「(🦏)私(sī )は(🏅)、君子とい(🔴)うも(🈂)のは仲間ぼ(🤐)めはし(🤤)ない(🖍)ものだと聞いていますが、やは(💐)り(🏰)君(jun1 )子にもそれがありましょ(🕣)うか。と申(shēn )しま(📦)すのは、昭公は呉ごから妃(fēi )きさきを迎え(👶)られ、その方(🃏)がご(🥊)自分と同(🔏)性なために、ごま(🥚)かし(😇)て呉孟(💑)子ごもうしと呼んでおられるので(💺)す。もしそれで(😹)も(💐)昭公(🈳)が礼を知っ(🕋)た方だといえますなら(🎊)、世の(💉)中(zhō(🆎)ng )に誰か礼を知らな(♑)いものがあ(🗓)りまし(🔃)ょう。」
「大宰は(🤵)よ(🥡)く私のこと(🍔)を(🌼)知(zhī )って(🛰)おられる。私(🚮)は若(🙇)いころには微賎な身分(fèn )だ(🏮)ったので、つまらぬ仕事を(🎨)い(🥊)ろいろと覚えこんだものだ。しかし、多(duō )能だから君子だと思われたのでは赤(🕵)面する。いった(⏯)い君(jun1 )子と(👇)いうものの(🌓)本質が多(duō(📋) )能というこ(📑)と(⏱)にあ(💌)っていいもの(🧀)だろうか。決してそん(⏱)なことはない。」
二一(🕧)(二〇五(wǔ ))
(🎁)先師(💔)はそれだけいっ(🔊)て退(tuì )か(⛹)れた。そのあ(😆)と司(sī )敗は(🍴)巫馬期ふばき(⬅)に会釈し、彼を自(zì )分の(📯)身(😫)近(🖖)か(🛅)に招いてい(🍶)った(⌛)。――。
「野(⛑)蠻なところ(🔙)でございます。あ(🔞)んな(🗽)と(🗄)ころに、どう(🏎)してお住居が(🕒)出(chū(💲) )来ま(➕)しょう。」
「忠実(shí )に信(🌃)義を第一義として一切の言動を貫くがいい。安易に自分より知徳(♐)の劣(🍂)った人と交(✈)っ(🎨)て、い(😦)い気にな(🕯)るのは禁物(wù )だ(🏈)。人(rén )間だから(🐫)過(guò(🚲) )失はある(🥈)だ(🏷)ろうが、大事(👯)な(🍫)の(🧛)は、そ(🚡)の過失を即(🦖)座(⛹)に勇(🔭)(yǒng )敢に(⏲)改(gǎi )めるこ(🐾)とだ。」
花咲(xiào )き(🃏)ゃ招く、
行かり(👆)ゃせぬ。
す(🔩)ると(🚻)、公西華(🙇)こうせ(⏯)いかがいった(👈)。――(💳)
「(🏽)詩(🎆)によっ(😩)て情意を(🥔)刺戟し、礼(🐻)によって(🐵)行動(㊗)(dòng )に基準を与(📴)え(👆)、楽がくによっ(⛓)て生活を(🤫)完成す(📉)る。これが修(xiū(🌓) )徳の道(🏤)程(ché(🦏)ng )だ。」
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