○ 泰(🏒)(tài )伯==周の(👸)大(dà )王(🎪)(た(🛌)いおう)(🥤)の長(😥)子で、仲(🏕)雍(🥐)((💻)ちゆう(🚚)よ(🚈)う)季(🛂)歴(きれ(🏯)き)の二弟があつた(🌏)が、季(jì )歴(⚡)の子昌(しよう)がすぐれた人(rén )物(⬅)(wù )だつたので、大王は位(wèi )を末子季(jì )歴(🏽)に(❗)譲(🤦)(ràng )つて昌に及ぼしたいと思(🤗)つ(🏝)た。泰伯は父(fù )の(🏖)意(yì )志(zhì )を察し、弟の仲(🐎)雍と共(🥥)に(🙊)国(guó )を去(🍽)つて南方(🌟)(fāng )に(🔎)かくれ(🐉)た。そ(😁)れが(✍)極(jí )めて隱微の間に行(háng )われ(🐗)たので、(🗾)人(🛣)民(mín )は(👇)そ(🗽)の噂さえすることがな(🔙)かつたのである(🅱)。昌(🦌)は後(➗)の文王、そ(🥂)の(🥜)子発((🦔)はつ(⛹))が(🐦)武王(🎻)(wá(⏱)ng )である。
「学(xué(🍫) )問(🧣)は追いかけて逃がすまいとす(💖)るような気持でやっても、なお取りに(💦)がすおそれがあるものだ。」
四((🏽)二〇九(jiǔ(🍕) ))
○ 子路は孔子がかつ(🏝)て大夫の職にあつたの(😶)で、それ(⤴)にふ(🚢)さわしい禮を(😁)もつて葬(🈶)儀を行いた(🚩)かつたのであろう。師匠思い(📩)の(💜)、出過ぎた、しかも病中に(💸)葬式のことまで考(🏑)えるような(📳)先走つた(🈴)、(♒)稚(🐇)気愛(ài )す(📆)べ(🚈)き(🤡)子(zǐ(😆) )路の性格と、(🕝)それに(🤵)対(duì )す(⛷)る孔子(📭)の烈しい、しかもしみ(😌)じみとした訓(🔲)戒とが対照さ(💾)れて面白(🔺)い。
三(一八七)
「何(🚣)という荘厳さだろう、舜し(😌)ゅん(💵)帝と(👤)禹う王(wáng )が天(tiān )下(xià )を治めら(👌)れた(😼)すがた(♿)は(🗾)。しかも両者(🏗)共に政(🔲)治(zhì )には何のかか(🚅)わり(🏧)もないかのようにしていられ(🍎)たの(🏠)だ(🍆)。」
九(二一四)
一八((🚋)二(èr )二三(🚅)(sān ))(💋)
先師は、誰(shuí(🏎) )かといっしょ(🐷)に歌(💰)をう(🎉)たわ(🚨)れる場合(📙)、(🎳)相手がすぐれ(🕥)た歌い手だと、必(🎉)(bì )ず(📵)その相手にくり(🐴)か(🥈)えし歌わせてから、合唱され(🥕)た(💉)。
「苗(✴)(miáo )にはなつても、花が咲(xiào )かないものがある。花(🎀)(huā )は咲いても実を結ばな(✴)いものがあ(🥫)る。」
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