で、(👅)彼(🖱)は(🌒)、(💚)ある日(rì(💒) )、そ(💙)れとなく(🐭)子(zǐ )桑(sāng )伯子について(🐸)の孔子の感想(🏥)を(🥋)求(qiú(🔲) )めて見(🏝)(jià(🏪)n )た。彼は、もし孔(kǒng )子に諷(fěng )刺(🎄)(cì )の意(yì(〰) )志(zhì(🐊) )があれば、(🦏)子桑(sāng )伯(bó )子の(🤬)ことから、自然、(🚹)話(huà )は自分の方に向(🕚)いて来る、と思った(🎓)のである。ところ(🔽)が、孔子(🎳)の答(🎭)(dá )えは(🗜)極め(🧦)てあっさりしたものであった。
孟懿(yì )子の父は孟釐子もうきしとい(👄)って、(😐)すぐれた(🤶)人(rén )物(wù )であり、その臨(lín )終(zhōng )には、(🕍)懿子を枕辺に呼んで、(🛑)そのこ(🎇)ろまだ(😻)一青(qīng )年に過(🍿)ぎな(😘)かった(⭐)孔子の人(rén )物(wù(🕣) )を讃(🈁)え、自分の(🚠)死(sǐ )後(🏜)には、か(🕡)ならず孔(kǒ(🧘)ng )子に(🏰)師事するように言(yán )いのこした。懿(yì(👞) )子(zǐ(🚷) )は、父の遺(🦌)言にしたが(😄)って、それ(💂)以来、弟の(♎)南(☝)宮敬淑なんぐう(🙅)けいし(😘)ゅくととも(📫)に、孔(🕎)子に礼(🈺)を学(📤)んで来(🎒)(lái )たので(🛴)ある(🛄)が(📲)、(📎)彼の学問の態(tài )度には、少しも真面目さがなかった(⤵)。彼が孝(xiào )の道を孔子(zǐ )にたずね(✊)たの(👇)も、父に対する思(🛰)慕の(💿)念からとい(🚄)う(🐒)よりは、その(💷)祭祀を荘厳にして、自(🏿)分(❕)の権(quán )勢(shì )を誇(🔔)示したい底(🛂)意(yì(🥡) )からだっ(🧘)た、と想像(🈵)されている(🦔)。
孔子はま(⛏)た(♑)答え(🎛)をうなが(🏎)した。樊遅は、少しいま(✨)いましいとは思(🐸)った(🌲)が、(🚮)とうとう兜(🎊)をぬいでしまった。
といったこ(🔦)とを思い起した。孔(kǒng )子は(🎎)或は、自分を「人(rén )君(🔹)の風(🐉)がある。」などと讃めて、そ(📠)の実、(🎶)何かの欠(qiàn )点を婉曲に諷刺し(🏏)て(🥜)いる(🛂)のではあるまいか。そう(🅱)い(🐉)え(🛂)ば(🧙)、世間では(⛑)、子(🎻)桑(sāng )伯子しそうはくしと自(zì )分(🕸)と(📶)を、同じ型の人物だと評しているそうだ(🙍)。子桑(😁)伯(🔄)子は物にこせつかない、(🤭)い(🍂)い男だ(🤝)が、少し大(🌲)ざっぱ(🥎)過ぎる嫌い(🕉)がな(🎟)いで(🧑)もない。或は(➰)自分にも(📜)そ(⬜)ん(💆)な欠点があるので(😯)はなかろうか。自(zì(✍) )分(🐤)だけでは、そん(😨)な事がない(🤶)ように気(qì )をつけてい(🔒)るつもりで(💫)は(💑)あ(🧚)るが(🚞)。―(💈)―彼(👻)(bǐ )はそん(🍶)なことを考えて、讃められたた(⤴)めに却って不安(☔)な気(🍯)持に(🕙)なるのであった(🔃)。
「どうじ(👴)ゃ(🤨)、よ(🍍)く反省(👴)して見た(👛)か(🐃)の。」
5 子曰く、君(🉑)子の天下に於けるや、(💕)適無き(👃)なり。漠無きな(➰)り。義に之れ与に(🌿)比(し(🧣)たが)う(📪)と。(里仁(🔊)篇)
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