5 (➗)子(🐅)(zǐ )曰く(🌈)、(✝)君(jun1 )子の(🛴)天(💁)下(🔍)に於(💓)(yú )けるや、適無(🙉)きなり(🎊)。漠(😒)無きな(👼)り(🏸)。義(❌)(yì )に之れ与に(🐢)比(したが(🚉))うと。((⭐)里(lǐ(💇) )仁(🈸)篇)(🌖)
「(⛰)でも(⌚)、(🍐)あの調子では、諸侯を(🦈)説いて見たところで、相手にされないだろうと思います。惜しいも(🆑)のです。」(🌌)
((😡)楽(📱)(lè )長(🔆)(zhǎng )は、(🌘)最高(gā(〰)o )の技術は手や喉から生れるものでなくて、心から生(🚈)れる(🏉)ものだ(Ⓜ)、(🕧)とい(🚁)う事だ(🏍)けは、ど(♏)うやら(🕕)わかったらしい。彼の音楽(🎠)もこれからそ(💩)ろそろ本物になるだ(🍍)ろう。だ(🏯)が彼(🕒)は、私(🥈)の音(yīn )楽論が(💞)そ(🕗)のまま人(🎆)生(shē(⬆)ng )論でもある、と(⛱)いうこ(🏨)とには、まだ気がついていないらしい。究極(💗)の(🚛)目標(biāo )を音(yīn )楽の技術(💵)に置いている彼とし(🔤)ては、或はやむを得(dé )ないこ(👂)とかも知れ(🍁)ない。しかし急(jí )ぐことは(🏤)ない。いずれは彼も、人生のた(🙂)めの(🔲)音楽(🏑)(lè(🐗) )というこ(🦔)とに目を覚ます時(shí(🐲) )が来る(♉)であろう。彼は元(yuán )来真面目な人(🍌)間な(🔀)のだ(😔)から。)(🙄)
「あれなら、大丈夫(fū )祭壇(tán )の犠牲(🍬)いけ(🕤)にえになりそう(💗)じゃ。」
門(mén )人たちは、孔子(♈)が犠牲を探(tàn )す(🤬)ために、今日自分(🌸)たちを郊外に連(🐰)れ出(chū(🕉) )したの(🥋)だ(🍻)と思(sī )った(💸)。で彼(bǐ )等は(🎦)元気(🧥)よく合(🔂)槌をうち出し(🚙)た。
「1(🍌)詩(🉐)でも(🛠)音楽(🚈)でも、究極は(🤵)無(wú(👻) )邪の一語に帰(🤭)する。無邪にさえ(👕)なれば、下手へたは下手(shǒu )なりで、まことの詩(🚓)が出(🐓)来、まこと(😂)の音楽(lè )が奏でら(🛏)れる(🔏)ものじ(🍦)ゃ(💴)。この自明の(🍄)理(🎾)が、君には(🎹)まだ(💮)体得出来ていない。腕は達者だが、惜(xī(👟) )し(🗄)いもの(⏯)じゃ(🐌)。」(🎺)
そこまで考えて(💽)来て、樊(fán )遅(🏅)はもう(😴)一度(dù(⛱) )「違わない(🖕)」(📕)という言(🕒)葉の意味を考(🕚)えて(🏜)見た。
と、(🧘)残念(niàn )そうな口吻(wě(💼)n )で云っ(⛪)た。
「(🚆)楽長!」(👳)
「君は、奏楽の時になると、(📄)いつもわしの顔色を窺わずに(⏬)は居れ(🚕)ないのではないかな。」
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