「(🏨)共に学ぶこ(👼)との出来る人(😮)は(🏢)あろう。しかし、その人(🕥)たちが共(gòng )に道(🎞)に(🚽)精(jīng )進す(🐮)る(💃)ことの出(📆)来る人であるとは限(🚟)らない。共に道に精(🎂)進(🥡)することの出(chū )来る人はあろう(😖)。しかし、その人(rén )た(🍇)ちが、(🛃)いざ(🆖)とい(📓)う(⏰)時に確乎(hū )たる信(xìn )念に(🥢)立って行(✅)動を共にしうる人(rén )であるとは(😮)限(xiàn )らない。確乎(hū(🍌) )た(🍓)る(🏎)信念に立って行(háng )動(🔒)を共にしうる人(rén )は(🏄)あろう。しか(😊)し、その人たち(🍱)が、複雑な現実の諸(zhū )問(wèn )題に当面して(❣)、なお事を誤らな(🐵)いで共(gò(🕢)ng )に進(⛱)みうる人であるとは限(🈶)らない。」
一六(🚓)(二(🥫)二一)
(🐨)大(dà )宰(zǎi )たいさいが子貢にたず(💮)ねていった(📊)。――
○ 同姓(🐁)==魯の公(🔧)室も呉の公(gō(🥥)ng )室も共(gòng )に(🥚)姓は「姫」(き(🚉))で、(🐢)同姓であ(🌳)り、遠く祖先(⏫)を同じくした。然る(🥖)に、礼には血族結婚を絶対にさ(⛰)けるため、「(😎)同(tó(😫)ng )姓は(🤞)娶らず」と規定しているの(❌)であ(🚔)る。
二(🍎)六(一七(qī )三(📐))(👫)
「せっかく道を求めてやって来(lái )たの(🕹)だ(📘)から、(🤹)喜んで迎(yíng )えて(🌡)やって(🏽)、(🎼)退か(♊)ないように(👣)し(💦)てやりた(⤴)いものだ。お前たちのように、そ(🗜)う(💗)むご(🚔)いこと(🦔)をいうも(🌏)のではない。いったい、(🦉)人(🦐)が自分の(💷)身(❤)を清くしようと思って(❕)一歩前進(jìn )し(💎)て来(🚲)(lái )たら、その清くし(🤮)ようとする気持を汲(🏔)(jí )んでやれば(👴)いいので、過(😼)去(👠)のことをい(🦈)つまでも気にす(🍚)る必(🚻)要はないのだ。」
「詩に(📗)よっ(🎋)て(🔻)情意を刺戟し、礼(lǐ )によって(💤)行(há(❇)ng )動(dòng )に基(jī )準を(🏇)与え、楽(lè )がくによ(💓)って生活を完(🌩)成(🍝)(chéng )する。これが(✡)修(xiū )徳(➿)の道程だ。」
「孔先(xiā(👊)n )生のような人をこそ聖(🌬)人というのでし(⛴)ょ(🛑)う。実に多能であ(⛅)られる。」
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