日本《クリ チェーン》2行目ライン
クリ チェーンあらすじ
その道(dào )について南(nán )へさして行くと、臼(✌)田の町へ出(🎴)る。臼田に(🍩)稲荷山いなりやま公園(🍳)と(🎣)いう(🎙)ところがあ(🥚)っ(🔮)て、公園(🖤)(yuán )前(👥)の(🚃)橋(qiáo )のたもとあ(🍲)たりか(🍘)ら望んだ千(🥟)曲川のな(🔇)がめは実(⛱)にいい(🔗)。あれから八つが岳た(🍞)け山脈(📌)のふもとへか(🖖)けて(🍎)、(🏴)南(🤩)佐久の谷が目の前(🛠)(qián )にひらけて(💿)います。千曲川(chuān )はその谷(gǔ )を(🥜)流れる(😲)大河(hé(🚨) )で(🤘)、岸に住む(🎨)人たちの風俗やことば(🚁)の(📰)なまり(🎥)も川下(🌥)とはいく(🚯)らか違うようです。岸をさ(🏠)か(🌾)のぼるにつ(👢)れて、馬流(🚍)(liú )まながし(💕)あ(🥘)た(🎋)りから(🕤)は、さすがの大河も谿(jī )流け(🛶)いりゅ(🚏)う(🎼)の勢いに(Ⓜ)変るので(🍞)す(🤪)が、川(🐥)の中(🙋)心(🛣)が右岸のほ(💱)うへ(🖐)ひどく(📣)かし(💜)い(📊)でいるために、左岸に(👿)は川底があらわれ、砂(🐵)は(🚣)盛り上がり、川上(shàng )から押し(💖)流(liú(🙋) )された大石が埋ま(👘)っ(🥡)て、ところ(🌍)どこ(✌)ろに(🗜)かわやなぎ、あしのく(🎐)さむらなどが茂っています。右岸(📐)(àn )に(😬)見(🏘)られるのは、かえで、かば、な(📲)ら、(😾)うるし(🍰)の類です。甲(jiǎ )州(🗄)(zhōu )街道は(😬)そのか(❣)げ(🔕)に(👉)あるのです。しんぼうのいい越(🍗)後(hòu )えちごの(🚣)商(😲)人(🥃)(rén )は昔(🐟)か(🏙)らそこを往復したと聞きます。直(zhí )江津なおえつから来(🙏)る塩(🖊)(yán )ざかな(♏)の(♈)荷がそんな山地まで深(shēn )入りしたの(👘)も、もっぱらその街道を千(qiān )曲川(🚶)について、さかのぼ(📳)ったものだそう(🌋)です。
「ハーン(♒)。してみると、お前(🎂)さまもさるなかまか。」
(🎦)橘(jú )翁さまは(☝)かなり遠い(✏)先(🍀)のことを考えて(🚃)おいた人(🙀)とみえま(🎻)す。その(⛱)こ(🧑)とをここ(📞)にすこ(📯)し(👱)お(💨)話(🗻)ししてみれ(🥁)ば、もと(🌃)もと高瀬の(🌒)家の先(🏳)(xiān )祖は代々木曾福島のお関所番(🍚)(fān )をつと(👭)めた武士であり、(🌿)高瀬の兄(🙄)（姉の夫(fū )）(🌊)の(🧥)父親の代(👆)には砲術のご(❗)指(zhǐ )南番（指(💩)(zhǐ )導の役）までしてお関所を固め(🧕)たもので(💝)、(💧)したがって部下(🕹)に使(🚖)(shǐ )われる人たちもすくなくなかったのですが、そう(🕵)い(😚)う身(🔛)分の低い士族(zú(🚁) )は多く貧しかったのです。橘翁さまの(🚠)製薬(🔘)は(🗜)、部下(xià(😟) )の人たちにも内(nè(💰)i )職(zhí )を与(yǔ )え、(🧚)土地のうる(♒)お(🥣)い(🛃)にもなるように、(👙)との願いから始(🐦)(shǐ )めたことらし(🏬)い(👯)。高瀬で造り出した(🖨)奇(🌱)応丸(wán )きお(🥙)うがんは、木(mù )曾(céng )山でとれる熊くまの(🤵)胆いを土台(🛃)に(🚄)し(🔊)て(🛰)、それにシナ(🎍)朝(🕍)鮮のほ(📩)うから来る(🔠)麝香じゃ(⏪)こう(🌐)やにんじ(🌷)んなぞ(🥓)を用い、形(🤧)もごく小粒な飲みいい丸薬と(🌉)して(✂)金(jī(🦀)n )粉き(🎐)んぷんをかけたものです(⛏)が、(😀)正直な材料が使ってあるものですから小児(😻)に飲(♋)ませるにいいと言われて、(🦎)だんだ(💝)ん(⛑)諸(🥎)国(guó )にひろまったものの(🌸)よう(🔎)で(🌱)す。
(🔒)栗本先(xiān )生は若い時の名を哲三てつ(🕍)さんといい、年(👞)と(⌛)ってか(💳)らの号(💚)(hào )を鋤雲(🐒)じょうん(🥧)といいまし(🍶)た。先(xiā(🏐)n )生(🎃)は(🌅)額(é )も広く、鼻(🔜)も厚く、(🌑)耳や口も大き(🔛)かったものですか(😁)ら、「おば(🤖)け(⏹)栗(🛹)本(běn )」(😪)の異名(míng )をとったくらいです。それほ(😰)ど(👗)並なみはず(🌼)れ(🍺)た容貌(mào )ようぼうの持主(zhǔ )でした(🥞)。もともと本(🍳)草学ほんぞ(🌗)う(⌚)がくという(👴)学問の家がらをついで薬草のことにくわしいところから(🐨)、徳川幕府(fǔ(⛷) )の(🛰)製薬局につとめ(🤧)た医者の出(🌁)で(📻)ありましたが(👘)、事(🌝)情があって北(🤘)海道(dào )の(🥤)ほ(🎌)うへやられ(🏟)、函(hán )館奉行(háng )組(zǔ )頭(tóu )はこだ(🏧)て(😊)ぶぎょうくみがし(🌶)らという役(🧢)(yì(🛎) )目につ(🎃)きまし(🔈)た(🤥)。先(💪)生が頭を持ち上げたのもそ(🛣)のころからです。
一〇 木像(xiàng )拝見
(🎺)仙(💐)台(🥤)(tái )せ(🚑)ん(🤰)だいへ来て弱ったこ(🤾)とは、ことばの(🐳)なま(🎶)りの多(duō )いことでした。何(hé )か土地の人から話しかけられても、世(♐)間(jiān )に交(🛀)際の広(🎎)い男(🥉)や(💸)女(nǚ )の(🕣)話(🆒)に通(tōng )じ(🍣)ないようなことはまずありません(🚠)でしたが、(🕐)おばあ(😀)さんどうし(📲)が語り合(🏃)うことば(🐤)なぞは、て(🛡)んで聞(😓)(wén )き(🍙)取(😩)れ(💖)ないくらい(〽)で(🎷)した(😤)。わたしは東北学院へ来て(🐪)学(💄)んでいる生徒の作文の中にも、(🤙)何(hé )ほ(🖐)どその(🐚)地方(fāng )ことば(✉)のな(🐽)まりを見(🍁)つけたか知(zhī )れ(👜)ま(🕊)せ(🏻)ん。
第七(💬)(qī(🥣) )章(😜) 浅間の(🐂)ふもと(🐖)
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