日本《エロ アニメ 無 修正 熟女》2行目ライン
エロ アニメ 無 修正 熟女あらすじ
「(📋)ぢや(🐯)、(🌉)やるよ！」(🚲)
(🥩)見ると、(👍)涯もな(🥔)く廣が(🥝)つてゐ(👔)る(🉐)たゞ雪(🐔)ばかりの(🥩)廣野を(🌱)、何(㊗)臺(🤓)もの馬(❔)橇がま(💠)が(👑)りく(🥤)ねつてつ(💡)い(🕟)てゐる道を、勢ひよく(➖)走つて行(háng )く一列(🗓)が見(jiàn )えた。遠くから、その橇の調子の(🥏)いゝ鈴(🛐)の音が聞えてきた。時々、雪煙が、パツ／＼と上つた。後の方(fāng )の馬(🎁)橇(📍)(qiāo )で先(xiān )頭(🕑)のが見(🏛)え(💪)なくなつたかと思(🥒)ふ(😅)と、道(dà(😣)o )が逆(📮)に曲つてゐる(🛤)處にくると、(🏍)その(🗺)先頭(tóu )の方(⚡)が玩(🕣)(wán )具(jù )のやうに小(👽)(xiǎo )さ(🎚)く見えたりした。一(yī )列(liè )はそ(🥣)の度(dù )毎にまるで、のびたり、(🖼)ち(🛥)ゞん(🌄)だりく(🎒)ねつたり、する黒い糸筋(jīn )の(🌰)やうに(🕤)見(jiàn )えた。それが雪(xuě )の平野(yě )だけ(👹)に、はつき(🤟)り目につ(🛢)いた。そしてリン／＼といふ鈴(lí(🚶)ng )の音が、(😕)遠くに聞えたり(🔬)、急に(☝)近く(🕦)に(💙)聞えたりした。母親は(🥉)、氣(🛬)(qì )でも呑まれた(🍀)人(rén )のやうに、じつと立つて、それを見てゐた(🏧)。フト、自(⛩)分(fèn )に歸ると(🌫)、(⌛)「(🤧)なんまん(🈹)だ(🚺)／(🗻)＼／(👩)＼。」と云つた。
寒さがギリ(🐀)／＼と(🏜)、むしろの上から、(🛳)その下の外套(tà(😌)o )を通し(🌾)て、着物(❔)を(💇)通(🐍)して、(🚎)シ(👴)ヤツを通し(💥)て、皮膚(fū )はだ(🐦)へ、ぢかにつき(🏈)刺さつてきた。外套についてゐる細かい粉のやうな(😛)雪が、キラ(😯)／＼と(🏞)、小さいなり(🈁)に一(🔘)(yī )つ一つ結晶して、つ(🤨)いてゐた。手(🎼)(shǒu )先や足先(xiā(🧣)n )が痛(tòng )む(📒)やう(🐓)に冷えてき(🎽)た。鼻穴がキン／＼して、口でも(⛺)耳(ěr )でも鼻でも(🏏)、こはばつてちつとでも動かせば、(🌝)そ(🤒)れつきり、割れた(💫)り、(🥤)ピリ／＼いひ(🕴)さうでたまらな(😴)かつ(🗽)た。皆(🔶)の馬橇は雜(zá )木林の並木が續いてゐる(🈁)處(🐿)に出(🍇)た。それは石(shí )狩川(⤴)(chuā(👹)n )の川(chuān )端(duān )ぶちに沿(♿)つてゐ(🎢)る林だつた。それで始(🏢)めて(🎇)、道(🔑)を迷はず(🎶)に(🐾)來たことが(🚜)分つた。時々、町からの(👂)歸りに、吹雪(xuě )に會つて、道を迷つた(⏯)ものが、(🐘)半分(♐)(fèn )死(sǐ(⛅) )にか(🤞)ゝつて、次(cì )の朝とんでもない(🔂)逆の方向に行(⛸)つてゐ(🍏)るこ(🎩)と(🏇)を(😕)發(♎)見するこ(🐫)とがあつ(🏼)た。一(🤦)樣に平なので、方向の見當(🐣)が、つか(🥟)ないの(🤬)だ(🧙)つた。
地主の家(jiā )へ行つた方は、家の中(♐)から野(yě )良(liá(🍸)ng )犬(quǎn )で(🍪)も「たゝき出さ(🕢)れる」やうに、(👱)上り端(🙌)に腰もかけさせず(🌋)に、その(👪)まゝ「たゝき出(chū )」されて、(🛋)戻(🚧)つてきた。
「うん？」源(❣)吉は、水の入つて(🍮)ゐるひしやくを持(chí(💡) )つたま(🌊)ゝ(🏴)、ウロ／＼した眼で母親を探(📚)が(👐)した。
あとで(🗃)、母はとう／＼(🎍)その晩のこと(🔫)を云(⏪)ふと(🐁)、
(🏐)石(🏀)(shí )山はそこ(🤓)で(🔫)、出て行(háng )つた。―(🖊)―(🔗)俺(😆)だ(🏩)ちのしなけ(🐦)アならない(⏯)事は、も(🦐)う決(💱)つてゐるのだ(♏)。そ(🦗)れをしなかつた(🍸)ら、明(🛬)日(🍊)食ふ米(🏔)が(🤽)なくなつ(🍞)て、俺だちは死(sǐ )なな(🛥)け(🍬)ればならない事だけだ。――俺だちはどうし(🍏)ても死んだ方がいゝと思つてゐるものは手(shǒu )をあげてくれ。さう云つた。
そ(🧕)の朝(cháo )、ま(😃)だ薄暗い(🌛)うちに、村の百姓は（(🐂)川向ひの(🍝)百姓(📏)(xìng )も）馬橇に雜(zá )穀類(🍥)を積んだ。
「皆に代つて、(🦗)一通りのことをお話しします。」さ(🎳)う前置きを(☕)して石(♟)山は、百姓(xìng )にはめ(🕋)づらしいはつき(🎁)りした、(📳)分つ(⏮)た云ひ振(📳)(zhè(🛎)n )りで(🏹)（勿論(⏬)、(📅)百姓(xìng )などが殊更に改まつたとき(👼)に(🚫)よくあ(🔡)る、(👵)變な漢(hàn )語も使つたが）―(🎆)―(💃)自(🛠)分達(😢)は、犬や豚(🔡)(tún )な(🕶)どより、(💣)もつと慘めな生(🕰)(shē(🐧)ng )活(huó )をし(🚤)てゐるこ(🥓)と、――ところが自(🕚)分(fèn )達は何時か仕事をなま(🚹)けた事(📽)でもあつたか(🕙)。――では、何故か(🎴)。自(⬜)分(fèn )達がいくら働い(🛐)ても働いて(😭)も、(🦂)とても何(hé )んの足し(🔪)にもならない(🐟)程貧(pín )窮してゐるのは、(📴)實に、地(🤗)主のためであ(⛩)るとい(🧗)ふことを分り易く、説明し、今(jīn )度(dù )のや(🎲)う(📛)な場(👒)合地主(🌍)に小作料を收(🍳)めることは(🎣)「自(zì )分達(🥚)の死(📖)」を意(yì )味(🌃)し(🚴)てゐる、ナホ我々百姓(xìng )は、高(gāo )利(lì(🤲) )貸の(💎)不當な利息、拓殖(zhí )銀(yín )行の年賦(🤞)にも(💌)、苦し(🦍)められ、それに(🍤)税金が(📨)かゝつて(🈷)くる(🦋)。そして出來(lái )上つたものは、肥料(lià(👥)o )や農具にも引合は(🔟)ない。かう(🦄)まで、自(🎁)分(💑)達がな(🍖)つてゐる(🚛)のに、だまつ(👹)てゐら(🔶)れる(🎰)か(📅)。そ(🥕)こ(🐅)で、我々は、(🆔)皆んなにお集りを願ひ(🍹)、その方(fāng )策(🔁)をきめ(✒)る(🧜)こ(🏿)とにしたいの(🤚)だ、と(🥪)結んで壇を(🧣)下りた。百姓(🛡)達(dá )は、聞き慣れ(🤾)ない(🍑)言(🤬)葉(yè )が(🎮)出る度に、石山(🕺)の方を見て、考へこむ(🉐)風をした。が、苦(kǔ )し(👭)い生活(👂)の事實(shí )を石山に云(🤾)はれ、百姓は、「今(jī(🤤)n )更(gèng )のやうに」、自分達自(㊗)身の慘(🔦)めさ(🙇)を、(🕦)顏(yán )の眞ん前(➿)に(🐉)とり出(chū )され(🧢)て、見(jiàn )せら(👊)れ(🏁)た氣(qì )が(📂)したと思(🌊)つ(🏅)た。石(shí )山が壇から下(xià(🏆) )り(📬)ると、急(jí(🚎) )に(🕞)ガヤ／(🍂)＼し出(chū(💎) )した。今石山(shān )の云つた事(🏡)につい(🌦)て(🔑)、あ(🛵)つちでも、こ(⛄)つちでも話(huà(🍢) )し(🌭)合つた。一番(🧞)前(qiá(🙊)n )にゐ(🙃)た年寄つた百姓が、「(🤛)と(🥣)んでもなえ、おつかねえこと(🛎)云ふもん(🖼)だ。」(💩)とブ(💃)ツ／＼(💾)云つ(🌴)た(🎨)の(🏥)を石山はおりる時(shí )に聞(wén )い(😉)た。
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