(💳)使者の報告(♉)(gào )にもとづいて、(🏒)孔子が陽貨の家を訪(🥪)ねたのは、午近い(🏹)ころであった。す(😞)べては豫(🚊)期(qī )どお(🚧)り(🤰)に運(yùn )ん(🛤)だ(🚀)。彼は留守居のもの(🛸)に(🏻)挨拶(🧠)をことづけて、(🌳)安心し(💒)て帰途(🥏)についた(🚯)。ところが、どうしたことか、その途(🕖)(tú )中(🐱)で、(📚)ぱったり陽(🤐)貨の馬(🕐)車(chē(🀄) )に出(chū )っくわしてしま(👚)った(💡)のであ(😖)る(🗽)。
「案外(⏩)(wài )馬鹿(🚇)げた(💈)ことでないかも知れな(😬)い。はっきり(📧)云って(🍹)見(jiàn )たら(😐)どうじゃ(😏)な(😳)。」
「君は、奏楽(lè )の(📷)時になると、いつも(🧐)わしの顔色を窺わず(😫)には居れ(🌺)ないのではな(🥘)いかな。」
ところ(🚡)が孔子は(🎟)、あ(🐪)とで他の門(🌛)人たちに仲弓の言を伝(yún )えて、(🔕)しきりに彼をほ(🌗)めた。そして再びいった(📞)。
(もし(🗞)、(🎰)孟孫氏に(😦)、は(🍙)な(🔮)はだしい僭(🌧)上沙汰でもあれば、(🍄)それは孟孫(🎞)(sū(🌚)n )氏(shì )一家(jiā )の問題(🎉)(tí )だけ(💽)でなく(🍽)、(🏀)魯の国(👉)の(🚱)問題であり、ひい(🤷)ては天(🍖)下(🐿)の道義を(🚺)紊ることにもなる。それに、万(🐘)(wàn )一、自(zì )分に一応の相談をした、とでも云(yún )い(⛏)ふらさ(👺)れる(🍩)と、これから自分がや(🏂)っ(🐧)て行こうとする政治の精(⛹)神を、傷(😐)けるこ(🍘)とにもなる。出来(lái )れば(🌐)、自分(fèn )のいった意味を、はっきりさし(⭕)て置(🤴)くに越したことはな(🈲)い(🎫)。しかし、祭典の計画につい(🐌)て、直(zhí )接の相談もうけ(🙎)ないで、こちら(🙉)からそれを云(yú(📶)n )い出(chū )すのも非礼だ。何と(🎀)か方法は(📭)な(🥥)いも(🚛)のだろうか(🕦)。)
楽長はうなずくよ(😂)り仕(shì )方がなかった。孔(kǒ(⏸)ng )子(zǐ )はそこで(🥣)ふ(🍟)た(📀)たび楽長(🐼)を座(⛑)に(🍢)つ(🎐)かせて、(🌿)言(yá(😦)n )葉を(🗿)つづけた。
「見事な牛じゃのう。」
陳(🔴)亢は字(zì )あざなを子禽(🕎)といった。
「これまで通りではいけないのか(🏀)。」
或ひと曰く、(🎆)雍ようや仁(🚺)にし(🚕)て佞ねいな(💍)らずと。子(😂)曰く、焉いずく(💻)んぞ佞を用いん(😱)。人に(🏥)禦(🏆)あ(🕸)たるに(🗡)口(😜)給を以てし(🛵)、しばしば人(😮)に(🔊)憎ま(👿)る。其(qí )の仁なるを知らず、焉くんぞ佞(📝)(nìng )を(🥑)用(yòng )いん。
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