エロ 動画 桃 乃木 かな6

A「いいえ、ほん(🍦)と(🐮)に、……(🦔)…」

A何しろ(🦒)三本木と(📑)云へ(😎)ば昔山陽の山(🥅)紫水明(♿)処があつた所で、当時は(👷)殆ど京都の郊外に近かつたの(🥛)で、下(🚡)木屋町の私の宿から俥で行くのに随分乗(🏣)りでがあつたものだつた。幹彦君のゐた座敷からは(📝)、加茂川を隔てゝ(🧢)東山(🚈)の三十六峰を窓外に眺(🍶)めることが出来、朝な／＼川(⭐)原に千(📟)鳥(🥞)の啼(🍓)く声が聞けると(❔)云ふ(💯)場所柄で、恐らくあの辺の(🎽)都雅な(⛽)情趣は(⏳)山陽の住(🌂)んでゐた頃とさう違つてはゐなかつた(🏩)であらう。だが幹彦君も私(🍖)も(🚏)飲みたい遊びたい盛りの時代で、そんな景色(🏀)に感心してゐ(🕎)る風流(🌼)気など(㊗)は持ち(👇)合(📠)はせなかつた。東京(✨)にゐ(👫)ても夕(🏽)方に(📗)な(🔺)るとそは／＼して無(💌)上むしょうに茶屋(🍶)酒が恋ひしくなると云ふ年頃の二(🌡)人が、(🌨)パンの会以来久し振りに旅先で落ち合つたのだから溜らな(🉐)い。互(🐾)に相棒(🐅)が見付(🔐)かつ(🏴)たの(😻)で(🗨)、「待(🎻)つてゐました(🦐)」とばかり早速その(🚀)晩からつるんで出か(♑)けた。尤も幹彦君の方が一日の長がある訳で、(💌)此方へ来てから(🔒)知り合(🔭)ひになつ(🛍)た三条萬(🤲)屋の若主人の金(⬆)子さん、そ(🥕)の(👤)他二三の人々を案内役に誘(⛺)ひ出(👱)し(➿)て(🔙)、最(🥋)初に花見小路の「菊水」へ行つて晩飯を(🏦)食(👧)つた。今で(💝)はあの菊水の近所に(🗞)茶屋や置(📹)屋おき(✈)やが一杯に建て込んでしまつた(📐)けれども、(🥣)当時は閑静な原つぱの(🤝)やうな所にあの鳥(☔)屋(💏)が一軒だけ、ぽ(😟)つ(🎟)んと建(💂)つて(⛺)ゐたやうに覚えてゐる。聞く所に(😁)依ればもと(💳)あ(🏃)の(😐)辺(⛪)は建仁寺の(✈)地内であ(🤐)つた(🆎)のを、祇園の女紅(🍔)場にょこうばが寺(⚽)から借り(🏰)る(🐍)か買ふか(🚡)して、ぽつ(🌀)／(😠)＼色里を彼処へ移す(🎀)や(😾)う(🌘)にしたので(🎌)、初めは狐や(😱)狸な(🕘)どが出(🏴)たものだと云ふ。し(🙇)て見れ(🚑)ば(🎢)ちや(🍬)う(⛄)どあの時分が(📴)花見(🍅)小路の開けかけた時であつ(🛌)たか(👎)も(🦉)知(🈁)れない。まだ重なお茶(🐚)屋は(🐃)大概四(🏛)条通り(💐)の北、新(👽)橋方面にあつ(🏧)て、(🕶)たゞ万(🤖)亭が今(🖊)と同じ所、花見(🦄)小(✴)路の曲り角にあつたのを(🥖)記(🔢)憶(🦅)す(📗)るけれ(🌳)ども、その外には女紅場(🛢)（即ち祇(🙀)園演(🛃)舞場(🍽)、都踊(🆓)り(🥅)をやる所(🚿)）があ(🕙)つ(🏞)たぐら(🐙)ゐで(😐)、あの(🗿)花見(💅)小路(🐠)から今(🙍)の東山線の電車(🚚)の走(🐡)つてゐるあたり(🏈)は(🌋)実に淋しいものであつ(🕥)た。さ(🎬)う云へば真(🥐)葛(🧜)ヶ原などゝ(📥)云ふものも残つてゐて、高(😉)台(🤕)寺から(🚴)あの電車通りへかけてひろい野つ(🅰)原で、ところ(🍿)／″＼に(🛡)大(👴)木(💛)が繁つてゐて、その中(⚪)に一軒風流な構への小料理屋が(🚳)あつた(🗣)。或る(🐛)時私はそ(🚩)の(✨)料理屋で幹(🌐)彦君と酒を飲んだら、お酌に出て来たその家の(⏬)娘らしい女(🌏)が(♐)非常(🙂)なる文学少(🔃)女で、頭(🎢)は(🌁)島田に結(🛷)つてゐな(👌)がら突拍子もない尖端的な(💘)こと(🎳)を云ふのでびつ(💉)くりさせられ(💊)たことがあつ(🏤)たが、その(🍾)料理屋(♒)もどの辺にあつたのや(🅱)ら(🚞)もう今日では見(🛷)当も付かない(👮)。ま、そん(🗽)な(🛂)やうな訳で(👙)、鳥屋の(👘)菊水なども(💶)植ゑ込み(🗝)の奥の池の汀に離れ座敷が建(🎎)つ(🕺)てゐたりして(💠)、(🛬)ちよつと向島の入金いりき(💌)んのやう(👠)な感(🐧)じだつた。「日記」を(♊)見ると、(🦎)それから私たちは富永(💅)町の「(🚂)長谷(🃏)仲」と云ふ家へ(🤠)行つたとある。「やがて金子さんが『(🔕)長谷仲』と記した(🌬)家の(🅱)格子を開けて、一同を中へ(😌)連れ込(🍇)んだ。細長い土(🚤)間を一(🚒)二間行く(🆙)と、左手が上り框で(😊)、『長町女腹切』の舞台で(🐁)見たや(😫)う(🐬)な、(❓)抽出し(🏴)の付い(🏈)た(🤠)梯(🌝)子(🤠)段がある。天井で(🍡)も、柱で(🐂)も(🕰)、板の(🎩)間でも、悉く古びて黒光りに(💀)光(🌲)つ(🌊)て居る。通されたのは二階の奥(👪)の、八畳か十畳程の座敷である。先づ座布団(🌎)と脇息きょう(😋)そく(😬)が(🍥)出て、次に(🐴)燭台が四つ運ばれる(📡)と(🕤)、スイツチを拈つて電燈を消(🏭)して(😪)了(⛩)ふ(🛳)。寺の本堂の来迎柱の前(🎎)に控へ(🥇)たやう(🚖)で、蝋燭のはためく儘に、部(💖)屋の四壁へ明暗定まりなき影が浮(🕰)ぶ。何とな(😞)く(⤴)西(🔽)鶴の物(📗)語や(🍢)近(🧀)松の浄瑠璃(⭕)本の(💤)男女の魂が綿々たる(🗜)恨みを現代人に囁くや(😽)うな(🐻)、因襲的な哀愁が(📪)じめ／(🧓)＼(💬)と歓楽の底(🐸)を流れて来る。松本おこうと云ふ老妓が、錆を含(🚔)んだ(📛)皺(🐽)嗄れた喉で(💯)、(🛷)京の地謡(🎫)を唄(🌇)つ(🍖)て(🎓)聞かせる(🎂)。………厚(⏬)化粧の両頬へ(🎆)臙脂べにを染(🥒)めて、(🦋)こつてりと口(🐎)紅をさした(🆔)富千(🚢)代と云ふ(🌶)のが、都踊の帰るさに、絵の中から抜け出したやうな顔をして開け放(🔟)した(👽)障子(🚇)の板敷の闇へ梯子段の下から音もな(🤳)く現れる。………いた／＼しい程に細く痩せて(🦉)、すつきりとした撫で肩の姿、梅幸の舞(🚷)台(🚹)顔に似て(💤)少し小(😸)柄(💸)な艶麗の面ざ(📄)し。何の表情もな(🗼)くお(⏺)つとり(♎)と済まして据わつて居るだけで、座敷中が輝く(🌗)ば(🎼)かり(🤱)、(🚾)ま(🍛)こ(🌑)とに(⛲)触らば(♈)消(♐)えなんとする風(👳)情(🗻)である。富次(😝)と(🥡)云ふ(🙊)舞子が『屋島』(😭)を舞つた後で、此の女が(🤷)舞ひ(🏭)を(🏢)見(🗺)せる」とあるが、「屋島」の後でこの(🛳)女の舞(🚴)つ(🖐)たのが、「わしが在所(🏜)は京の田(📴)舎の片(🛴)ほとり、八(🌜)瀬や大原の………」(🔢)と云ふあの唄であつ(🗾)た。今(🦗)でもお上り(✨)さん(🚼)が京の舞を見(🤐)たい(🖕)と云ふ(🦗)と、大概これと(💞)「京の四季」を(📜)や(🤛)る。しか(🌶)し(🎧)此の(👥)頃(🦈)は島原を除(🦏)い(🙍)ては燭台を(💥)使ふ(🐪)やう(🍷)な(🐜)こ(👀)ともだん／＼廃れ(🐰)て行く。三味線なども(🛂)、(😇)特に注文しない限りは(🕤)あの京風のぼん／＼と云ふ鈍い(🤗)音のする地唄の三(🔲)味線(🙍)を持つ(📞)て来ることは殆どない。年々東京風に化して(🥎)長唄清元等の江戸唄が跋扈(🔊)ばっこする現代(🍨)では、特別の温習会でゞもなければ、お座敷であの長(🌔)い地唄の「(🕊)屋島」を舞つて見せるやうなこと(🚿)もなくなつてしまつた(😈)。それにしても「(🥎)京(🥩)の舞(💚)ひは如何にも大まかな、悠長な(🛣)も(🥔)ので、技巧の小細工より(🍃)も、(🌽)只管(🍳)に余韻を貴ぶ風が見える」とか、「黒地に金糸の刺繍を施した総模様(🤘)の着附けへ、蝋燭の光(🤯)の尾の端(👸)が纔(📊)かに(📜)とゞ(😭)き、(🧥)長(🏂)い(🚸)裳(🚍)裾の隙(⛺)か(🈴)ら(🈳)白足袋がちら／＼(♊)と(🐩)こ(🔆)ぼれ(🌠)て、……(✒)…さながら『左(⛷)小(🚍)刀の人形』(🧀)が動(😟)き出し(♿)た(🔽)やうに(🔼)神韻漂渺として、荒れすさ(🔞)ん(📭)だ遊子の(🚛)心を、(🦋)甘(🐦)い(🗓)想(👃)像の国に誘うて行く」(🔐)とか(🍙)書いて(🤼)ゐるけれ(🌧)ども、その(🐓)時の私(🏂)は事実そんな(🚡)に(🔌)感心した(👭)かどう(🚜)か怪しいと思ふ。たゞ今(🐠)日になつてみる(💓)と(🆒)、あの時分の陰気で(🎁)古(🔮)風な(👞)祇園の情調(🐆)がなつかしく(🌿)思ひ出されるのであ(🥢)る。ま(✌)ことに「柳暗花明(🕯)」とか「狭斜(🦌)の巷」とか(⏳)云(⚡)ふ言(🦋)葉は、あの(📎)頃の祇園や(🐽)先斗町ぽんとちょうの遊里の雰囲気にそつくりあて(👆)はまつてゐるのである。あの、鬢のと(🦋)こ(🎋)ろ(🔮)に特長のある京(🚂)風の髪の(⏮)結ひ方なども近(🍻)頃(㊗)はめつたに見られなくな(🚰)つたが(🐖)、(📊)あの時分にはみな(💷)あの髪だつた(➕)。そして口(🍒)紅もあの玉虫色に光る(🌜)、(🍥)光線(🤙)の加減で(📨)は青(🎱)く(♏)真つ黒(🎦)に(⤴)さへ(🥞)見える、東京で(🥌)云ふ(🍺)「くれなゐの紅」と(🎣)云ふ奴(🏰)だつ(🥢)た。私は今に(🤥)して思ふのであ(🌰)るが、厚化粧を(🚅)して(🈹)その唇を(🏔)青貝色に光らし(💾)てゐたあの時分の京(🎰)の女は、何と冷めた(🤨)く(🥊)美しかつ(🖋)たことであら(🎣)うぞ。今日でもそれらの美女の面ざしは一種幽鬼のやう(🚀)な凄さと夢の(👰)中の幻の(🍱)や(🐯)う(⭕)な仄か(😿)さを(🤬)以て(🕊)朦(🛑)朧(🥂)と私(😩)の眼(🧕)前に浮かぶ。私は実際(🗽)に(🐄)は見た(🗣)覚えが(🐾)ないが、(⚓)昔のうら若い女(❗)房(🧠)が鉄漿かねを染(🐑)め(🎻)た口元に(🎷)あの玉虫色(⏫)の(😑)紅を(📱)つけてゐ(🎤)たとしたら、(📃)その(🖲)青白い、血の気や赤味(🔘)の(🏄)微(🔔)塵もな(🐘)い顔の(✌)妖(🌱)なま(🦔)めかし(🕯)さは、ど(🌷)んなであつたらうかと思ふ。兎に(🛤)角まだあの時(🔮)分(🍱)まで(🕗)は、長い(👫)伝統を持つ封建時代(💈)の(🗜)京女郎の美が(➖)、あの女た(🈴)ちの表情の(🚴)ない顔(🏦)に霜のやうに寒く白々と凝(♓)結してゐ(🌇)た。蓋しあの時分(🎊)の女は(📫)さう云ふ俤おもかげを伝(💂)へて(🎣)ゐる(🎋)最(💗)後のもので(🎿)はな(🌮)かつ(🚬)たであ(🏃)らうか(🍡)。

A大阪下(📉)りと云う(🥚)触れ込みで、番附に(💔)大きく名を出してい(🧦)る呂太夫の(🐰)「吃又どもま(😎)た(✊)」が(🐅)始まったのは十時過ぎだったが(🌥)、それから間(⬜)もなく(🚤)見物席でえら(💢)い騒(🌉)ぎ(🤦)が持ち上った(🌐)。紺の詰め襟(🐲)えりの(😵)服を着て(🚆)五六人の仲間と一緒に車坐に(🐜)なっ(🖲)て飲(🔲)んでいた土方の親分風の男が、い(🖍)きな(👪)り土(🎱)間に(😷)立(🎫)ち上って桟敷の(😝)客に「さあ来い」(😠)と(🧢)云い(🥍)ながら喧嘩けんかを買って出たの(🎤)である。なんでもその前から(♋)、見物席が大阪(🦔)の太夫と(🖨)いうことに反感を(⏹)持つら(🤑)し(🗾)い土地ッ児と、そうでないもの(🔮)との(🕊)二派に分れ(🧀)て弥次(🌳)やじ(🍧)を飛ばしな(🔰)がら、(🌱)大分(⏬)おだやかで(👒)ない形(🛌)勢になって(🙇)いた(🍔)とこ(🔷)ろへ(🧥)、(🌋)一方(🐾)の桟敷から誰かが(🏹)何か(⏱)云ったのがその親(🌽)分の癪しゃく(📅)に触ったもの(🚖)だ(🕣)と見える。「さあ、野郎、出て来い」と(🖲)今にも桟敷(🦏)へ飛びかかろうとす(💲)る剣幕に、「(➗)まあまあ(🕖)」と(👚)いっ(🏋)て(🖋)仲間(👜)の者が一度にみんな立ち上(🐊)ってその男をおさえつける。男はま(🎅)すま(🤰)す威丈高いたけだかに、仁(📑)王立(🍓)ちにな(🕐)って怒(🏬)号しつづ(👐)け(⏬)る。外の見物(🧤)があの男をどうかしろ(❄)と騒ぎ出(💡)す。おか(🌴)げで折角の真打ちの語(🗺)り(🥇)物(🧘)がと(🌋)うとう滅茶々々(🙋)に(🥔)されてしまった(🕎)。

A「(🏩)そんな事を(🛀)、…(🏒)……そんな事をナオミが云っ(🏈)たんですね(😲)？」(🤒)

A　四月(💆)二十八日。………十一時(🔦)、(👬)庭に……(✖)…

A「ところがその男(🆑)もやっぱり同じ(🌲)らしいんだよ。美(🐔)佐子(😔)の(🗨)方から(🎦)極(🍅)めてくれなければ、自分はどうともする訳(🌟)に行(🛌)か(📶)ない(🏏)と云うんだ(🈂)そうだ」