「私(✍)(sī(📽) )は、君子というも(🙎)のは仲間(👲)ぼめは(👼)し(👅)な(🅱)いものだと(🌗)聞(wé(🌭)n )いてい(👴)ますが、(🎩)やは(💃)り(🕓)君子にもそれが(🥜)あり(🦒)ま(🏡)しょうか。と申(🚁)し(🍴)ますの(〰)は、(🍉)昭公(gōng )は呉(🗾)ご(🍽)から(🐷)妃(📧)きさきを迎えられ、その(🎹)方がご自分と同(🥉)性なために、ご(📊)まかして(📧)呉孟(📋)子ご(🏇)もう(🧞)しと呼んでお(📴)られる(🌌)のです。もしそれでも昭公(gōng )が(⏱)礼を(🚃)知った方(🎆)だといえますなら、世(🈁)の中(zhōng )に誰(🙁)か礼を(🏁)知らないもの(🍅)がありまし(🐈)ょう。」(💡)
「大宰はよく私(sī )のことを知(zhī )っておられる。私は若いころには微(wēi )賎(⛵)な身分だったので、(⏺)つまらぬ仕(🐚)事をいろいろと覚(jiào )え(👅)こんだも(🤒)のだ。し(🌷)か(✖)し、多能(néng )だから君子だと思(♐)(sī )われたのでは(👞)赤面する。いっ(🔶)た(💀)い君子(🚺)と(🎊)いうものの本質が多能ということにあって(📲)い(🚉)いもの(🤐)だ(🔤)ろうか。決してそんなことはない(😔)。」
一九((🗳)二(🌼)二四)
子(zǐ )路がこたえ(🔕)た(🤸)。――
○ 射・御==禮・楽・射・御(🥀)(yù )・書(🕟)(shū(💞) )・数(shù )の六(🌩)芸(💗)の(🎍)う(😂)ち(🦊)射(shè )(弓の技(🕟)術)と御(🍮)((🧚)車馬を御する技術)とは比較(🌒)的容(🕢)易(yì )で下(xià(👇) )等(děng )な技術(🈴)とさ(👏)れており、(💻)とりわけ御がそう(🦏)である。孔子は戯(🏿)(hū )れ(💅)に(❕)本章の(🏵)ようなこと(🤟)をい(😫)いな(👖)がら(🤦)、(😸)暗に(🐵)自分の(🎛)本(🐼)領は一芸一能に秀(xiù )で(🏽)るこ(🌛)とに(🍥)あるので(🌂)はない、村人たちの(🔍)自分に対す(💳)る(🔸)批(pī )評(👠)は(🌺)的(de )をはずれている、という意味(✨)を門人た(🈚)ちに告(🧚)げ、そ(😋)の戒めとし(🧟)たものであろ(💹)う。
「詩に(🛤)よっ(🎽)て情意を刺(📋)戟し、礼(lǐ(🤓) )によ(🐑)って行動に基(jī(🥘) )準(🎏)を与え(🥓)、楽(🍦)(lè )がくによって生活を(⏱)完(wán )成する。こ(💶)れが修(🍒)徳の道程だ。」
「そ(🏡)ういう祷り(🔅)なら、(🔅)私はもう久(🔚)(jiǔ )し(🐐)い(📅)間祷っているのだ。」
先(xiān )師(⛰)(shī )が道(dào )の行わ(🙏)れな(♓)いのを歎じて九夷きゅ(🙆)ういの地(😵)に居を(😲)うつしたいといわれ(🔦)たことが(🛹)あった。ある人がそれをきいて先(✋)師にいった。――
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