六(一(🤘)九〇(😞))
○ 本章について(📑)は異説が(🍑)多いが、孔(kǒng )子(zǐ )の言葉の真意を動(🥖)(dòng )かす(🙄)ほどのものではないので、一々述(shù )べない。
巫(wū(🤮) )馬(🏇)期(qī(🔁) )があとでその(💞)ことを先師に(🥜)告(✡)げる(🎞)と、先(xiā(😅)n )師はいわれた。――
(🤹)子(🤝)貢(gòng )が(👆)こたえた。――
曾先生が病気の時に(🥊)、門人(rén )たちを枕頭に呼んでいわれた。―(🎤)―
「野(yě )蠻なところでござい(😍)ます(👬)。あんなところに、どう(😻)して(♏)お(❇)住居(🐆)が出(💘)(chū )来ましょ(♟)う。」
先師は(⚾)こ(🐒)れを聞かれ、門(💜)(mé(🥖)n )人た(🐣)ちにた(❄)わむ(❗)れて(⛰)いわれた。――
○ (🚌)本(🕢)章につい(👉)ては異(yì )説(shuì )が多いが、(🐎)孔子の(🖋)言(🎫)葉の真意を動(🚕)かす(🕺)ほどの(🌰)ものではないので、一々述(💵)べ(😦)ない。
先(xiān )師は、(🍛)温(🏳)か(👃)で、しかもきびし(🖨)い方(📍)で(🥠)あった。威厳(🍖)が(🚾)あって(🐈)、し(🚩)かもお(🌰)そろしく(🎌)な(🍴)い方であっ(🈁)た(🕘)。うやうや(💴)しくて、しかも安(🥕)らかな方であった。
「詩(shī )に(🚝)よって情意を刺戟し、礼によって行(🏢)動に基(🈁)準を(🌓)与え、楽がく(🕑)によっ(🍔)て生活を完(❤)成する。これが(🐩)修(xiū )徳の道程(chéng )だ。」
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