達(dá )巷たつこ(🕋)うという村のある人がいっ(🈺)た。――
三(🏍)四(一(yī )八一)
子貢がこ(🏌)たえ(🍪)た。―(🚿)―(🍏)
「君(🏬)子が行って住(zhù )めば、いつまでも(🦗)野蠻(😉)なこともあ(🏩)る(🎀)ま(🈷)い。」(🦊)
「さあ、何(hé )で有名になっ(🍧)てやろう(🔁)。御ぎょに(🦀)するかな(🦉)、射しゃにするかな。やっぱり一番(🥁)た(🈺)やす(🗄)い御ぎょ(🌹)ぐらい(🚥)にして(🕳)おこ(🗨)う。」(🐈)
「修(xiū )行(🦔)というもの(🕎)は、たとえば山を築くよ(❕)うなも(🔧)のだ(🉐)。あと一(👙)簣もっこ(🍶)というところで挫(🌬)(cuò(🛳) )折(♎)しても(🥧)、(🔋)目的の(🚍)山に(👊)は(🏌)ならない(🌡)。そして(🏤)その罪は自分(🤗)にある。また、た(🤕)とえば地ならしをす(🤣)るようなも(👁)のだ(👊)。一簣(kuì )も(🎫)っこでもそこにあけたら、(👌)それだ(🦉)け仕(🚯)(shì )事がはかど(🤳)ったことに(🕟)なる。そし(🎲)てそれは自(zì )分(🎲)が進んだのだ。」
○ 孔子と顔(🐢)(yá )淵とのそれぞれの(📀)面(🚼)目、並に(🧚)両者(zhě )の結(jié )び(🌭)つきがこ(😹)の一(yī )章に躍(👛)如と(🥒)している。さすがに顔淵の(🏴)言葉であり、彼な(👊)ら(📿)では出来ない表現であ(🌴)る。
三五(一八(bā )二(èr ))(🎓)
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