「私(sī )は、君(jun1 )子というものは仲(📗)間ぼめはしないものだ(👊)と聞い(💐)ていますが、やはり君(😃)子にも(⛩)それがあ(✳)りましょうか(🔒)。と申しま(🦓)す(🔞)のは、(👂)昭公は呉ごから妃きさきを(⚓)迎(🐕)(yíng )えられ(🈵)、その方(🌏)(fāng )がご自(zì(🈹) )分と同性(xìng )な(🍩)ために、ごまか(🛢)して呉孟子(🌷)ごもうしと(⏺)呼(hū )ん(📳)で(🌭)お(🦌)られるので(⤵)す。もしそ(📄)れで(🔢)も昭公(🏍)が礼を知(📯)っ(🍞)た方(🔊)だといえますなら、世の中に誰か礼を(🍁)知らない(👑)ものがあり(🎣)ましょう(🌲)。」
○ 図(💝)==八(bā )卦の図(と)。大古(🦇)伏羲((🏖)ふくぎ)の時代に黄(👯)河(💻)から竜馬(mǎ )が図を負(fù )つて(🌶)出(🌧)た。伏羲は(👐)これに八(🎯)卦を画した(🔜)と伝(📧)えられ(🥟)ている。
先師が顔(🐧)淵のこ(🏊)とをこういわ(🗯)れ(🕸)た。――(🙎)
一〇((🍁)一九四)
○ この章は、いい音楽(🔢)が今はき(🚝)かれな(💪)いという孔子のなげき(🤲)で(👵)もあろうか(🧓)。――(😎)諸(🖲)説は紛々としている。
○(〽) 孔子と顔淵(🐈)とのそれ(🎆)ぞれの面目(🚍)、並(✔)に両者の(🛐)結(jié )び(👋)つき(📟)がこの(🚖)一章(🏗)(zhāng )に躍(yuè(🤩) )如(rú )としている(🎏)。さすがに顔淵の言葉(🎳)であり、彼(bǐ )なら(🌿)では出(😄)(chū )来ない(🌬)表現である。
六((🥦)一九(🥤)〇)
「(🎂)私(👽)は幸福だ(🔪)。少しでも過(guò )ち(💖)があると(🙃)、人は必ずそれに気(qì )づ(😖)いてく(⤴)れる。」
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