○ こ(💿)れは孔子(👚)(zǐ )晩(🍉)年の言葉(yè )にち(🆙)がいない。それが単(🕉)なる(💹)無(wú )常観(🌾)か、過(guò )去を顧みて(🍃)の歎(tàn )声(😿)か、(➕)或(📃)は、たゆみなき人間(🌏)の努力(🧒)(lì )を祈る声(shēng )かそもそも(🌫)また、(🎡)流(✴)転をとおして流(🔉)るる道の永(yǒ(📕)ng )遠(🍲)性(xìng )を讃美(👑)する言葉(🎌)か、それは人おのおの自(zì(🐾) )らの心(xī(🖥)n )境によつて解す(⏮)る(😲)がよかろ(✡)う。た(🎪)だわれわれ(🌰)は、こ(👟)うし(🐗)た言(🖌)葉(⛸)の裏付けによつて、孔(🛏)(kǒng )子の他(tā )の場合の極めて(👤)平凡らしく見える言葉が一層深く理解(📁)されるであ(📥)ろうことを忘れて(🥚)はならない。
二八(bā )(一(👨)七(📈)(qī )五)
三一(一(yī )七八(🤡))
よきか(🎷)なや。
「泰(tài )伯た(🛋)いはくこそは至徳の人というべき(🎍)で(💡)あろう。固(gù )辞(🥢)して位(🔡)をつ(⛔)が(😈)ず、三たび天(tiān )下(xià )を(🕐)譲ったが、(🦏)人民(🆙)にはそうした事実を(🛑)さえ(🦌)知(🐆)らせなかった。」
一(🎺)一(一(yī )九(jiǔ )五)(🏕)
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