三(sān )百(bǎi )人(rén )ばかり(🏘)の(🐽)後(🔦)陣の者は容(🍄)易に(🏓)下諏訪へ(🌿)到着しない。今度(🌕)の戦(🗳)(zhà(🕤)n )闘の遊(yóu )軍で、負傷者などを介抱するのもそれらの人た(🌿)ちで(🤞)あったか(🐁)ら、道に隙ひまがと(🏦)れておくれるものと知(zhī )れた。その間、本陣に(⛽)集まる(🔳)幹部のもの(📟)の(🐓)中にはすでに(🐮)「(♌)明日」(🧦)の評定(dìng )がある(🍩)。もと(🤪)もと浪士らは高(🦐)島城を目がけて来たものでもな(💬)い。西への進路を(🤔)切り(🤷)開くために(🐟)のみ、や(👾)むを得ず(🏊)諏(🧥)訪藩を(😂)敵と(👈)して悪戦したま(💅)でだ。その夜の評定に上(shàng )ったは、(🈸)前(🤢)(qiá(🧜)n )途(😉)にどこ(🥁)をたどるべきかだ。道(dào )は二つある。これから塩(🌤)尻峠しおじり(🍔)とうげへ(🤠)か(🛄)かり、桔梗(💽)ききょ(🚴)うが(🖐)原(📒)はらを過ぎ(🎀)、洗(xǐ )馬(mǎ )せば(🍬)本(🤬)山(shān )もとや(🚴)まから(🌉)贄川にえがわへと(🐿)取って(🙉)、木曾(📋)きそ街道をまっすぐに進むか。そ(🌘)れとも(🍔)岡谷(gǔ )おかや辰(🛷)(chén )野たつのから伊那(nà )いな道へと折(🤐)れ(🚾)る(😇)か。木(mù )曾福島(💍)の(🎫)関所を破(🤙)ることは浪士らの本(bě(🎐)n )意ではなかった(🚸)。二十(shí )二里余にわたる木(🙇)曾の森(🛩)林(lí(🤱)n )の間は、嶮(yǎn )岨けん(🍫)そな山坂が多く、人(rén )馬の継(jì )立つぎたても容易(🌞)でな(🚄)いと見なさ(🏗)れた(🐤)。彼(🌋)(bǐ )らはむしろ(🌌)谷(gǔ )も(🍣)広く間道(dào )も(🐻)多い伊(yī )那(🦀)(nà )の方をえ(🌘)らんで、(⬆)一筋(jīn )の(🔦)血路を(🙋)そちらの方に求(🧚)め(🐢)よ(🔣)う(🍀)と(🃏)企てたのである。
半(👔)蔵(🎆)は(🥣)長い(😗)両国(guó(🈴) )橋(✔)の上まで歩いて行っ(👃)た時(⛺)に言(🦀)っ(💖)た。
(⚪)こ(🧡)の真(zhēn )木和泉の(🥣)死(sǐ )について、景蔵の(🚻)所(suǒ )感もその手紙の(♒)中(zhōng )に書き添(tiān )えて(🏧)ある。尊(zūn )王と攘夷との一致(🛫)結合をねらい、それによって世態の変革を促(cù )そうとした安(⌚)政(🔫)以来の(🚋)志士(🥁)(shì )の運(🌆)(yùn )動(🚂)(dòng )は、事実においてその中(zhōng )心の人物(wù )を失(🐗)(shī )った(📲)とも(🎽)言(🎛)ってある。平(👉)田門(😕)人とし(🧓)ての自(🎭)分らは(🏰)――ことに(🤣)後進(jìn )な(🐂)自(zì )分らは、彼(bǐ(❌) )真木(⛵)和泉(quán )が生涯し(🈵)ょうがいを振り返って見て、もっと自分(🦉)らの進路(lù )を見さだむべ(🕟)き時に到達した(🏥)と言ってある。
「どう(📜)も(😈)おかみさんのような人(😲)にあっ(🌘)ちゃ、かな(🖕)いませんよ(👣)。」
その時、宿泊人(rén )数の割り当て(🍐)に村(cū(🌮)n )方(fāng )へ(🗂)出(🍥)歩いてい(💥)た宿役人仲間(🧕)も帰って来て(🛹)、そこへ顔を見せる。年寄(jì )役の(🐶)伊之(zhī )助(zhù )は荒町あらま(😠)ちか(🏕)ら。問屋九郎(🤭)兵(🍱)衛は峠(👮)から(🤠)。馬籠(lóng )ではたいが(🚘)いの家が浪士(🚂)の宿を(😀)することにな(🔷)っ(✅)て、万福寺(🎯)あたり(🚛)でも引き受(👧)けら(😜)れ(🛵)る(👇)だけ(🐐)引き受(shòu )ける。本陣(🆕)(zhè(🍾)n )としての半蔵の家(jiā )はもとよ(🏃)り(🕷)、隣家の伊之助方でも向こう側(cè )の(🍁)隠宅(zhái )まで御用宿ということになり同(🗞)勢(shì )二(🥧)十(💕)一人(😾)(ré(🤹)n )の宿(🌠)泊(bó )の用(yòng )意(🎶)を引き(🐪)受(🐺)(shòu )けた。
「妻籠の方は心配(pèi )なし(🦗)ですね。そ(🆓)んな(🖨)ら(🚿)、寿平(🙎)次(🛤)さん、お願(yuàn )いがあります。あすはかなり(☔)ごたごた(😬)するだろ(⏬)う(🚳)と思うん(🤶)です。も(🎺)し妻(🎆)籠(✒)の方の都(dōu )合(🈲)(hé )がついたら(🍀)来(lái )てく(🚇)れませんか。なにしろ、君(jun1 )、急な話で(🆕)、(🆎)した(🥪)くのしよ(🐢)うもない。けさは会所で寄り合いを(🐀)しましてね、(🌲)村(cūn )じ(🥂)ゅう総がか(🚚)りでやることに(😃)しました(🆔)。み(😕)んな手分(🔬)け(🔌)をして、出かけて(🕡)い(🚕)ます。わた(🎺)しも今、一息入れている(🤭)ところなんです(⛔)。」
諏訪勢もよく防(🌵)い(🤑)だ(🚖)。次(🌹)第に浪(🚐)士側は(💕)山の地(🌳)(dì )勢を降り、砥(dǐ )沢口(kǒu )とざわぐちか(🔭)ら樋(❄)橋(qiáo )と(🆓)いはしの方へ諏訪勢を圧迫(pò )し、鯨(🌵)波とき(🔐)の声(📰)を揚げて進んだ(🔽)が(👜)、胸壁(🕶)に(🖼)拠(🤜)よる諏(zhōu )訪勢が砲(🥙)火(🗄)の(💂)ため(🔙)に撃退せられた。諏訪松本(běn )両藩(fā(🔏)n )の兵は五(🎿)段の備えを(🏬)立(lì )て、(👞)右(yòu )翼は砲隊を先に(📼)し鎗(😢)(qiā(🌋)ng )や(💪)り(🛂)隊をあとにした尋(👆)常の備えであ(🙄)ったが、(🚞)左(🌳)翼(yì )は(⬅)鎗(👿)隊を先にして、浪(làng )士側(cè )が突撃(🌘)を(🎫)試みるた(👾)びに吶喊(🛳)(hǎn )とっかんし逆襲し(🧦)て来た。こん(🚭)なふ(🦃)うにして追(🛵)い返さるること三度。浪(👔)(là(🥨)ng )士側も(🌦)進むこと(🈂)が(🤮)できなかった。
「何か考(😠)えがあると(💶)見(jiàn )えて、わた(🕝)しの(🍼)方(fā(🖥)ng )へもなん(🔑)と(🐄)も(🚱)言っ(🚱)て来(🙀)な(🌐)い。これ(🍒)が普通の場合なら、浪士な(👎)ぞは(🐑)泊めちゃ(🌖)ならないなんて(🥎)、沙(📿)汰(🎭)のあるところ(🏖)ですがね。」
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