「強制されると(⛪)、どんな不(bú(👪) )合理な(🤼)ことにでも(🚟)盲(🏹)従もうじゅうする。おた(👨)がいの相談に任(😩)される(🚕)と、な(🤪)まけられるだけなまける工夫をする(🕞)。もしそういうことが人(💳)間(jiā(🍻)n )にとって(🎨)あた(👛)りまえのこ(📹)とだとし(🚾)て許され(🎷)るとすると、いっ(🏜)たい人間(🛐)の自主(😛)性とか良心とかいうもの(🎗)は、どうい(📨)う意(yì )味を(🌗)もつこ(➿)とに(🎪)な(✏)るんだ。いや(💎)、いつになった(🕑)ら、人(rén )間は(🤤)おたがい(🏭)に信頼(lài )しんらいのできる共同(🦅)生活を営いとなむことができ(😕)る(💽)ようになるん(🉐)だ。」
朝倉先(xiān )生は、そう(💹)言って微笑した。そして(Ⓜ)、それ以上(🔕)口(🔡)(kǒu )で(🔡)説き(🕌)ふ(🐰)せる(🐔)ことを断念(🐫)した。い(🍱)ずれはこ(🍸)れか(🍺)らの生活(🏪)体験(📈)が、(🏗)徐々(😇)じょじょにかれ(🔳)らを納得さ(👆)せ(🥡)るだ(🔆)ろう、(😌)というのが(🎐)先生(🧥)のいつもの信念だった(🦌)のである。
(🏈)と、先生は、かなり間をお(🌖)いてから、つづ(🕝)け(💢)た。
(🥄)かれ(🐫)には、(⏭)まった(🍼)く自信がな(🎁)かっ(💿)た。白鳥会時(shí )代の(🚋)心の修練(😼)も(🕎)、友愛(🛌)塾の助手としての現(Ⓜ)在(zài )の信(🖐)念(niàn )も、こうした場(chǎng )合の態(🔟)度を決(🕥)定するには、何のたしにもならな(🛃)か(😄)った。かれがこ(💱)れまで信奉しんぽ(🐾)うもし、実践(jià(🌚)n )じっせんにもつ(🅱)とめて来た、(🖱)友(🍥)愛・正義・自主(🏁)・(🗂)自律・創造(👞)、といったような、(🤴)社会生(shēng )活(🕍)の(🔉)基本的徳目(mù(📰) )とくもくは(🤣)、今(jīn )のかれには、全(Ⓜ)く力のな(⛄)い(👶)、空疎く(⚪)うそな言葉(🔎)(yè )の羅列られつでしかなかっ(🤔)た。そして(🤺)そこに気がつくと、かれはいよいようろ(📲)たえた。
次(🌺)郎(láng )は、しかし(🤜)、それど(😤)こ(㊙)ろではなかった。かれは、(🧑)もう、先(💈)(xiān )生のつ(🌻)ぎ(📻)の言葉が、槍(㊙)やりの穂先(xiān )ほさきの(⛰)よう(🚽)な鋭さで、自(🛐)分の胸に(📥)せまっ(🍫)ているのを(🏥)感じ、(💺)かたく観(😴)念(🙀)の(🎞)眼をとじてい(💭)たのだった。
机(jī(🤣) )の上には、二(🔨)三(sān )日(rì )ま(🚝)え、兄(🥦)の(⚓)恭一きょう(😀)いちから来た(🐎)はがきが、文(🍛)面を上に(🏡)してのっていた。そ(🗼)れには、
そして、そのまま、す(🦋)こしも(🥊)調(👼)(diào )子(🍶)をかえ(👻)ないで、(🐖)また(🔔)槌をふるいつづけ(💐)た。
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