○ 簣(kuì )=(😿)=土(🙏)を(🎍)はこぶ籠(🤼)(lóng )、もつこ。
一三((👤)二一八(➰)(bā(🍟) ))
「堯帝の(🔧)君徳は何(hé )と大(dà )きく、(🌨)何と(👤)荘厳な(⚾)ことであろう(🥊)。世に真に偉大(dà(🚾) )なもの(🔙)は天の(📣)みであるが、ひとり堯帝は天(tiā(🏫)n )とその(🚧)偉大さを(🎾)共にし(🏒)て(📤)いる。その徳(💝)の広大無辺さは何(hé )と形容(🥡)してよいかわ(🧝)から(🤷)な(🙊)い。人はただその功業の荘厳(🏴)さと文(wén )物(wù(🛍) )制度(🔮)の燦然たるとに(🐹)眼(yǎn )を見は(🤛)る(🥈)のみである。」(💭)
「共に(🙅)学ぶことの(⛺)出来(🗾)(lái )る(🥚)人は(🍃)あろう(🛤)。しかし、その(🏀)人(🛺)たちが共に道(🌼)に精進することの出来(🍚)る人であ(🏛)る(🎂)とは限(xiàn )らな(📯)い(🚰)。共に道に(🕎)精進(jì(🆘)n )することの出(✡)(chū(🍒) )来る(🎃)人(🏋)は(🍖)あろう。しかし、その人たちが、いざという時に確乎たる信(💹)念に立って行動(dòng )を共に(👈)しうる人であるとは限らない。確乎たる(😄)信念に立っ(💚)て行動を共にしうる人はあ(🦍)ろ(🔧)う。し(🤝)かし、その人たち(👣)が(🐁)、複雑な現実の諸問題(tí )に当面して、なお事(📣)を誤ら(⚾)ない(✋)で共に(⚫)進みうる人(🐩)である(🚹)とは限(xiàn )ら(🍻)な(🐳)い。」
「私(sī(🤸) )はまだ色(👷)事を(✅)好むほど(🕦)徳(❗)を(♑)好む者を(📅)見たこ(🦄)とがない。」
一一(一九五)(📹)
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