勃起 力 オナニー6

Aと(📶)、浜田も私に釣り込まれた(🌁)の(🐓)か、矢(🌋)張濁声だみ(🔯)ごえで云う(⚾)の(🎻)でした。

A「まあ(🥋)、い(🛤)やだ(🐑)、この児は。―――折角(🏂)連(🍡)れて行っ(🕑)て下さるって云うのに、何の(🙅)かん(🔧)のっ(🥙)て文句を云うことはないじ(🎀)ゃないか。ほんとに(🗄)、高夏さん、(🐌)御迷(🙏)惑でも(🔛)連れて(👡)行ってやって下さいよ。二三日い(✌)な(🐸)いで(🖕)くれ(🚶)た方がうるさく(♍)なくっ(🦐)てい(🚎)い(😧)んですよ」

A　決闘の勝敗の次(🌤)第をお知ら(🌍)せする(🦎)前に(🤤)、こ(🗾)の女ふたりが拳銃(🏕)を構えて対峙たい(🐛)じした可(⚽)憐陰惨(🤢)、また奇妙(🥓)でもある光景を、白樺しらか(🚽)ばの幹の蔭にう(🍦)ずく(🐵)まっ(🎱)て(🏨)見(💌)て(🚮)いる(🏈)、れいの下等の芸術(😋)家の心懐(✈)に(💢)就ついて考えて(🧠)みた(👨)いと思(Ⓜ)いま(🔮)す。私はいま仮にこの男の(🛤)事(🍗)を下等の芸術家と呼んで(🐁)いるのでありますが、それは(🥥)何も、この男ひとりを限(🎀)って、下等と呼(📡)んでいるの(🤚)では(💍)無(🐴)く(🤟)して(🚅)、芸術家全般がもとよ(💂)り下等のも(🕛)の(😠)であるか(💸)ら、こ(🥔)の男も何やら(📳)著述をし(💞)ているらしいその罰で、下等の仲間に無理(🦏)矢理(🍦)、参加させられてし(🍴)まったと(⚓)いうわけな(💹)のであ(🐔)り(📩)ます。この男は(🈂)、芸術(📅)家のうちではむし(📙)ろ高貴(🆓)なほうかも知れ(📐)ません。第一(🚩)に、このひと(🚲)は紳(📻)士であります。服装正しく、(🍬)挨拶あいさつ(🏦)も尋常で(🙆)、気(🤫)弱い笑顔は魅(🛷)力的であります。散髪を怠らず、学問ありげ(🦁)な、れいの虚無(🌑)的なるぶらりぶらりの(🏤)歩き方をも(⛱)体得して居た筈(🌝)で(👁)あ(😪)りますし(🎱)、(🆘)それに(🍟)何(😙)より(✔)も(☝)泥酔で(🐀)いすいする(🐑)程(🍆)に酒を飲まぬのが、決定的に(📍)この男を上(💠)品(👠)な紳(📝)士の部類に編入させているの(🗃)で(⚓)あ(🐞)ります。けれども(🏝)、(❔)悲しい(🔼)かな、この男も(🤲)ま(🍙)た著述(👅)をなして居ると(👨)すれば、(🔂)そ(✅)の外面の上品さ(🛰)の(🤙)みを(😃)見て(😓)、油断す(🕓)ることは出(🥑)来ません。何となれば、芸(🕺)術家には、殆(🏌)ど例外なく、二つの哀れ(🕹)な悪徳(🧚)が具わって在るも(🌋)のだ(🔢)からであ(🍔)り(👬)ます。その(😿)一つは、(📆)好色(⛪)の念で(💘)あります。この(📒)男(⬜)は、よわ(🎞)い既に不惑ふわくを越え、文(💪)名やや(🎠)高く、可憐(🚌)無邪気の(🛌)恋物(🆕)語をも創り、(🏃)市井し(🍫)せい婦女子をうっ(😯)とりさせて(🍪)、汚れない清潔の性格(🧚)のように思われている様子でありますが(👗)、内心は(🐎)なかなか(🌼)、そんな(🎛)もの(🍭)ではなかっ(🈂)たのです。初(🚝)老(🧘)に近い男の、好(🍝)色の(🥡)念の熾烈し(🛒)れつ(🌺)さに就(🎾)いて(🌋)諸(🎟)君は考(🅿)えてみたことがおあ(🚐)りで(💉)しょうか。或(🍹)る程度の地位(🎮)も得た、(🕺)名声さえも得たよう(👋)だ、得(🍴)てみたら、つま(🍫)らない(🤰)、(🍤)なんでもないも(🚅)の(🔘)だ、日(🅾)々の(🌨)暮し(🔟)に(🤙)困ら(🚦)ぬ(🛶)程の財(😖)産(🏥)もできた、自分のち(🐈)か(🕣)らの限度もわかって(🍺)来(🕋)た(🐛)、まあ、こんなところかな(💤)？(🍷)　この上むりし(🌒)て努めて(😯)み(😣)たって(🍬)、たいしたことにもなる(⌛)まい、こうして段々老いてゆ(🔬)く(👹)のだ、(🛡)と気がついたときは、人(🍌)は、せめて(🈯)今(🧢)いちどの冒険に、あ(🦋)こがれるようになら(🤠)ぬものであ(🕴)ろうか。ファウストは、この人情の機微に(⏩)就いて、わななきつつ書斎(🏩)で独語し(🆒)ているよ(🎴)うであり(🐶)ます(🚘)。ことにも(🌺)、それが(🕎)芸術家の場(🎞)合(🌯)、黒(🔆)煙(🔓)濛(🌈)々もうもうの地団(⏲)駄じだんだ踏むばかりの焦躁でな(😄)ければなりま(🎮)せん。芸術家という(🕯)ものは(🤜)、例外なし(👽)に生(⛺)れつきの(🎋)好色人で(👵)ある(🧑)のであり(🥀)ます(⛄)から(🥖)、その渇望も極度(🖍)の(🎆)ものがあるのではないかと、笑いごとでは無しに(👼)考えられ(🤓)るのであります。殊に(🔉)も、この(🥉)男は紅(🚾)毛(⛱)人で(📚)あ(💝)ります(🔇)。紅(〰)毛(🤾)人(🔌)の I love you に(🏏)は、日本人の想(🍗)像にも及(🌊)ばぬ或(😹)る種の直接的な感情が含まれてい(🌈)る様(👕)子で、「(🈴)愛します」と(⌚)いう(🏪)言葉は、(🈷)日本に(🤨)於いて(😍)こそ綺麗きれいな精(♓)神的なものと(🏝)思われているよ(🚁)うですが(🖊)、紅毛人に於いては(🌨)、もっと、せっぱつまっ(🔣)た意味で用い(🛴)られ(👆)て(🌮)いる(🌮)ようであります。よろずに奔放で熾烈しれつであります。い(🚙)い(🕰)としをし(🚾)て思慮(🌖)分別も在りげな男(🖋)が、内実は、中学(😡)生みたいな甘い咏歎えい(🌰)たんにひたってい(🔽)ること(🛺)も(🍁)あるのだし(🌑)、たかが(📝)女学生の生意気(🚵)なの(🚖)に惹かれ(🛥)て、(🏽)家(🆘)も地位も投げ出し、狂乱の(🕳)姿(⏺)態を(🥟)示すことだって(🚸)あるのです。そ(🤛)れは、日本でも、(✏)西欧でも(🚐)同(🏚)じこ(💆)とであるの(🏵)です(🚊)が(👜)、こ(🛥)とにも紅毛人に於(🌭)いては、それが(📒)甚だしいように思われます。この哀(🆘)れな、なん(🏆)だ(🤒)か共感を誘う弱(🕎)点に依よって、いまこの男は、(🍥)二人の女の後うしろにつ(🎯)いてやっ(📲)て来て(🐠)、そうして、(🧑)白(🏊)樺(🌜)の幹(🚯)の蔭に身(🖌)をかくし、息を殺し(🤦)て、二人(🌺)の女の決(📑)闘のなりゆきを見つめていなけ(🔠)ればなら(🧝)なく(🎨)な(⬛)った。もう一(🚣)つ、この男の(🌸)、芸術家の通(😾)弊として避けられ(⬛)ぬ弱点、す(😾)なわち好(📃)奇心(💓)、(♎)言葉を換え(🤑)て言えば、誰も知(🥗)ら(🐉)ぬものを知ろうという虚栄、(🌳)そ(⏭)の珍ら(✴)しいものを見事(🐥)に表現してやろう(💿)とい(🍅)う功名心(🐎)、そんなものが、この男(🎛)を、ふら(🌳)ふ(🌍)ら此(👜)の決闘の現場ま(📨)で引きずり込んで来(⤵)た(📵)ものと思われます。どう(🤤)しても一匹、(😤)死なな(🔆)い(🎍)虫がある。自身(⏫)、愛慾(🥧)に狂乱して(🚨)いながら、その狂(👧)乱の様をさえ描写しようと努めてい(👐)るのが、(🈵)これら芸(🎊)術家の宿(🔤)命であります。本能であります。諸(🌟)君は、藤(📦)十郎の恋、というお話をご存じでしょうか。あ(🐨)れは、坂(🈳)田藤十郎が、芸の(🥇)工夫のた(🐢)め(🐫)、いつわって人妻に恋を仕掛(⤴)けた、というこ(💵)と(📗)に(📺)な(📃)っ(🖇)てい(📚)ますが(💟)、(👗)果(🚷)して(🚽)全部(🔺)が偽りの口説くぜ(😥)つであったか(⛪)どうか、そ(🎋)れは、わかっ(⛷)たものじゃ無いと(🤤)私は思って居(🍒)り(🐅)ま(📎)す。本(🙊)当の恋を囁ささやいて(🐢)いる間に自身の芸術家の虫(🕙)が、そ(💧)ろそろ頭をもたげて(👛)来て、次第にその虫の喜びのほうが増大して、満場の喝采かっさいが(🐜)眼(📻)の(😧)まえに(⛹)ちらつき、はては(⏫)、愛慾も興覚めた、という(🏣)解釈も成立し得ると思い(🛫)ま(🔋)す。まこと(👳)に芸術家の、表現(👲)に(📇)対する貪婪どんらん、(🏽)虚栄、喝采(⚫)への(🐂)渇望は、始末(🦌)に困っ(🉑)て、あ(🍄)われな(📍)ものでありま(⛏)す(👬)。今、この白樺の幹の蔭に、(♈)雀すずめを狙(🏟)う黒い(🚶)猫みた(😼)いに(🌲)全(🏰)身緊張さ(🎭)せ(💞)て構えている男の心境(♓)も、所詮は、初老の甘った(🍖)るい割り(📹)切れ(🦇)ない「恋情」(🤙)と(🕔)、身中の虫、芸術(⛩)家としての「虚栄」との(🥠)葛藤である、と私には考えら(🎨)れるので(🥕)あります。

A「まだきめてないのよ(📰)。あとでゆっくり見せて戴くから、(📬)店(🎙)を拡げてお置き(🍜)な(🦒)さいよ。―――あ(🗓)なた方は(🔴)御飯(🦉)が(🔠)済(♓)んだんだからい(💊)い(🍠)でし(🤯)ょうけ(😐)れど、(🤵)あたし(🤸)はペコペコ(🛁)なんだから。………」

Aさ(🚬)う(🎃)云つて、私(👊)もつい涙(❔)ぐん(🎒)だ、(🔙)が、同時(⚓)に又「(🧢)とう／＼来たな」と云ふ(㊙)やうな(🕉)気もしないでは(🥕)なかつた。恐ろし(⛳)い(🎊)事実ではあ(🍫)るが、私は内々今日の日が来(🎀)ることを予覚して(🏵)居たのであ(👅)る。

A　(🏹)私は上半身を起(😁)して、(🍄)