多く(🤙)の人(🌑)(rén )は両(liǎng )国橋(qiáo )の方角をさして走った。半蔵(🚄)らが橋の(🎮)畔たもと(🦀)まで(🏎)急いで(🎺)行って見た時(🥒)は、本(běn )所方(fāng )面からの鳶とび(🥈)の者の(👻)群れ(🍚)が刺子(zǐ )さしこの半天に猫(🏅)頭(🧡)巾(jī(🥈)n )ねこずきんで(🗼)、手に手に鳶(㊗)口と(🌭)びぐちを携えながら甲(🥌)高かんだか(🤯)い叫び声(🚋)を揚げて繰(qiāo )り出(🐮)(chū )して(🐕)来ていた。組の(😲)纏まといが動(☝)いて行(📜)ったあと(🚽)には、(🐴)消防用の梯子(zǐ )はしご(🌄)が続いた。革(gé )羽(🤳)(yǔ )織(💶)かわ(🔻)ばおり、兜頭巾か(🎡)ぶ(🥅)とずきん(🤓)の火(huǒ )事(shì )装束し(🍵)ょうぞくをした(🛣)人(📮)た(⛹)ち(🆘)はそ(🧦)れらの火消し人足を引きつれて半蔵らの目の前を通り過ぎた。
と(⏪)言う(🎠)お隅のあとから、多(duō )吉(jí )もそこへ挨(🛌)拶あいさ(😛)つ(♑)に来る。その(🎡)時、多吉はお(💻)隅に言いつけ(⬇)て、紺木綿の切(🥫)れの編(biān )み(🥙)まぜてある(🍥)二足(⛑)の草鞋を(🐾)奥(🧡)から持って(📧)来(🚇)させた。それを餞別(🏖)せんべ(👜)つの(🅰)し(⬅)るしにと言(🦋)って、風呂敷包(💞)ふろしき(💀)づつみ(🎦)にして半蔵(zāng )の(❓)前に出し(🛵)た。
い(🥢)よいよ(🥔)北原兄弟が(🔥)奔走周(🏺)旋の結(jié )果、(💔)間(jiān )道通過のこ(🐙)とに(🎲)決(jué(🏀) )した浪士の一行は片桐出(🗺)立(👎)(lì )の(♉)朝を迎(🚒)えた。先鋒隊せんぽ(🎇)うたいの(😌)うちにはすでに駒場(😀)こまば泊ま(🤒)りで出(📭)か(😦)ける(🎊)も(🚩)のもある(💕)。
「さぞ、御(yù )退屈でしょう(🥪)。」
その時、宿泊人(rén )数の割り当(dāng )てに村(💚)方へ出歩いて(🥐)いた(🙃)宿役人仲(zhòng )間(🈯)も帰って来て、そこへ顔(💸)を(🚆)見(👱)せる。年寄役(yì )の伊之助は荒(♉)町(dī(🛬)ng )あ(👕)らまちから。問屋九(🏫)郎兵衛(🦒)は峠か(⛽)ら。馬(👻)籠ではたいが(⛱)いの家が浪士(✈)の宿を(🤣)す(⏺)るこ(🗃)とになっ(🐏)て、万福寺あ(🔹)た(🕕)りでも引(🐹)き受(shòu )け(🎰)られるだ(🍉)け引(yǐn )き受ける。本陣と(😦)し(🎱)て(🏞)の半(🐬)蔵の家はもとよ(🚘)り(🐜)、(⬆)隣(🤷)家(🍆)の伊之助(🚶)方(🐡)でも向こう側(😅)の隠宅(🤹)まで御(🌿)用宿ということになり同勢(shì )二(🦅)十一(yī )人の宿泊の(🏐)用意(✈)を引(yǐn )き受けた。
(🚒)こん(🎛)なことから浪(làng )士らの疑い(📍)は(🕧)解(🤱)け(🌊)た。そこへ三(sā(📽)n )人が持ち出して、及(jí )ばず(🐻)ながら(🔘)斡(wò(🚞) )旋の労を執りたいというは、浪士らに間(jiān )道(dào )の通(🎥)過を勧め、飯田(tiá(🧟)n )藩(fān )との衝突(🕞)(tū )を(🌚)避けさせたいと(⚓)いう(🏽)こと(🗿)だった。正(🖤)香(⛲)や(💻)豊三郎(👬)は一応浪士らの意向(😳)を探(📱)りにやって来(lái )たのだ。もとよ(♐)り浪(làng )士側でも戦(🎶)い(🚔)を好む(💞)ものでは(🚋)ない(🕵)。飯田藩を傷つ(😅)け(🌍)ずに(🦈)済み(👌)、また浪士側(cè(🐗) )も傷つ(💉)か(🎣)ずに済むようなこの提案に不(🌭)賛成のあろうはずもない。異議な(👱)し。そ(⛑)れを聞いた(🔆)三人は座(🍍)光(🔫)寺(🔩)の方(🔴)に待っている北(běi )原(yuá(🌊)n )稲(🔱)雄(😲)(xióng )へもこ(🎭)の情(qíng )報を伝え、(📉)飯田藩ともよく(🎄)交渉(dié(📒) )を重ねて来ると言って、大急ぎで帰って行った。
「わたしたちは(🥨)水(shuǐ )戸の諸(📹)君に同(tóng )情(🚼)し(🖊)てま(🕸)いったんで(🏃)す。実は(🎠)、(🛺)あなたがたの立場(chǎ(🛀)ng )を思い、飯(fàn )田藩(fā(👒)n )の立場を思いま(🆖)して、(📀)及(jí )ばずながら斡旋あっせんの労(😇)を(🥜)執(🥔)(zhí )りたい考えで同道してまい(🙌)りました。わたしたちは三(🔦)人とも平田篤胤あつたねの門人です。」
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