av 女優 イベント 名古屋10

A「あたし、そんなに擦(🤽)れっか(🐗)らしに見(😲)えて？(⬛)」(🚒)

A「焼餅だんが。―――阿(🕛)呆らし(🔤)い、猫(💙)可(👨)愛がり過(🔣)ぎる云うて焼餅やくもん(👸)、何処の国にあ(📅)るか(🍡)知らん、(🐦)気違ひ沙汰や(💀)。」

Aやが(✊)て私も俯向(🔴)きにされて裾(💣)を(🔻)剥がさ(🚤)れ、腰(📅)から下を(👵)ぺろ／＼と喰われてしま(🎖)っ(😄)た。信一(🚊)は(📩)、二つの死骸(🙌)が(🏤)裸にされ(👊)た臀を土間へ列べて(🥟)倒れ(🏣)ている様(🐥)子を、さも(🖍)面白そうにから／＼笑っ(🕐)て(🐗)見て居たが(💬)、其の時不意に先さっ(🤝)きの女中が(😋)小屋の(😤)戸口に現れたので、私も仙吉(🥞)も吃驚びっくりして起(😿)き上った。

A　さて(🚻)、きょうは、何をお話いたしま(😰)しょ(🐩)うかな。何も別にお話す(😔)る(🔢)程の(💁)珍らしい事もございま(🔼)せぬが(🥞)、(🏼)（こんなに気取(💨)らな(👎)いと、いい先生なんだが）本(👛)当に(🔷)、いつもいつも似たような(💲)話で(🦕)、(🔱)皆様も(🧛)（誰もいや(📭)し(💍)ない）う(📢)んざりしたでございましょうから(🦔)、きょうは(🙁)一つ、山椒魚とい(🚚)う珍動物に就(🐡)いて、浅学の一(🦄)端(🥢)を御(🕵)披露ひろうしましょう。先(🔙)日私は、素直な書生にさ(📢)そわれまして（(🙈)いやな(🌃)事を言う(🈳)）(😏)井の頭公園(🌐)の梅見としゃれたので(🌜)ありま(📕)す(🔼)が、(🔼)紅梅、(🎅)白梅(🥓)、ほつ(🙊)ほつと咲きほころび（(⛹)紅梅は咲いていな(🎷)かった）つつま(🐅)しく(👩)艶えんを競きそい、まことに物静か(🎇)な、仙境(👼)とはかくの如きかと、あ(🛒)なた、こなた、夢に夢みるような思いにてさまよい(🧑)歩き、(⛽)ほとんど俗世間に在るを忘(🔈)却い(🥚)たし（(🎂)親子(🆙)どんぶり、親子どんぶり）ふと眼(👰)前にあら(🏎)われ(🎊)たるは、幽玄な(📻)る太古(🍩)の動物、深山の（言うという字に糸二つか）巒(🖌)気(🔈)ら(🍚)んきたゆ(➖)とう尊(🚓)い(👎)お姿、ごそりごそりとうごめい(🔒)ていました。いや、驚(🐟)かなくともよろしい(👟)。これが、(🐅)その、れい(😿)の山椒魚であ(🥈)った(🔦)というわけなのであります。私たちは、梅が香に酔いしれ、(✅)ふ(🏬)らふら歩い(🍄)て(👌)、知らず(✴)識らずのうちに公園の(🏮)水族館にはいっていたのでありま(➿)す。山椒魚。私はその姿を見て直観(👚)いたしまし(⛪)た。これだ！　こ(🏵)れこ(😒)そ私の(🐣)長年さがし求め(💀)ていた(🏢)と(🏃)ころの恋人(📈)だ。古代そのままの(🤽)にお(🎯)い。純(⏱)粋の、(🔟)やまと(➡)。（ちょ(🛀)っと、こじつけ）これは、全く日(🚢)本のものだ(⚫)。私は、おもむ(🍧)ろに、かの同行の書生に向い、この(🤔)山椒魚の有(🛏)難さを説い(🌱)て聞かせ(🈳)よ(🗨)うと思っ(🦉)た(🈷)と(🚵)たんに、かの書(👞)生は突(🛌)如狂人の如く笑い出しましたので、私は実に不愉快(⏲)に(💛)なり、説明を中(🔌)止して匆(🔹)々そう(😸)そ(📸)うに帰宅いたした(🦉)のでござ(🎱)いま(🚵)す。きょうは皆様(🍴)に(🦄)、(🚃)ま(📦)ずこの山椒(🖌)魚の学理(😫)上(⛎)の説明を少しお聞かせ致しましょう。日本の(🚭)大きい山椒(🛷)魚(🕝)は、これは世界中でたい(➡)へ(⏪)ん名高いもの(🕎)だそうでござい(💞)まして(🚭)、私が最近、石川千(🔨)代松博士の著書な(🐈)どで(🍞)研究いたし(🎰)ましたところに依よれば、(🛏)いまから二(👟)百年ばかり前に独逸ドイツの南の(🙏)方で、こ(🐎)れ(⛵)まで見た事(🕑)も(🖲)無い奇妙な(📰)形(🛄)の化石が出まし(🎯)て、或るそそ(🥁)っかしい学者が、これこそは人(🍫)間の骨だ、人(☕)間は昔、こんな(🔍)醜い姿を(⛎)して這は(⏳)って歩いていた(🚠)のだ(🍘)、(🏒)恥を知れ、(👸)などと言っ(🚆)て(✊)学界の紳(🧐)士た(😴)ち(🍠)をおどかしたの(🙈)で、その石は大変有(🦊)名になりまし(🥝)て、(🦐)貴婦(🥃)人はこれを憎み(🛒)、醜男は喝(🐓)采かっさいし、宗(㊙)教家(🌵)は(🚾)狼狽ろうば(🌌)いし、牛太郎(🕜)は肯定し、捨てて(🎿)置(👕)か(🌭)れ(🦕)ぬ一大(😟)社会(🍾)問題にさえな(🏺)りか(🏬)けて来ましたので、当時の学界(😸)の(🤯)権(🎎)威たちが打ち寄(🚂)り研究の結果、安心せよ、これは人間の骨ではな(⤴)い、しかし(🕍)な(👮)んだ(😫)かわか(⛅)らない、亜(🌲)米利加アメリカの谷川(🛒)に(🈚)棲すむ(👣)サンショ(⏳)ウウオという小動物に形が(🦃)よ(👥)く似て(😮)いるが(🎑)、けれども(🙉)、(🚐)亜米利加にい(💧)るそのサン(🙎)シ(🐺)ョウウオは(🐳)、こんなに大きくはない、両者の(🌟)間には、その大きさに於(🗜)いて馬と兎く(🌗)らいの(🤚)相違(😚)がある。結局(🛹)、なんだか(🅾)わか(🎛)らないが、ま(🗃)あ(🔏)、大サンショウ(🏚)ウオと(🌙)でもいうものであろう、と気の(💦)きいたごまかしか(🔯)たをして、いまはこの大サンショウウオなるも(🎓)の(💈)は死滅して世界中のどこに(🐳)もいな(📷)い、(🤼)居らん！　と大声で言って(🚼)衆口を閉じさせ、ひとまず落ちつく(🤣)事にいた(💅)しました(🈂)が、(🤜)さてその後、シー(🚬)ボル(🉐)ト(🍅)とい(😏)う(🥞)人(⚪)が日(👳)本にまいりまして、(🚃)或(🕡)る偶然の機会にれいの一件がのそり(🍘)の(📂)そり歩い(🚤)て(🎮)いるのを(👨)見つけ(🤒)て(😖)腰を(🎠)抜(⛲)かした(🥃)。何千(🔪)年(🧀)も(🐯)前に(🚂)、既に地球上か(🐓)ら影を消した(🍷)ものとばかり思わ(👥)れてい(🐝)た古代(📝)の怪(🔯)物が、生(🛄)きてのそ(🔚)のそ(😈)歩いている、(☝)ああ、ニ(👥)ッポンに大(🌾)サン(🎆)シ(🍃)ョウウオ生存(😑)す、(❇)と世界中の学(🆓)界に打電い(🦔)た(🎨)しま(🤵)した。世界中の学者もこれには、め(🔭)んくらった(🏧)。うそだろう、シー(🍍)ボル(🔴)トという(🗣)奴は、もとから、(🔚)ほ(💡)ら吹き(👐)で(🧟)あった、などと分別臭い(🍃)顔をして打ち消す学者もございました(🎌)が、どうも、そのニッ(🈁)ポンの大サ(👏)ンショウウオの(🌔)骨(😿)格が、欧(📞)羅巴(♌)ヨーロッ(🦒)パで発(🏼)見せ(🍉)られ(⛔)た化石(🖕)と(🚲)そっく(🍵)り(🐱)だという(😒)事が明白になってまい(🙍)りまし(👄)たので、知らぬ振りをしているわけにもゆ(🥖)かず、(🗂)こ(👍)こ(📄)に日本の山椒魚が世界(🧐)中の学者の重要な研究課(🦕)目と相なりま(🍮)して、いやしくも(✒)古代の動(🌺)物に関心を持つほ(💀)ど(🥇)の者(📌)は(📀)、(🎒)ぜ(🔠)ひ(👗)とも一度ニッポンの大サンショウ(🈲)ウオにお目にかからなけ(👖)れば話に(🔚)な(🛡)らぬとまで言わ(🚺)れるようにな(🌲)って、なんとも実に痛快(🥂)無比(🐐)、御同慶のいたりに堪えません。思っても見よ（(🔕)また気取りはじめた）太古の(🌚)動物が(📣)太古そ(🚡)のままの姿で(🛋)、いまもなお(📆)悠然とこの日本の谷(♌)川(🏢)に棲息せ(😠)いそくし繁(🦕)殖(😵)し(📹)、また静かにものを思いつ(🗯)つあ(👞)る様(👦)は、これぞまさし(🥇)く(🏂)神ながら、万古不易の(⛔)豊葦原とよあしはら瑞穂国(📜)み(😅)ず(🐸)ほのく(🦀)に、かの高志こしの八(🌺)岐やまた(🐑)の遠呂智おろ(🚾)ち、(🏻)また(💄)は(🏜)稲(🥊)羽いなばの兎の(🕌)皮を剥はぎし(🛠)和邇わになるもの(🐛)、(🚌)すべ(⬜)てこの(👗)山椒魚では(🔵)な(🎠)かっ(⚾)たか(🈳)と(🚦)（脱線、脱(🧤)線）(♈)私は思惟しいつかまつるのであ(🌭)りますが、(💑)反(🆙)対の(🛋)意見をお(🙌)持(🐓)ちの学者もあ(💻)るかも知れま(👺)せん。別(💺)段、(🍒)こだ(✈)わる(💄)わけで(🎒)はありませ(🏢)んが(🚺)、(😜)作州の津山(👹)か(🍣)ら九(🚞)里ばかり山奥へはいったところ(📚)に向湯原村と(🐁)い(🗄)うところがあり(🛹)まして(👡)、(😝)そこにハンザキ大明神という(🧝)神様を祀ま(📿)つってい(🏪)る社(🤴)やし(📣)ろがあるそうで(🚾)す。ハ(🥕)ンザ(🛰)キというのは山椒(⛲)魚の方(💓)言のような(🐄)も(🎎)のであり(🌈)まし(😿)て、半(🌏)分に(💻)引き裂かれ(💆)てもな(💹)お生きて(🤳)いるほど(🕐)生活力が強いとい(🔖)う意味(😫)がある(⚓)のではなかろうかと思いますが、そのハ(🔧)ンザキ大明神としてまつられてある山椒魚も、(🥈)おそろ(💫)しく強く荒々しいものであったそうで、さかんに人間をと(⏳)っ(🦁)て食べたとい(🐵)う口碑こうひが(🕎)ありま(🏔)し(🍸)て、それ(👊)は作陽(💇)誌(⬛)と(🃏)いう(🙎)書物(🛫)にも出てい(🥄)るようでございます。あん(⛩)まり(🗺)人間をとって(✂)食べる(💝)ので、或ある勇士が(🌉)ついに之これを退治(🧣)して、あとの祟(😹)たた(♒)りの無いように早(💾)速、大明神とし(🌆)て祀り込めてうまい具合に(🍆)お(🔩)さめ(🎴)たと(⌛)いう事が、その作陽誌という書(📲)物に(💣)詳しく(🦄)書か(💺)れて(😘)い(🛍)るので(🏪)ございま(⛏)す。いま(🗳)は、ささやか(🆘)なお宮(💫)ですが、その昔は非常に(🍚)大きい神社(🧕)だったそうで、(👷)なんだか、八岐やまたの(🌤)大蛇おろちの話に似(🛁)ているようなとこ(🖌)ろも(⛔)ある(🈷)ではございませんか。決して、(♑)こだわ(👞)るわけ(📚)ではあり(🅿)ませぬが(💣)、作陽誌により(🏑)ま(🔁)すると、そのハンザキの大(🥋)きさが(🔳)三丈もあ(📙)っ(📵)たというのです(🐴)が、それは(💱)学(🉑)者たちにとっては疑わしい事かも(🎨)知れま(🦓)せんが、(⌛)どうも私は(🎌)人(❇)の(🔚)話を疑う奴(💳)はま(👝)こと(🥪)にき(👖)らいで、三丈と言っ(🗝)た(🅱)ら三丈と信じたらいいでは(🚫)ないか。（何も(🍊)速記者に向って怒る(😹)必要は(🐁)な(🤯)い）(📒)とにか(🍫)く昔は(🌫)、ほ(⤵)うぼうに山(🌑)椒魚がい(🐘)て(💟)、そ(🔀)うしてなかなか大きいのも(🥗)居っ(🌟)たという事を私は信(🐖)じたいのでござい(🖲)ます。いっ(🆘)たい(🦆)あの(🚭)動物(🐾)は(🔝)、か(📔)らだが扁平へんぺいで、そう(👓)して(🎳)年を経(🔄)る(✏)と共(🚩)に、(🤽)頭が異(🕍)様に大きくなり(🦉)ます。そうして(🥟)口が大きくなって(👉)、いま(👕)の若い人たちなどがグロテスクとか何とかいって(🥪)敬遠したが(🥡)る(🌴)種類(🍊)の風貌を呈(🌓)し(💂)てまいりますので(🚐)、昔(🤟)の人がこ(🤛)れを、ただ(🎬)ものでないとして(📜)畏怖いふしたろうと(📅)いう事(🏖)も想(⛴)像に難くない(🤣)ので(🏿)あります。実際ま(🏑)た、(🦃)い(🈶)ま日本(⏯)の谷(🚊)川に棲息し(🚟)ている二(🌰)尺(😇)か二(🗄)尺五(🗯)寸くら(⏫)い(😝)の(😆)山(🍌)椒魚でも、くらいつ(🙏)い(🏊)たり何か(👾)す(💕)ると酷ひどいそう(🧚)です(🦉)。鋭い歯(❄)はありませんけれども何せ力が強うござい(🗄)ますから、人間(🌰)の指の一本や二本は、わけな(🙏)く食い(🎢)ちぎるそうで(🆗)、どうも、いや(🐤)になります。（失言）その点に就い(🚪)ても私は(🐅)山椒魚に対し(❄)て常(🛍)に十分(🐥)の敬意を怠らぬつ(🚩)も(⬆)りでご(🔉)ざ(🧚)いま(📞)す。割合(👄)におとなしい動(🙁)物(🍬)で(🈂)ありますけ(🎱)れど(📞)、あ(🈯)れで、(♐)怒ると(👹)非常にこわいものだそうで、(👖)稲羽いな(🛢)ばの兎も(👣)、ある(🍋)いはこいつにやられた(⏸)の(🍅)で(🥫)はなかろ(🏗)うかと(🐮)私はにらんでいるのでございますが、(👑)これに就いてはな(🥫)お研究(🎽)の(⬅)余(🔑)地も(🏗)あ(✖)るよ(🏪)うでござ(📷)います。妙なも(♈)ので、あ(🕦)のように鈍重に(👏)見えて(💏)いても、も(🔸)のを食う時には実に素早いそう(🕦)で、(🐠)静かに瞑想(🚓)めいそうに(👂)ふけ(🎀)ってい(❔)る時で(➗)も自(🚌)分の頭の側(🌝)に他の動物が来(Ⓜ)ると(📵)、(♏)パッと頭を曲げて食いつく、(🐿)是これがど(💸)う(🛡)も実に素早いものだそうで、(🚢)話に聞いて(🎙)さえ興(😙)醒(🍵)きょうざめ(🌂)がするくら(🌍)い(✏)で、(🤴)突如として頭を曲げ(😫)て、(🕒)ぱくり(📩)とやって、また静かに瞑(🧖)想にふける。日本の山椒魚(🤒)は、あの(🤫)ヤマメ(🔬)という(🏡)魚(✉)を食っているのです(📸)が、どう(📂)し(🏂)てあ(👯)ん(🔶)な(👍)敏(📿)捷な魚を(🔥)とって(💹)食えるか、(🈲)不思議なくらい(🐓)であります。それ(💤)にはあの山椒魚の皮膚の色がたいへん役(🙂)立っている(🌖)ようであり(📳)ます。かれが谷川の岩の下に静かに身を沈めてい(📧)ると、泥だか何だかさっ(💫)ぱりわからぬ。そ(💜)れでかれは、岩(🎾)穴の出口の(🕎)ところに大きい(🚸)頭(👒)を置いておきまして(😺)、(🍰)深くもの(💹)を思(🐛)うておりますると、ヤマメがち(📴)ょいとその(💡)岩(🛃)の下に(🖐)寄って(🥊)来る(🎭)、と(😳)突如ぱくりと大き(🏽)な口を(🚈)あけ(😏)て(⏹)それを食べる、遠くま(♟)で追(💥)いか(🎡)けて(👟)行くという事(🕹)はからだが重くてとても出来(🕣)ない、(🚹)そのかわり(🐎)自分(🔹)の頭(🦅)の(🏹)すぐそばに来たな(😍)ら決して逃が(🔁)さず(🥦)ぱくりと(⏸)食べる、それは非(👏)常に素早いも(🔨)のだそうで(🏑)ありま(📏)す。昼はたいてい岩の下な(🐕)どにもぐ(🏺)っているのですが(🕠)、夜はのそのそ散歩に(🚋)出か(🤗)ける。そ(🚩)うしてず(👹)いぶ(🕹)ん遠く下(🎍)流(👹)にまで(🏐)やって来る(📽)様子で、(🔕)たいへん(📞)大きな河の河口で網(🐯)を打っていたら、その(💈)網(🐩)の(😀)中にはいっていたな(🏇)ど(☝)の話もあるようでございます。だいたい日本のどの辺に多(🚪)くいるのか、(🍻)それはあ(📋)のシーボ(📕)ルトさ(🛠)ん(🌶)の他に(🏡)も、(💨)和蘭オランダ人のハンデルホーメン、(🌳)独(🐱)逸ドイツ人のラ(💎)イン、地理学者の(🧘)ボンなんて人も、ちょいちょい調べていましたそうで、ま(🐺)た(🐎)日本(🛵)でも古(🏟)くは(❔)佐(🍈)々木忠次郎とかいう人、(🚵)石川(📖)博士など実地に(💆)深山を歩きまわって調べて(♈)みて、その結果(🎿)、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡(🌩)に八(⏳)幡(🍛)はち(🎻)まんとい(😓)うところ(🤔)があり(🍩)まして、その八幡が(🚘)、まあ、東(🤣)の境になって(🍙)いて、そ(🍏)の以東には山(🥖)椒魚は見当らぬ、そうして(🐿)、(🛅)その(🐊)八幡か(🤩)ら西、(📸)中央(🐝)山(🧤)脈を(👟)伝わ(🥑)って本州の端まで山(🤥)椒(💼)魚(😯)はいる(👡)、という事(🏜)に(🧒)ただいまのところ(🔽)ではなってい(😘)るようでご(🍕)ざ(🍮)います。周防(🔕)すおう長門ながとにもい(🗄)るそうですし、石(🏞)州あたりにもいるそうで(🌜)す(🧦)。そ(👊)れから、もう一つは、琵琶湖の(🔉)近所(🥣)から伊(😺)勢、伊賀、大和(🌔)、あの辺に(🏳)山脈があ(🔧)りますが、あの山脈にも(🕰)ちょ(🕹)い(🕎)ちょい(♑)居るそうでご(😙)ざいます。その他は、(🛠)四国にも九州にも(🕯)いまのところ(🐞)見当らぬそうで、箱根サンシ(🍢)ョウウオ(🤡)というのが(⚡)関東(🐦)地方に棲息(🌆)し(🍫)て居りますけれども、(🍱)あれはまた全く違(🥀)った構造(👣)を持っている(🎧)もので(🔘)、せいぜい(❣)蠑(🖐)※(「虫(🔭)＋(🕳)原」(🦒)、第3水準1-91-60)いもり(🎓)くらいの大(🏆)きさでありまして、それ以(🐜)上は大きくなりませぬ。日(🀄)本(👼)の山椒魚が、と(🚊)に(😌)か(🔶)く古代(🏧)の化石(😲)と同じくらいに大きいと(🦊)いうとこ(😷)ろ(🤒)に有難さがあ(🚼)る(✏)訳であ(🌭)りまして、文句無しに世界一ば(📄)ん、(🖊)ここに(🐸)私(👜)の情熱もおのずから湧いて(🐩)来(🐣)て、力(🚣)こぶもはいっ(👼)てまいりま(Ⓜ)す次(🔬)第でございます。最(🐏)近(⏳)、日本で発見せられた山椒魚の(🎥)中(🙂)で一ばん大きいのは、四尺(🔜)五寸、まず(📶)一メートル半とい(🤽)うと(🍧)ころで、それ以上のも(🔠)のは、ちょっと見当らぬそうでございます。けれども、(🛢)伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村という(🌻)ところ(🐘)に住んでいる一老翁(🚠)が(💯)、自分(🚌)の庭の池に子(🤺)供の時分(😊)から一匹の山椒魚を飼って置(😶)いた(😩)、それが六(🚢)十年余も(🌗)経って、いまでは立派に一丈以上の大山椒魚になって(🗽)、時々水面に頭を出すが(⛷)、その頭の(😆)幅だけでも大変なもの(🕒)で、幅三(🦋)尺、荘(👺)厳(📒)ですなあ(🔹)、身のたけ一(👇)丈、もっとも(⚾)、こ(🚫)の老翁は、実に(🏺)ずる(⚽)い(🎚)じ(😊)いさん(🤗)で、池の(🦒)水を必要以上に(➗)濁(📩)らせて、水面には睡蓮(🆖)すいれん(🈚)をいっ(📃)ぱいはびこらせて、その山(🌶)椒魚の姿を誰(🥑)に(🕑)も見(👪)せないようにたくら(🔂)んで、そうして(🍹)自分ひと(⏸)りで頭の幅三尺(😙)、(🔭)身のたけ(🖤)一丈、(🛍)と力んでいるのだ(🎿)そうで、(🍅)そ(💚)れは或る学者の(🕠)報告書にも見えてい(⬛)た(📪)事(📦)でございますが、その学者は、わざ(😅)わ(🐖)ざ(🌧)伯耆国淀江(🥔)村まで出か(㊗)け(🈯)て行っ(📘)てその(🤒)老翁に逢い、もし本当(👒)に一丈ある(⏮)ん(🙁)だったら、よほ(🗳)ど高い(🎼)金を出して買ってもよ(🍺)ろしい、ひと(😙)め見せ(🔍)てくれ、と(🦑)懇願したが(🏝)、老翁はにやりと笑っ(🐾)て(😵)、いれものを(😧)持(🏯)って(🤐)来た(🕎)か、と(🥝)言ったそうで(🔋)、実に不愉快、そ(⤵)の学(🔍)者も「(🐨)面妖めんようの老頭にして(📷)、いか(🤗)ぬ老頭なり」(🆓)と(🏦)その報告(🔬)書にしるしてありますく(😐)ら(🍭)い(🍣)で、地(📟)団駄じだんだ踏(🕥)んでくやしがった様が、(🥜)その一句に依よっても十分に(🏑)察知できるのでありま(😖)す。その山椒魚は(🚧)、(👎)その(👂)後ど(🈚)うなった(🈶)か、私も(🐑)実は、それほ(💴)ど(🙄)の大きい山椒魚を一(🗡)匹欲(🧡)しいものだ(🕓)と思っているのでありますが(🚦)、どうも(👽)、いれも(💂)の(🔝)を持って(🦌)来たか、と(🍏)言われ(🏓)ると窮します。バケツ(😆)ぐ(🏃)ら(💗)い(🍝)では(🌇)間(🧖)に合いません(🚿)。けれども(🔈)、(🚱)私は、いつの日か、一丈(🏿)ほどの(😊)山椒(🚅)魚を、わがものにし(😡)たい、そうして日夕相親しみ、(🐱)古代の(🥗)雰(🏃)囲気にじかに(🏜)触(👄)れて(👬)みたい、深(🥦)山幽(🌝)谷のいぶ(🎙)きにしびれるくらい接(❕)し(🐐)てみたい、(👶)頃(⏺)日けいじつ、水族館(🛳)にて(🐕)二尺くらいの山椒魚を見て(🍝)、(🗜)それから(🗺)思うとこ(💰)ろあってあれこれと山椒魚(🕚)に就つ(🆑)いて諸文献を(🏄)調べてみ(🔧)ま(🚸)したが、調べて(👷)行くうちに(✋)、どう(🐀)にかして、日本一ばん、い(🍔)や(🌝)日本一ばんは(🔙)即ち世界一ばんという事にな(🚔)り(🕚)ます(👬)が、一(🏙)ばん大きな山(🏧)椒魚(🎸)を私(➡)の生(💩)き(🍄)て在るう(👑)ちに、ひとめ見たいも(👘)の(💟)だという希望に(🔤)胸を焼かれ(🍏)て、これまた老い(🏳)の物好きと(🌈)、か(🥕)の(📕)貧書生（ひ(🧕)どい）などに(🎂)笑われ(🥜)るの(💣)は必定と(🗃)存じますが、神(😓)よ、私はた(📋)だ、大きい山椒魚(⛹)を見たい(🔹)の(✊)で(♟)す、人間(🕹)、大(😾)きいものを見たいと(🌔)いう(🐨)のはこ(🛥)れ天性にし(⏳)て、理窟も何も(🆚)ありやせん！　（本音に近し）それは、どのように見事(🧑)なものだ(💴)ろ(🛎)う、一(📧)丈でなくとも六(👲)尺でも(🐫)いい、(☝)想像する(👞)だに胸がつ(🐊)ぶれる(🐮)。ま(😩)ず今日は、こ(📭)れくらいにして置きましょう。（ば(❌)かば(😎)かしい）

Aそのうちに、(🍧)己(📉)はふと、こんな理屈を考えるようになった。いや、(🚨)己が考(〽)えたのでは(👪)なく(🏟)て、こ(🛅)んな(💕)思想が、何処どこからともなく、(🐱)自(➡)分(🍺)の耳へひそひ(🔨)そ(🤧)と囁さゝ(🥏)や(🥪)かれるよ(🍆)うな気(👢)持ちがし(👚)始めた(✅)の(🕺)だ。「お(🅰)前は実業家なぞに(🗨)なる人間では(🌒)ないの(📴)だぞ。お前の(📴)天職は(🐬)外にある(💛)のだぞ。お前が自分の缺点だと(🚦)信(🔖)じ(📍)て居(🏹)る性癖は、其その(🎗)実じつ、幾百萬の人間の(👡)うちで、纔(🍃)わずか(🚯)に一(🐀)人か二人しか持つ(📠)事の出来ない、貴(👽)た(🔝)っ(🏙)とい珍しい能力な(🚔)のだ(🔏)ぞ。」――(🌽)―と云う(🎍)声が、(🗃)折(🍧)々微かすかに己の心に聞えて来た(🆎)。己(😮)は何(📍)な(🕘)んだか、自分の周囲を包(💌)んで居た暗澹あんたんた(🍨)る(🧙)雲の隙間から、(🏭)遥かに天日てんじつの光を仰いだような心地こゝちが(🔠)した。

Aその三(🛏)　初音の(🥝)鼓