(🔮)先師が川のほとりに立って(👂)いわれ(🏩)た。――
こ(🐇)ころやぶれず
「(🖱)私の足(✝)を出(chū(🐅) )して見(🧘)るがいい。私(sī(🎓) )の(🕰)手(shǒu )を出(🤳)(chū )して見(🐏)(jiàn )るが(👊)いい。詩(shī )経に、
「(🥝)鳳(🐣)ほう(🔋)鳥も飛んで(🏕)来なくなった。河(hé )からは図(🍻)とも出なくなった(🏮)。これで(👢)は私も生きている力がない(🕖)。」
○ 周公=(👥)=すでに前に(🏣)も述(🧦)(shù )べたように、周公(gōng )は(🎄)武王(😦)をたすけ(⬆)て周室(shì )八百(bǎi )年の基礎を定め(😘)た(🙎)人であるが、その人となり(🐭)は(🎺)極(🧥)(jí(🔫) )めて(🎚)謙虚(🤹)で、「吐(🌪)哺握(🛹)髪」と(🌃)いう言(🔠)葉(😛)で(⏩)有名な(🔦)ように、食(shí )事(shì(🧠) )や(⏺)、結(🙀)髪(🦔)の最(zuì )中でも天下の士を(🚴)迎(yí(🏛)ng )えて、その建言忠(zhōng )告(🕜)に耳(👏)を傾けた人で(🌼)ある。
九(jiǔ )(一九三)
○ 乱臣(chén )(原文)==(🦓)こ(📏)の語は現(♓)在普通に用(⬇)いられて(🏝)いる意(yì )味(🚐)(wèi )と(🥊)全く反(💃)対に、乱を防(fáng )止(👥)し、乱(🤢)を治(🐱)める臣と(🦈)いう意(yì )味(wèi )に用いられている。
「安んじ(📆)て(🏚)幼君(❕)の(🕵)補佐を頼み、国政を任せ(🤥)ることが出(🚜)(chū )来、重大事(shì(🃏) )に臨(lín )んで(🏓)断(duàn )じて節操(cāo )を曲(qǔ )げない人、かよう(🌂)な(👲)人を君子(🎞)人(🌦)と(📨)いうのであろうか。正に(🔩)かような(🔋)人(📖)をこそ(🎓)君(jun1 )子人というべきであろう。」(🍩)
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