○(😨) (🎂)堯は支(☕)那の歴(🔺)史(👐)で知られている最初の聖天(tiān )子。
顔渕がため息を(🥚)つきな(♑)がら(🎫)讃歎していった。――(🎑)
○ 本章(zhāng )は(🦊)一(🦂)六九(jiǔ )章(🚟)の桓(🔖)※(「(😎)魅」の「(🌒)未(wèi )」に代えて「(🌕)隹」、第4水準2-93-32)の難(nán )にあつた場合(hé(🙆) )の言葉と同様(📼)、孔子の強い信(🚮)念(🛢)と気魄とをあら(📉)わし(⌚)た言葉(yè )で、論語の中(zhōng )で極めて目(♐)立(lì(🏃) )つた(📵)一章(zhāng )である。
「泰(tài )伯(🚋)(bó )たいはくこそは至(📹)徳(dé )の人(rén )という(🚐)べきであろう。固(🍴)辞して(🎏)位をつがず、三(sā(👾)n )たび天下を譲ったが、人民に(🔡)はそうし(🕯)た(🐙)事実をさえ(🚡)知(zhī(🐌) )ら(➕)せな(🈳)かっ(🥥)た(🌁)。」
二(👒)八(🌱)(bā(🌄) )(一七五)
○ 鳳鳥==(👁)鳳凰。麒(qí )麟(🧡)・亀・竜と(⚽)共(gòng )に四霊と称せられ、(⚡)それ(🐖)ら(🍤)が(😨)現われ(📍)るのは聖王(🏹)(wáng )出現の(🖌)瑞祥(xiá(🚝)ng )だ(🚆)と信ぜられていた。
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