然し二分もしないで、歸つてきた。醉(♐)つた眼(⛽)をす(📔)ゑ(🍑)て。土間(jiān )に立つて(😅)ゐた。それから(🤢)表の(🗺)方を一(🧢)寸見(🙈)(jià(🆎)n )た。そして、何(hé )か考へ(🤴)惑(⚽)つて(🛺)ゐ(🤔)た(🍻)。が、チエツ! と舌(shé )打(dǎ )ちすると(👺)、(💴)家へ(🥏)上つた。源吉(🍋)(jí )はすぐ、(🎷)押入れから、垢(💔)(gòu )で(🛏)ベト/(🕣)\になつた(🤾)丹前をとり出して、それを頭(tóu )からかぶ(⛔)ると、(🛠)寢てしまつた(⛸)。由(⛸)は、隅(yú(🙏) )の方で、さういふ兄を、半ば(🕐)恐れながら、然(📚)(rán )しじいと見てゐた。
その朝、まだ薄暗い(🆔)うち(⭐)に(🌦)、村の百姓(🚢)は(川向ひ(🌿)の百姓も(🔦))(🐘)馬橇に雜穀類を積んだ。
「なんま(⤴)んだ、なんまんだ、――(⚽)。」ブツ/\母親(❕)が云ふのを源吉(jí )はき(🌟)い(💞)た。
母親(🌞)はまだ、(🏏)とぎれ、と(📴)ぎれ(👙)にくど(🍪)/\云(🚭)つた(🌿)。
だん(🤽)/\百(🔆)姓達は本氣(😾)にな(❓)つた。
(🔨)十二、三(➰)臺(tái )もの馬橇が(🤰)鈴を一(🔨)せいに、雪(xuě )の廣野に、(🏕)お(🐝)つぴら(🏽)に響か(🐇)せながら、前や後が時(🏑)々呼びかはしたり、物(🌂)々し(🍊)く、精(🔼)一(🚤)杯に(😅)一散に(🔃)走つてゐるうちに、それが、不思(🤖)(sī )議(😮)(yì )に、(🔐)こそくな百姓(😍)達(⛎)の氣持を、グン/\殺バツな、誰で(🕧)も、なんでも來い、と(💾)い(🎾)ふ(✊)氣持(🕕)(chí )に(🚎)引きずつ(🈂)て行つた。四十をずつと(🀄)過ぎて(🐎)ゐ(🏴)る、(🚷)普段(💂)はおとなしい房公(gō(🤕)ng )さへが、(🚒)
(😢)源吉が臺所で水(💱)(shuǐ )をのんでゐたとき、外か(🍉)ら來た由が源(❇)(yuán )吉を見(jiàn )て、云(🚃)つ(⏭)た。源吉(📴)は口(💺)のそばまでもつて行つた二杯目のひしや(💑)くを、そ(👋)のまゝ(🍮)に、とめ(🚪)て「うん※(感(gǎn )嘆(💊)符疑問符、1-8-78)」と、(😹)ふ(😠)りか(📣)へつた。眼がぎろ(🎽)りとし(💍)た。
差配(pèi )が今年度分(🔷)の小作料のことで(🤕)、(🌇)村(🚏)にやつて(🤧)き(✊)て、(🍴)村の重だつた――小金をため(🛀)てゐる丸山の家にゐるこ(🌃)と(🎙)が分(🗃)つたの(🚉)で、「幹(gàn )部(bù(😆) )」の一番若(ruò(🤓) )い元氣の(🐦)いゝ石山(shān )が、(🃏)校長先(xiān )生の入(rù(🧡) )智慧で作(👑)りあげた恐(✒)ろ(🌦)しく(🐨)漢(hàn )字の多(👻)(duō )い、石山自身にさへ、さう(🤶)はつきり文(🏆)句(➰)も意(yì )味も(📶)分らない「(⏪)陳(🛡)(chén )述(🍎)書」(🌸)を(🔢)もつて、出(chū )掛け(📔)て行つた。
(🥩)誰もなかつ(🐙)た(🛃)。
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