「3(❌)むずかしい(🎄)のは温顔(yá )を以て父(🐋)(fù(🚛) )母に仕えることだ(🏙)。現に代って(🍞)仕(shì )事(shì(👺) )に骨(🌍)を折ったり、御(yù )馳走があ(🎶)るとそ(🕍)れを親にすすめたり(✨)するだ(🌮)けでは、孝(xiào )行(🔀)だとは云(yún )えな(🈯)い。」
(⛳)彼は、孔子(🌖)の(🖥)部(bù )屋(😅)(wū )にはい(🥢)るまで、ほとんど夢中だ(🏽)った。彼(bǐ(📊) )は(🕔)はいっ(🌁)て(✌)見(jià(💷)n )て、(🍦)森とした部屋(wū )の、う(😉)す暗(🗂)い奥に、端(🏷)然と坐(😱)っ(👀)ている孔子を見出して、は(🐟)じ(🍽)めて吾にかえっ(🏍)た。呼ばれた理(🚘)由(yóu )をはっきり意識(😚)し(🍆)た(⛓)のも、その時(💖)であっ(💯)た。
その場(chǎng )はそれで済んだ。しか(📆)し仲弓(🎻)に対(duì(🎢) )する蔭口はやはり絶えなかった(📯)。いう(🚲)こ(🍃)とが(🚺)なくな(🏈)ると、結局(🍨)彼の身(🧚)分がど(🏋)うの、父の素行(🤓)がど(👢)うのという話になって行った(💻)。むろん、(🔭)そ(🏺)んな話は、今に始まっ(🛂)たこと(👽)では(😦)なかった。実(😁)を(♎)いうと、孔子(📴)が仲弓を特に称(chē(🐉)ng )揚し出し(⚪)たの(🎠)も、その人(🐋)物(📟)が(🤺)実際優れて(🤰)いたからでは(😜)あ(🥒)ったが、(🌻)何(🛬)とかして門人たちに彼の真価を知らせ(♟)、彼の(🕧)身(shēn )分や父(fù )に関する噂(㊗)(zǔn )を話(huà )題にさ(🍷)せないように(🚄)したいためであった。ところが、結果(🏾)はかえ(😹)って反(fǎn )対の方(fāng )に向い(⬅)て行(háng )った(⏱)。孔子(zǐ )が彼を讃めれば讃める(⬇)ほど(🕗)、彼の身分の賎(jiàn )しいことや(💼)、彼(📰)(bǐ )の父(🌙)の悪行(háng )が門人(rén )たちの蔭口の種になる(🥕)のだった。
楽長は、(📩)なるほ(🛑)ど、そう云われれば(🕒)、そうだ、と思(🐣)った。しか(🗓)し、(🚤)それが自分に(💡)邪(xié(🍅) )心のある証拠だと(💁)は、まだどうしても思えなかった。
田圃(pǔ )には、(🏉)あちら(🖋)にもこち(🛐)らにも(📳)、牛がせっせと(⛱)土を耕(gēng )して(👴)いた。
「で、わしは、違(🌿)わないように(🥌)なさるがよい、と答(dá(🌹) )えて(🚝)置い(🦏)た(🏵)。」
「さっきから(🍳)考えてい(🌹)ますが、(🌊)どう(🔲)も私にはわかり(⛱)ません。」
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