「如何(hé )に(😴)も、そ(➿)れは知者と(🚊)は云えませぬ。」
楽長は、雲(yún )を隔てて日を仰ぐような感(🔌)じで、孔(🕛)子の音楽(lè )論を(📬)聴いていた。しか(🗿)し、孔子の最後の(🛋)言(⛄)(yán )葉が彼(bǐ )の耳に(🅰)は(🗄)いった時(🦖)(shí )、彼(bǐ )の胸は急にう(✂)ずき出(🚖)(chū )し(📄)た。そして(🍇)孔子に「邪心(👽)がある(😺)」(🔂)と云わ(🛰)れても(🏹)仕方が(🕜)ない、(🌰)と(🌟)思った。
((🔑)小(xiǎo )人が(➿)つ(🅱)け上るのも、怨むの(🥧)も、(🎧)また嫉(🛏)妬心(🕥)を起(🏜)すのも、結局は自(🐻)分(🕳)だけがよく(⚓)思われ(🔰)、自分だけが愛さ(🏺)れたいからだ。悪の根(gēn )元は何(📞)と(👩)いっても自分(🎮)を愛(ài )し過ぎることにある。この根本(bě(✈)n )悪に眼(🐫)を覚ま(🍂)させ(🔮)ない(⏪)限り、彼等(děng )は(🚬)どうにもなるものでは(🈁)ない。)(🔙)
「どう(🕥)思(🏘)う、(🤞)お前は?(👎)」(🚚)
「もっと思い切って、自分の心を掘り下(⏫)げて見(📛)(jiàn )な(🍝)さ(㊙)い。」
異聞(wén )を探(🛳)る
仲弓はそれを伝え(🥢)聞いて、ひどく感激(🌠)した。しかし彼は、それで決して安(ān )心す(🙏)るような(😉)人(🌃)間(🚻)ではなかった。彼(😭)は、(🍌)自分(📲)が孔子に(🔓)いっ(🌬)た言(yán )葉を(🆒)裏切らないよ(♓)うに、(🦇)ます(🛴)ます厳粛な自己省察を行(🦓)うことに努(💌)(nǔ )めた。彼はかつ(🐟)て孔子(🌞)に「仁」の意義を訊ねた[(🎍)#「訊ねた」は底(dǐ )本では「訪ね(🔪)た」]ことがあった(🍿)が、その時孔子は(♍)、
孝を問(wèn )う(🌚)
孟懿(yì(💤) )子(zǐ )の(😄)父は孟釐(📭)子もうき(⚾)し(🛰)と(🕉)いって、すぐ(🥝)れた人物(🎩)であり、そ(⏺)の臨(lín )終(🥫)には、懿(📽)(yì )子を枕(🤕)辺に(🗳)呼(🥊)んで、そのこ(😔)ろまだ一(👛)青年に過ぎなか(💶)った孔子の人物を讃え、自分(👙)の死(🖖)(sǐ(😐) )後(🗝)に(⌚)は、(🏷)かならず(🐾)孔(🏠)(kǒng )子に師(🙅)事するように言(🗨)(yán )い(🖍)のこした。懿子は、父の(😿)遺言にし(🛤)たがって(🔥)、それ以(☝)来(lái )、(💆)弟の南宮(🚰)敬淑な(🦔)んぐうけいしゅく(📻)とともに(🍙)、(🏧)孔子(zǐ )に礼を学んで来たのであるが、彼(bǐ )の(❇)学(xué )問(wèn )の態(🏦)(tài )度には、少しも真面目(🈚)さ(🔫)がなかった。彼(bǐ )が孝の道を(🎆)孔(👒)子にたずねたの(🥎)も、父に(🥧)対する思慕の念からとい(❌)うよ(🍓)りは、その(📧)祭(jì )祀(🍰)を荘(🔘)厳にして、自(📅)分の権(💰)勢を誇(kuā )示したい底意からだった(🛐)、と想像(🗨)(xiàng )されてい(🍳)る。
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