門人た(⛴)ちは、また顔を見合(hé )せた(🔸)。彼(bǐ )等は、孔子が何をい(🌳)おうとして(🏐)い(💰)るのか、さ(💀)っぱり見(⚪)当がつかなかったのである。
「1(🤓)道(🐦)(dào )理(lǐ )に叶った忠言には正(🍠)面から(🔕)反対(🌳)する者(zhě )はな(👖)い。だが大(⤴)切なことは過ちを改める(🐃)こと(😦)だ(📗)。婉(🔄)曲な言葉は誰(🛬)の耳にも心持(👺)よく響く(🦏)。だが大切(🚏)なことは、その真(zhē(⛳)n )意のあるところ(🏅)を(📵)探る(🤤)こと(🔐)だ(🥇)。いい気になって真意を探ろう(🐀)ともせず、(💬)表(🗡)面(miàn )だ(😚)け(🏥)従って過ち(🗝)を(🌓)改めようとしない者は、(🈚)全く手(🀄)のつけようがな(🎶)い(🚣)。」
孔子は、しかし、それ(📱)には答えな(👱)いで、また歩(bù )き出し(♊)た。そして(🐵)独(dú )言(😃)の(🔄)ように(🐮)云った。
「2現(🚶)今(jīn )では、親(qī(😈)n )を養ってさえ居(jū )れば(✈)、それを孝行だといっているようだが(👴)、(🥦)お互い犬や馬までも(🗯)養(✖)(yǎng )っているで(😪)は(😆)ないか。孝行に(🕒)は敬うやまい(🎮)の(🔂)心が(🥗)大切だ。も(😯)しそれ(🖤)が(🤑)な(💠)かっ(🚏)たら、犬馬を養うのと何のえらぶとこ(🌜)ろも(😌)ない(🏀)。」
「一(😬)体どうい(⭐)う意(yì )味(wèi )なのでご(🛂)ざ(🕴)いましょ(🤽)う(🌪)。」(🏪)
そこまで考えて(💤)来て(🦇)、樊遅(chí )はもう一(yī )度「違(wéi )わな(🥥)い」とい(👐)う言(🎂)(yán )葉の意(💯)味を考えて見た。
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