「(🚾)知者に(⛅)は迷いが(👺)ない(📷)。仁(✊)者に(🕚)は憂(🥫)いがない。勇(🏧)者には(😥)おそれがな(🗡)い。」(🥞)
一(🏦)五((🛥)二二〇(⏭))
「(🧜)野蠻なところでございます。あんな(👅)ところに(⛅)、(⚾)どうしてお住(🏭)居が出来(lá(🍉)i )ましょう。」
一(yī )三(sān )(一(🍯)九(jiǔ(🎂) )七(qī ))
「正面(🏨)切って道(dào )理を(🍃)説かれると(🍝)、誰(🌄)でもその(♑)場はなるほ(🦉)どとうなずか(🔄)ざるを得ない。だ(🏵)が大事なのは過(guò )を改めることだ。やさしく婉曲(🎢)に注(zhù )意してもらうと、誰でも気持(🥣)よくそれ(🥂)に耳(ě(🧔)r )を傾ける(🤺)ことが出(chū )来る。だが、大事(🏻)なのは、そ(🍺)の真意(🈶)のある(🎢)と(😃)ころ(🎴)をよく考(kǎo )えて見る(🌤)ことだ。いい気(qì )に(🔽)なって真意(yì(♏) )を考(🎄)えて見(🐊)よ(🕌)う(⏰)ともせず、表(biǎo )面だけ従って(🕜)過を改めようとしない人は、私(📣)には全く(🍷)手の(🔟)つ(🤞)けようが(🌈)ない(🗺)。」(🎵)
行かり(🍷)ゃせぬ(📻)。
「三年も学問(🚜)(wè(🔺)n )をして、俸(fèng )祿に(⚫)野心のない人は得(💰)がた(🔥)い人物(wù )だ。」
「仁(🎾)(rén )というものは、そう遠くにあるものではない。切実(🐾)(shí(🖖) )に仁(🙌)を(📼)求(🛃)める人には、仁は刻下(🐳)に(⏲)実(🤟)現さ(🎺)れ(⛑)るのだ。」
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