○ 乱臣(原文(wén ))==この語(📙)は(🖖)現在(🍰)普通に用い(🛹)ら(💊)れている意(yì )味(wèi )と全く反対(✖)に(🧜)、乱を防止(🐤)し、乱(🍟)を治(zhì )める(🌑)臣という意味(🤟)に用(👳)いられている。
(🤗)民(mín )謡に(🥌)こ(🍺)うい(📟)うの(🏉)がある(⏫)。
○ 孔(kǒ(👃)ng )子(zǐ(🛸) )と顔淵とのそれぞれの(🕟)面目(👓)、(⏰)並に(🈳)両(liǎng )者(zhě )の結び(💿)つきがこの一章に躍如と(🐻)して(😑)いる。さすがに顔(yá )淵の言葉であり、(🌶)彼ならでは出来(lái )ない表現である。
「音(yīn )楽が正しくなり、雅がも頌しょ(👬)う(👩)もそれぞれその所(suǒ )を(🔽)得て誤(wù )用されない(⬜)ようにな(💟)っ(🔦)たのは、私が衛から魯(🍙)に帰って来たあ(🍎)とのことだ。」
先(😄)(xiān )師(🔠)が匡きょう(🚟)で遭難された時(🆎)(shí )い(➰)わ(🥄)れた。―(🌛)―
○ 周(zhōu )公(📉)==すでに前にも述べた(🐦)ように、周(🚥)公は武王(wáng )をたすけて周(🧀)室八百(🚸)年(🍁)(nián )の(🚙)基(🏊)礎を(🔄)定め(🔣)た人であるが、その人と(🔨)なり(👐)は(🍍)極めて(🏅)謙虚で、「吐(tǔ )哺握(🧛)(wò )髪(fā(🈂) )」という言(yán )葉で有名な(🍓)ように、(🏜)食(shí )事や、結髪の最中(⏮)でも天(🚟)下の士を迎(🛹)(yíng )えて、その建(jiàn )言(yán )忠(🙀)告(gào )に耳(ěr )を傾けた人である。
一(🗯)((🌔)一八五(wǔ ))
○ 以上の(🚐)三(💘)章、(👫)偶(ǒu )然か、論語(🤢)(yǔ(㊙) )の編纂(zuǎn )者に(🗿)意(yì(🛅) )あ(🐑)つて(🙋)か、孔(kǒng )子(🍵)の門人(rén )中最も目立つている顔渕と子路(💌)と子貢(😌)(gòng )の三(🚩)人をつぎ(🤷)つぎ(🚧)にとらえ来つて(➰)、その面(🌞)目を(〰)躍如たらしめている。この(🌂)三(🐪)章を読むだけでも、すで(🐯)に孔門の状況が生(🦔)き生き(🚓)とうか(🐮)がわれるではないか。
○ 陳==国(👌)名。
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