と、(😯)小僧は(🎀)あ(💃)くま(⛹)で(🗨)もつ(🏟)つまし(🔰)くこたえた。
「(👮)むろん、ぼくは(💟)大河(🌗)君にあや(🎣)まるつも(🏝)りでい(💧)ます。しかし、大河(hé(🚓) )君としては、ぼくがあやまっ(🛴)ただけ(😒)では、(🚆)気が(🔣)すまない(🚼)でしょう(🔖)。」
朝倉先生は、しかし(🐋)、どん(🎷)な悪(è )い状態が(🎇)あ(📈)らわれて来(lái )ても、すぐその場でそれを(🥣)非(fēi )難することがな(🎒)かった。すべてをいちおう成り(🍞)行(háng )きに(🔖)まかせ、(🏜)行くところまで行(🍊)かせておいて、(🛌)あと(🍅)で、(🛶)――たとえば食(🎩)後(🐍)の雑談(🎠)や(🥦)、夜の(💵)集ま(🎉)りなどの際(jì(📤) )に、――そ(🍤)れを話題にして(🧢)、(👆)みんなといっしょに、そ(🤐)の(👩)原因結果をこまかに究明(míng )し、その究(🎱)明をとおし(🤳)て、共(⚪)同生活(huó(🚷) )の基準になるような原則(zé )的(💡)なものを探(🐽)求す(🐼)る、といったふうだった(📓)のである。
朝倉先生は(🐹)、(🥕)そ(🎬)れっきり口をつぐんでいる。次郎(láng )はい(🦐)よいよ(🌚)不安だっ(💉)た(🛍)。もし先(xiān )生(🥦)の話がそれで終(🕥)わっ(🙍)たとすると、(📜)大(dà )河(👙)に対してはむろんのこと、あ(🐩)とでほんとうのこ(🚄)と(😖)がわ(🥃)かっ(⛎)た場合(hé )、(😾)他(tā )の塾生た(🍈)ちに(🏩)対しても、(👳)このままでは決して(🚻)いい結(➰)果をもたらさないだろ(🙀)う(🥚)。
「僕もそう思って(🐨)、わざわざ廊下(xià(🐯) )に出て見たんで(🔙)す(🐂)が、(🧠)当(🅱)番は大(dà(🧙) )河君だっ(🌐)たんで(📕)す。」
「ぼくたち、学生(shē(🗂)ng )時(shí )代の学(📎)(xué )寮がく(😁)りょう生活を自(🎬)(zì )治だなんてい(🥚)っ(🏞)て(🆗)、い(⏩)ばってい(👞)たものですが、(✨)本気にやろ(🥎)う(🔶)とする(🏰)と(🧑)、(💏)実(shí )際むずか(🔴)しいも(💕)の(🚟)ですね。」
朝倉先(xiān )生は、かつ(🔙)て(🈳)次郎に(😃)、「現在の日本の(🐖)指導層(🐺)の(📕)大多数(🎱)(shù(🙆) )は、正面からは(🤤)全(🔠)く反対(⚪)のできな(🥂)いよ(💌)うなこ(😘)とを理由にして、自(👟)分たちの立場(chǎng )を正当化(🕯)したがるき(🤧)らいがあるが、そうしたずるさは(👅)、ひとり(🎩)指導(dǎo )層だけに限(xiàn )られたことで(🙃)はな(🍣)いよう(🐆)だ。たいていの日(🕘)(rì )本人(🤕)は、何(hé )かというと、表面堂(🎌)々とした理(🚿)由で自(🤾)分の行動を弁(biàn )護(hù(💎) )したり(🚕)、飾かざ(🗾)っ(☔)た(🕰)りする。し(🕤)かも、それで他人を(📗)ごまかすだけで(🎯)なく、自分自身(🕸)の(🔥)良心をごま(⏱)かしている。そ(🤒)れをずるいなどと(🗯)は(🚜)ちっと(💩)も考えない(🚌)。これは(🐶)おそろしいこと(🦈)だ。友(🕠)愛(🔰)塾(shú )の一つの(🕖)大きな使命は、共同生活の実践じっせんを通(🎻)じて、青年たちをそ(💶)うした(🍰)ずるさ(📕)か(🗞)ら救(jiù )い、(🆙)真理(lǐ )に対してもっと(🕙)誠実な人(rén )間にしてや(🎡)ることだ。」(🐽)というような意(🆑)(yì )味のことを、(🐃)いったことが(♋)あった(🥓)が、次郎(lá(🐖)ng )は(🐂)、便所(suǒ )の中から、飯(🧓)島のうしろ(🙎)姿(zī )を見(🙃)おく(🥘)りな(🙋)がら、(🥒)そ(🍙)の(🍏)言葉(💧)を思いおこし、今さら(🔤)のよ(💺)うに、大(dà(🦀) )きな困(😢)難にぶ(😡)っつかった(🔞)よう(➖)な気(🔲)が(🎦)したの(🧔)だっ(🛃)た(🍱)。
「先生は(🎺)、ぼくのやりそこない(🏓)を、(👍)どうしてあからさまに話(🍢)(huà )してくださらなかった(🏘)んで(♈)すか。」
「おはよう。こ(😪)こは何(hé )室(💋)の(🐅)受け持ちでした(➖)かね。」
「(😗)ぼく(🙂)たち、学生時(🍔)代の学寮がく(🎏)り(🚧)ょう生(🖇)活(huó )を自(🙀)治だなんていって、いばっていたも(💙)のですが(🛵)、本気にやろうとすると、実(shí )際(jì )むずかし(🐠)いもの(🏾)ですね。」
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