「わしが(🤬)国さで見せたい(🦄)もの(🐶)は」という歌(gē(👦) )にもあると(🍴)おり、(😟)東北の(🔓)人(ré(🏬)n )はなかなかお国じまんで(🐶)すから、何よりも(🚿)まず(🎐)松島を(🥗)見(💾)せた(🕵)いと布(🀄)施ふせさ(😑)んが言いまして、学(🌓)(xué )校(👗)のお休(xiū )みの日にわたしを(🛀)案内(🔐)してくれました。
(💯)わたしは皆(🎹)(jiē )さんの前に一(Ⓜ)(yī(🙎) )つの(😷)たとえ話(huà(🤷) )を(♌)持ち出しますよ。ここに一(👵)人(rén )の学校生徒(tú(💽) )が(😹)あるとし(📵)ま(👣)すよ(🎮)。春(🚁)先とい(🙎)うものはだれで(♟)も眠いものですが(❗)、(🚊)その学校生徒もちょうど春先の(🚖)ような眠いさかりの年(🕑)ごろで、朝(💫)早(🥑)く(🚌)にわとり(🐭)が(🕎)鳴き出し(🚡)ても、なかな(🏏)か(🦕)目がさめません。一番どりはもとよ(🤬)りのこと、三(🐟)番(🔊)どり(🍆)の声がするころになっても(👆)、まだ生徒(tú )は(♋)眠が(📂)って(🏀)、(🐸)夢(mèng )を見(jiàn )ていました。こんなににわとりの鳴くの(🚘)も知らな(🔛)いでいるくらいですか(🏳)ら(🆔)、寝ぼけまなこ(🤳)に太(tài )陽を望みましても(🥗)、ほとほとその笑顔(🏖)を仰いだことも(⛴)なくて(🗣)月(🔮)日(rì )を送っ(🎙)て(😦)いたのです。ただ朝になれば東の空(kōng )か(🦑)ら(🎌)出(🍢)(chū )て晩に(🏁)は西の空に沈(shě(😜)n )んで行くよう(🦊)な、そ(⬜)んな赤いしょんぼ(🐼)りした(🚉)日輪(lún )しか知りませ(♐)ん(📩)でした(🙅)。太(🍯)陽はその生徒から離れて(🌬)行(háng )って、お(🚟)もしろくもおかしくも(🖤)ない顔つ(🐒)きの(❣)ものとしか目に映(🕟)りませ(⏩)んで(🚈)し(⚡)た。
人(rén )の世は(📼)ふしぎな(➗)ものです(🥔)ね。そ(🚴)の時わたしが木村先生(shē(🛤)ng )をおた(🤐)ずね(🎗)しなか(🎢)っ(🎿)たら、小(👤)諸義(🕣)塾こ(🈳)もろぎじゅく(🛡)のあること(☝)も(♏)知らなかっ(📀)た(💍)でしょ(⚪)うし(⏳)、先生(shēng )の教育事業を助けるようにとのご相(xiàng )談も受けなか(💚)っ(🎧)た(🐷)でしょう。わたし(🏕)はよく考え(🚛)た上でと(😦)お答えし(🏛)て(🦍)、いったん東(🦅)(dōng )京(📂)へ帰りました。た(🥥)だ(🌴)先生(shēng )のような人が小(xiǎ(🎶)o )諸あたりに退いて(🔫)、学(😦)校(xiào )を建て、地方(fāng )の(⌚)青(Ⓜ)年を相手(🎁)に田(🦏)園生(🌶)活(💙)とい(🐿)う(🌴)ものを楽しんでおら(🔷)れ(🐴)るのをゆかしく(🅾)思(🔱)ったことでした。
長い冬のために野菜をた(🎧)く(✡)わえる(😋)ころ(✏)が来(lái )ますと、その大根(🥁)を(💏)洗(🌨)ってたくあんに(💬)つけるし(🎣)た(😕)くを(🕉)するのが(❗)、小諸こ(💀)もろへんで(⛽)の年中(zhōng )行事の一つ(🤜)にな(♉)っています(㊙)。わたしが東京(jīng )から(🦏)出かけて(🌡)行った初めのころには(🚓)、(🦐)よくそ(📘)う思いました。この土地には、こんな(🎋)あわれな大根しかできな(💟)いのかと(♿)。一(🖋)(yī )年暮らし、二(🖱)(èr )年(😩)暮(🛠)(mù )らしする(🌭)うちに、ふし(🧖)ぎにもそ(🈹)の堅い大根(gēn )でつけ(🕑)たたくあんには、か(🕊)みしめればかみしめる(🧤)ほど(🎮)、(👙)な(🖕)んとも(🌄)言(yán )われない(🏏)味が出てき(🎅)ました。上州あたり(🏺)の大根なぞはそれに比(bǐ )べると、いっそ(🤟)水くさいと(🌵)思うようにな(🐪)りました。
あれ(🆕)はわたし(👆)などのま(❇)だ青(qī(🌹)ng )年のころのことで(🍹)したが、その日の(🤔)葬(zà(🉑)ng )式について(🦏)、今(🚚)だにわ(🏆)たしの胸に浮かんでくることが一つありま(🕗)す。それ(🌟)は『小(🚎)公(gōng )子』(🗯)の訳者を記(🈳)念(😁)するた(🖐)めに、い(🌖)ろいろな書物や雑誌(zhì(🌤) )の類が数多く(📿)その墓の(㊙)ほとりにうずめら(🚳)れたことでし(🕑)た。まあ、堅い(🕐)石の棺(guān )かんの中(🎂)に置(😢)いてす(💰)らど(🎡)うか(🛃)と思われるようなも(🏓)のを、ま(🍻)して(😍)漆もは(🥈)い(🐋)っていない木の箱(xiāng )の中(zhōng )に納め(🕴)たのですから(👐)、(😳)よ(👟)くいく日も(🔵)ちこたえようとは掛(🍌)念(🗄)けねんされま(📿)したが、し(🚭)か(💹)し土の中に(🐹)書物の類(lèi )をし(🎈)まいま(🛰)したら(🍓)、何がなしにそ(🌤)の墓の(🍵)ほとりを立(lì )ち去り(🏑)がたく(🌖)思わせ(💿)ました。あれから、もうかな(👐)りの年月が(🔴)たちます。しか(🧑)し時(shí )を(😏)記念しよう(🔧)とする人(🏖)々の心は長くその土に残(cá(🔋)n )りま(🕘)した(➡)。
布(bù )施(🥈)ふせさ(😴)んはそれをよく覚えていて、ある日(rì )わ(🐎)た(👂)しに歌(🍗)(gē )ってみせてくれました。どうして布(🆘)施さんの(🕤)口(🍎)から(🎒)そんな古い歌の節(jiē )が(🔇)出(🦆)てきたかと言い(🍠)ますに、君の家(✨)がらはこの(🌭)地(dì )方の郷(🐆)(xiāng )士(shì )として(🦖)代々仙(🤣)台侯(🕒)に仕(shì )えてきた歴(lì )史が(🏠)あるから(🥖)で(🥝)した(🌡)。あの(🐠)「さんさ(🌁)し(🌭)ぐれ(🙌)」の歌は、甲高い女(nǚ )の声(🤩)よりも、むしろ低い(🕘)ところを歌え(🐞)る男の声(shē(📚)ng )に適し(🌄)ていて、ゆ(🚼)っくり歌うべ(🤛)き(🏌)もの(🌝)だそう(✡)です。あ(📄)れをわたしに歌(gē )って(😈)聞(🔧)かせる間、し(🚘)ば(🕯)らく布施さんは「時(🚢)」というものも(🗺)忘れ(🍸)ている(👊)よう(🔠)でした。いかにもゆったりと迫らないでしかも深(shēn )く聞え(🥔)る(🔹)古(gǔ )風な歌(🥋)(gē )に耳を傾けていますと、その抑揚のあ(📚)る節の一つ(🤶)一(🔍)つが(🍼)実に長(💩)く(📘)つづ(🍆)いて行きま(👢)した。切れたかと(🏼)思(sī )うと、まだ続い(🚠)て(😅)いるようなもの(💁)でした。
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