あっ(🌃)ても(〰)、午飯(fàn )の馳走にだけは(💜)なるま(🚆)い、(🔽)と(📅)決(🐷)(jué )心(🛒)した。
――陽(👇)貨(🔡)(huò )篇――
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