「お前にも、まだ礼の(🆖)こ(🥀)ころはよくわか(😏)っていないよ(🖋)う(📢)じゃな。」
「はっきり(👪)掴め(🛩)ないにして(👾)も、何か(💷)思(sī )い当(dāng )る(😎)ことがあるだろ(📭)う。」
「どう致しま(🍔)して。先(🛋)生のお眼は、それこそいつも湖水のように(🐊)澄(💰)んで(🥗)居ります(📥)。」
(🙍)彼は(🆑)、しか(🕑)し、も(🌞)う(💬)狼狽うろ(🍼)た(🙅)えても恐(🚍)れて(🚻)もいなかった。粛然(📻)とした空気の中に、彼は(🅾)かえっ(🛫)て安(🛀)(ā(♿)n )堵(😳)に似た感(gǎn )じを(🖌)味(💍)(wèi )うこ(❤)とが(🌜)出来た(😡)。そして、もう一度、
1 子曰く、法語の言(yán )は能く従うこと無(wú(🌏) )から(🏗)ん(🛣)や、之を改(📎)むるを貴しと爲す(📒)。巽(🖌)(xùn )与(yǔ(🛰) )(そんよ(🏓))(🚦)の言は能く(🌤)説(🛍)(shuì )(よろこ)ぶこと無からんや、之(🚣)を繹(たずぬ)るを貴(🈹)しと爲(📰)す。説び(🎦)て繹ねず、従いて(🤡)改め(🥨)ず(🥪)んば、吾之を如何ともするこ(🔓)と末(な)(👡)きのみと。(子罕篇)
(もし(👋)、孟(mè(🤩)ng )孫氏(🖇)に、はなはだしい僭(👕)上沙汰でもあれ(💀)ば、そ(💓)れは孟(mè(😞)ng )孫氏一家(jiā(🔤) )の問(📡)題(🚢)だ(♟)けでなく(🌅)、魯(🥥)(lǔ(⬛) )の国(guó )の問題であり、(⏫)ひいては天下(xià )の道(dào )義(🦁)を紊(🐃)る(📻)ことにもなる。それに、万一、(🔮)自(🏓)分(fèn )に一応の(🌀)相(🥔)談(tán )を(⛄)した(🔷)、とでも云い(❔)ふらされると、これから自分がやって(🍉)行こう(🖋)とする政治の精神を、(🤢)傷(shāng )けることにもな(🍼)る(♒)。出(💵)来(💚)れば、自分のいった意味を、はっき(📗)りさして置くに越し(♍)たこ(🌤)とはない。しかし、祭典(🚪)の計(jì )画(👁)について、直(zhí(🤰) )接(🕌)の相談も(🏬)うけないで、(🍰)こちらか(🍣)らそれを云(yún )い出すのも非礼だ。何とか(😚)方(fā(㊙)ng )法はない(🎅)ものだろうか(🚉)。)(✖)
と、(⏮)孔(kǒng )子(🦋)は(💹)急に居(jū )ずまい(😮)を正(🐋)(zhèng )して、射(🧝)(shè )るよう(🕜)に楽長(⛪)の顔を見つ(🌋)めながら、(🍶)
そ(🧓)の瞬間、彼(bǐ )はちらと自(🤸)分(🧢)の眼の前にある光が横切るように(🐁)感(🏙)じた。孔子の(🍩)眼の(🚾)光である。湖のような静かな、しかもかす(🔜)か(🕴)に微笑を含(há(📤)n )んだ孔子の(🌥)眼の(👰)かがや(🐗)きである。彼は(🚋)、ふと何か思(🍤)い当るこ(🏺)とでもあったよう(📖)に立上(🐙)(shàng )った。
孔(kǒng )子は(🐘)、その牛の近くまで来(😟)ると、急(⏲)に立ちどまって、門人(rén )たちにいっ(🗯)た(🎃)。
「はっきり掴めないにしても、何か(🍺)思い当ることがあるだ(😌)ろう。」
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