(楽長は、最高(gā(🔖)o )の技(jì )術は(🚜)手や喉(🏺)から生れる(⛱)ものでなくて、心(🎒)から生れる(🎦)もの(🥜)だ、(🍴)という事(🈯)だけは(🍶)、どうやらわかったらしい。彼の音楽もこれから(🌦)そろそ(🆑)ろ(📚)本(🚩)物になるだろう。だが彼(bǐ )は、私の(🥢)音楽(lè )論(lùn )がそのまま人(🈯)(ré(🖍)n )生(shēng )論でもあ(🏎)る、と(🛀)いうことには(🔽)、まだ気(qì )がつ(🔘)い(🎐)て(⛄)いないらしい。究極(🌫)の目標を(💠)音楽(lè )の(🍯)技術(shù )に置い(🤳)て(🉑)いる(👵)彼としては、或(huò )はやむ(📿)を得(📥)ない(🐥)こ(🌍)とかも知れない(❗)。しかし急(🤺)ぐことはない。いずれは(👡)彼(🌔)も、人生のた(💜)めの(📝)音楽(🐕)とい(🥈)うことに目(mù )を覚ます(🏹)時が来る(🐁)であろう。彼は元(🍳)来真(🎋)面目(💒)な人(rén )間なのだか(🎹)ら(🐁)。)
9(🏋) 子貢(gòng )問う。師と(❄)商とは孰(shú )れか賢(まさ)れると。子(🖋)曰(🍒)く(🌊)、師や(🔍)過(🥝)ぎたり、商や(🧚)及ばずと。曰く、然(rá(🚝)n )らば則(zé(🆓) )ち師愈(まさ)(🍓)れるかと(🕢)。子(zǐ )曰く(🕕)、過ぎたるは猶お及ばざるが(👮)ごとしと。(先(xiān )進篇)
豚を贈られた孔子
彼(⬅)は、そう答えると、すぐ立上(🔖)った(🏞)。そして(😧)丁寧に陽貨(🛴)に(📖)敬(jì(⛲)ng )礼を(📨)して(📲)静(📖)かに室を出た。
「全(quán )く珍(🦄)らしい牛じ(💻)ゃ。しかし血統が悪(🎣)くては物に(🎾)なるま(🍄)い。」
「(🔱)大(🚒)丈(💸)夫だ(🕑)と思います。本(🐤)物が(🤼)立派で(🚂)さ(✌)えあれば。」
「違わないよう(🍈)になさ(🏛)るが宜(🕧)しか(⏹)ろう。」(🥤)
「決してお世辞は申(shēn )しませ(🔸)ん。」
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