(👭)――駄(🐅)目だ(💖)、駄(🤝)(duò(⛽) )目だ、(💎)駄目(🌋)か(🏷)も(🏙)知れな(🛸)い、源(yuá(🗣)n )吉はさう考へた。然し、え(🐁)ツ、口(kǒu )惜し(🚡)い(🛌)、「覺(🏄)えてろ(⛅)!」(🤸)源吉は齒(🕙)(chǐ )をギ(🙏)リ/\か(💶)んだ。彼は何(😟)かに醉拂つたやうに、夢中になつてゐた。
この(⛏)斷定(😮)(dìng )的(🤭)な(🌖)調(🏴)子(🛡)(zǐ )が、皆の氣持(chí )を、(💮)またグツ(👿)と前(qián )へ突き出した。
(🖲)年寄つ(👧)た百姓が上(🐓)つ(🎴)た。――色々説をきいた(🔵)けれども、みんな「不義不忠」のこ(😮)と(🔠)ばかりだ、と云つた(🍞)。言(yán )葉(🈁)が齒(🅿)からもれて、一言々々の間に、シツ、シ(🧕)ツといふ音(yīn )が入つた。―(🔋)―(🐼)地主樣と自分達は親(🐓)子(➰)のやうなもの(🐬)だ。若いもの(🚶)は、それを忘(👅)(wàng )れてはなら(🕢)ない。「い(🕦)や(🌂)しく(💖)も」地主(zhǔ )樣に(🙄)たてつくやうなこ(👗)と(😤)はしないこ(🅰)とだ(🔨)。「(🤹)畑でも取り上げ(🎗)られ(🎐)た(🔤)ら(🆘)どうするんだ。」――さ(🗳)う(🌎)云つた。「お(🎮)父(🍹)アーン、分つたよ。」と、後から(🛌)叫ん(🍗)だものがあつた。終つてその年寄が壇を下(xià )りると、又(🏚)ガヤ(🤵)/\した。
(⚓)ぴたり押へられた沈默だつた。次の瞬(shùn )間、然し源(yuán )吉の意見は一た(🚈)ま(🚇)りもなく(👩)、皆が口(kǒ(🧒)u )々に云ふ罵言で、押しつぶさ(🌪)れてしまつた(🎼)。
由(🤰)は(🤡)、火に(🌋)足(zú(⛏) )をた(🔅)てたまゝ、母親(🏽)と兄とを(🥋)、見て(🚉)ゐた。何んの(🚓)ことを(🍯)話(huà(🔮) )し合(hé(🥂) )つ(🌇)てゐるのか分らなかつた。
「兄、芳さん(👾)、歸つてきたツてど(🤵)。」
(🎰)家(jiā(🚔) )の中(🅰)にとぢこ(👀)められ(🧐)て(🎰)、食ひ物のなくなつた百(👢)姓(xìng )が(☝)停車場のある町(🍚)に、買ひ物にゆく、(🐡)馬(mǎ(🈲) )の鈴(lí(🤗)ng )が聞(👙)えた。その、リン/\(😶)とした鈴(🛳)(líng )がそのまゝで凍(🌠)え(💜)てゐる(🔂)やうな空氣に、(🌓)ひ(📮)ゞき返(fǎn )つて、しばら(🏏)く、(🎌)―(💴)―(🍐)餘(yú )程(🗃)遠くへ(🌦)行(🎭)(háng )くまで(🐩)聞えて(🎍)ゐた。そして(🐜)その馬橇が雪の、茫漠とした野原(🍛)(yuán )を、曲りくねつて、(👬)一散にかけて(🏄)行(háng )くのが見(jiàn )えた。
年寄(🐐)(jì(🧛) )つた百(bǎi )姓が上(shàng )つた。―(🗞)―色々説(🦏)(shuì )をき(😗)い(🎷)たけれども、みん(🍄)な「不義不忠」のことばかりだ、(➗)と云つた。言葉が齒(chǐ )か(🆑)らもれて、一言々々の間に、シ(🌰)ツ、シツと(⛄)いふ音が(🍽)入つた。――地主樣(🧖)と自(⚽)分達は(💄)親子のやうな(📈)ものだ。若い(💨)もの(🎥)は(📞)、それを忘れて(❄)はならない(🐴)。「いやしく(😁)も」地主樣にたて(🏷)つくや(👈)うなことはしないこと(🔄)だ(🚜)。「(🤧)畑でも(😪)取り上げら(⛵)れたらど(🌪)うするん(⛪)だ。」―(🎤)―さう云(🏿)つた。「お父(🛑)(fù(🧤) )アーン、分つた(🗄)よ。」と、後から叫んだものがあつた。終つてその年寄が(♈)壇を下りると、又ガヤ/\した(🍟)。
十二(èr )、三(🎃)臺もの馬橇が(🔥)鈴(líng )を(🐮)一(yī )せいに、雪(🙊)(xuě )の廣野に(💿)、(😽)おつ(🚻)ぴらに響(🌿)かせ(🌭)ながら、前(qián )や後(📽)が時(shí )々呼びか(⏺)はしたり、物(wù )々(😹)しく、精一杯(bēi )に一散(💼)(sàn )に走(zǒu )つ(🏉)てゐる(🌵)うちに、それが、不(bú )思議に、(📆)こそ(🕞)くな百姓達(📥)(dá )の氣持(chí )を、グン/(⛄)\殺(shā )バ(🈂)ツな、(🍃)誰(🗄)(shuí )で(🐓)も、なんで(🔒)も來い、(🛎)と(📒)い(🛄)ふ氣持に引きずつて行(🙉)つた。四十(🎓)をずつ(⬅)と過ぎて(🐰)ゐ(⛔)る、普段はおとなし(🗽)い房(fáng )公(😄)さへが、(🌩)
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