(🐶)幼い時分からわたしの好きな恵那(nà )山え(👔)なさん(🐽)は、(🛁)もう一度(dù )自分を(♑)迎(🙄)えてくれ(🍇)るように見(🐁)えまし(🥗)た(🕕)。あの(🎒)山のふもとにある(💢)村をよ(😅)く見たら、何ほどのものが(🌄)生き返(🏔)っ(😥)てきているか知(🆒)(zhī )れない(🛫)とは思い(🕟)ましたが、わたしも仙台(tái )せんだいのほう(🤵)に学校(🌏)(xiào )のつと(👆)めをひかえていて(🚏)、古いなじみのあ(🕞)る家々をたずねる時(shí )もそうありませんで(🎱)した。乳(➿)母(📱)として(🚷)わ(🎫)たしを抱(🈲)いたりおぶったりしてくれた(🎑)お雛ひなも、伊那いな(🌦)のほうへ行(háng )っ(👲)て暮(🧐)らしてい(🆖)るとやらで(🍟)、も(🎥)は(🐳)や村に(👻)もいま(🏖)せんでした。先年の村(🍫)の大(dà )火にあったわが家の古(♑)い屋敷で惜しいと思われる(🚈)の(✅)は(🏸)、裏の土蔵の焼(shāo )け落(luò )ちたこと(😠)でした(🏦)。あの土蔵(zāng )の二階は全部が書物庫しょもつ(📠)ぐらで、木(mù )曾谷(gǔ(🚵) )きそ(🔨)だに(😋)の歴史(🚰)を語る古文(wé(👓)n )書(shū )や、じ(🍰)じ(🧐)ののこ(🍾)した写本や、(🛡)父(fù )が一(⛹)生かかっ(💙)て集(🍹)(jí )めて(🙃)おいた和(🍚)(hé(🏍) )書漢書の(🙅)類(😳)はことご(👈)とく失わ(🎍)れたのです(🦊)から。
(🤨)ほんとに、仙台の一(🔄)年はよかった。わ(🉑)たし(👕)の(🎫)ような(🥑)ものにも(🕡)、そんな朝が来ま(🦖)した(🐻)。その一(yī )年(nián )の間(📊)ほ(🕖)ど本のよく読(🆗)(dú(🌔) )めた時(🍜)もありません(🚼)。どう(🕴)してこんなことを(➗)お(💏)話しするかと(🎷)言(yán )います(🥪)に、自分の(🎻)よろこびとし(👖)た(🏾)ことを皆さん(🕒)に(🆕)も分けたいと(🥃)思(🧗)うか(🌉)らです。そ(💌)れには(😈)待っていてくださることです。新(🌝)しい太(🍪)陽は、き(👗)っと皆さん(🏻)のな(🌘)かにも登(🐡)ってく(🍀)るで(🍋)しょ(🌜)う。
あれはわたしな(⛪)どの(🌒)まだ青(😌)(qīng )年のころのことで(🐖)した(🏬)が、そ(📹)の日の葬式(🐇)について、今(jī(🎬)n )だにわたし(♋)の胸に(🐩)浮か(👽)ん(🔣)でくることが一つ(😅)ありま(🎍)す。それは『小公子』の訳者(zhě )を記念(👈)(nià(🤳)n )するために、いろいろな書(🛌)物や雑(⏸)誌(zhì )の類(lèi )が数多くそ(🚓)の(🧣)墓(🐼)のほとりにう(🕎)ずめら(🤯)れ(🌕)たことで(🗣)した。まあ、堅い石の棺かん(🎒)の中に置いてすらど(🌒)う(💪)か(🥡)と思われるような(🚧)ものを(🍨)、まして漆もは(🤮)いってい(📂)な(🥥)い木(🤕)の箱の(🎭)中に納めたのですから、よ(🙌)くい(🚽)く(🚟)日もちこたえ(💬)よう(🧜)とは掛念(😫)けね(👴)んされました(🌿)が、し(🛌)かし土の中に(🐪)書物の類をしまい(🤖)ま(🏳)したら(🤨)、(🛑)何がなしにそ(🔩)の(🎼)墓のほと(🎚)りを立ち去(qù )り(🍟)がた(🖐)く(🚐)思わせました(👹)。あれから、もうかなりの年月(🍧)(yuè )がたちます。し(⛺)か(🔒)し時を記念しようとす(😺)る人(🤺)々の心は長(📝)くその土に残り(😍)まし(🐯)た。
その人を仙(xiān )台から(🤭)連れて来て(💃)、はじめ(😬)て用が足(zú )りた(🚇)ということでした。そ(🍺)んな漁(yú )師(shī(🌮) )ことばの通弁(🥧)をだれがつとめ(🏷)たかと言いま(🥖)すに、その(🛏)耳の(📀)い(🏓)い人はもはや三(sān )十年近く(💠)も(🚛)仙台地方(fāng )に住(😨)(zhù )む(🔹)外(🃏)(wài )国(guó(🌏) )の宣教師でし(🔫)た。ローマ旧(jiù )教を(🕐)ひろめに(🛺)日本(✒)へ渡(🀄)って来た(🍶)人(🛎)で(📻)、(➿)ジャッキとい(🚘)う(🔻)名(míng )前のフ(🏇)ランス人で(✉)した。このジャッキ(🛎)先生、ギリシア(🐎)語の知識も(🎷)あって、学(xué )問(wèn )のある坊(fāng )さ(😆)んでしたが、年百年じゅ(🎇)う、同じ(🌾)よ(🏘)うな黒(🤒)いぼう(📧)しをかぶり、黒い(🧖)服(fú(🥐) )を(🏨)着(🎗)て、なりにもふりにもかまわずに荒浜の(🅰)ほ(🏢)うまで宗(🍭)旨しゅう(💶)しをひろめに行くうちに(🏨)、そ(♎)んな漁(💇)師ことばの通弁がつとまるほど、いい耳を持つようになったのです。
(🌈)姉(🐌)夫婦とその娘とは木曾(💍)福島きそふくしま(🐭)から、おじ(🥏)たちはとなり村(cūn )の(🤗)吾妻(qī )村あ(🙇)ずまむらからというふうに、(♐)親戚しんせきや古(gǔ(😈) )い(✉)知り(💁)人は(📰)郷里の神坂(bǎn )村みさかむらへと集(🐡)まって来(lái )てい(🐠)ました。村(🔇)の人(rén )た(🛎)ち(🌒)は母の葬(👯)式の(😳)したくをし(🚣)て、(🌕)遺骨の着くのを(🛷)待って(🗨)いてく(👼)れた(💡)ので(🔸)す。わたしは暗くなっ(🐬)てか(🤐)ら村(cūn )の入り口(kǒu )に着き(💬)ました(😄)。
(📄)もとより、(🍭)木曾山の熊くま(🦍)の胆いに(🈷)目をつけて(✅)、それを土台(tái )に製(zhì )薬の業を思い立っ(🛵)たのは、橘翁さまあって(🍗)の(🥇)ことで(👷)す。しかし、姉の家の(🐁)薬をこれまで(❌)にひろめ(⏲)、先(💝)祖伝来(🏗)のしごとを築(zhù(🎠) )き上(shà(💨)ng )げたのは、何代も(🔒)かかった(🏈)行(🕕)(háng )商の(♿)力(lì )による(🏍)こ(🗿)とが多(duō )いのです。
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