と(💖)言って(🈹)、隣宿妻籠(lóng )つまご本(✳)陣の寿平(🧑)次はこっ(🎷)そり半蔵(zāng )を見(jià(🎹)n )に(🕳)来た。
「都に育つ子供(gòng )は違いますね。」
しかし、それも理(🌭)(lǐ )のないことではない。なぜかな(🥇)ら(🌦)、その葵紋の(✌)箱(🕟)も、傘(sǎ(🔴)n )も(💍)、(🤓)長持(🐏)も、(🚭)長棒(🕒)の駕籠も、すべて水戸烈公を(🕺)記(🙊)念するためのもの(🔎)であったか(🌅)らで(🐁)。たとい(🔛)御隠(yǐn )居(jū )はそ(🌶)こにいないまでも、一行が「従二位大(🥋)納(🚾)言(🐪)(yá(🎢)n )」の大旗を奉じながら動い(🍭)て行(🍐)くところは、生(shēng )きて(🐐)る人を護(🦆)(hù )まもると(🤭)ほとんど変わ(🏀)り(💂)がなかったか(🗄)らで。あの江戸駒(jū )込(rù )こ(🏖)まご(🙀)め(🤓)の別(bié )邸で永(yǒ(🚗)ng )蟄居えいち(🧑)っきょを免(miǎn )ぜられたことも知(🚧)(zhī(😻) )らず(🤷)じ(🦒)まいにこの世を去(😌)った御隠(🔻)(yǐn )居(😆)が生前に京(🌝)(jīng )都(dōu )か(📯)らの勅使(📂)を迎えるこ(🕌)ともで(🦍)きなかった(🏈)かわり(📩)に、今「奉勅(🔟)」と大書し(🐦)た旗を押(🧟)し立て(😀)ながら(🌙)動(👌)いて行くの(🚗)は、その(🔟)人の(📩)愛(🎂)(à(🍹)i )する子か孫(sūn )か(🐄)のような水戸(👧)人(rén )もしくは準水戸人であるか(👫)らで(🍕)。幕府のいう(㊗)賊徒であり(🕞)、反(fǎn )対党の(🐂)いう(💩)不忠の臣で(🔀)ある彼らは、そこにい(💳)ない御隠居(jū )にでもすが(💱)り、(🐞)その人(rén )の志を彼らの志として、(🦋)一歩(🎸)でも遠く常陸ひたちの(💷)ふるさ(🧟)とから離れよう(🆕)とし(🤼)ていたから(🛰)で。
寿平次(🐑)はこっそりやっ(🍋)て(😈)来て、またこっそり妻(qī )籠の方へ帰って(💎)行っ(🚐)た。
今(jī(🐳)n )度の京都(dōu )の出(chū )来事(🐝)を注意して見るものには(🌥)、長州(🚂)藩に気(⛸)(qì )脈を(🏣)通(🎃)じていて(😑)、しか(🎩)も反(🤶)覆(🔟)常(💸)なき二、三藩のあ(🕖)ったことも見の(💐)がせない(📯)事(🈶)実(🤰)であり、(🌫)堂(táng )上(😛)にはまた、(🤙)この計画に荷(hé )担(dān )して幕府に反対(😦)し併あわせ(🌬)て公武(🤕)合(🏧)体(tǐ )派を排斥し(🌡)ようとする有(💌)栖川(💑)宮あり(😣)す(🦎)がわのみやをはじ(🌅)め、正(zhè(〽)ng )親町お(🔸)おぎ(👅)まち、日(rì )野(🙆)(yě )、石(shí )山その他の公(🕘)卿たちがあったことも見(🏣)のがせ(🏧)ない(🏦)、と景蔵は言(yán )って(🧚)いる(🐴)。烈風に(🔦)乗じて火を(👮)内裏(lǐ )だいりに放(🧙)(fàng )ち、中(🕋)川宮および松平(🍎)容保(🕊)の参内を途(🕘)中に要撃し(🔋)、その(🍶)擾乱じょうらんにまぎれて鸞(🧕)(luán )輿らんよを叡(ruì(🍒) )山えいざんに(🏕)奉(⛸)(fèng )ずる計画(huà )のあったことも知らねばならな(🥣)いと言ってある(🅱)。流れ丸だまはしばしば飛(🔍)んで宮中の内(✊)垣うちがきに及んだ(😽)という。板(bǎn )輿(yú )いたこ(🎐)しをお(🖌)庭(tí(🧘)ng )にかつぎ入(rù )れて帝(dì )みか(🚙)どの御(🚱)動(💢)座を謀(🎨)はかりまいら(🦋)せ(🏈)るものが(💉)あったけれども、(💴)一(yī )橋慶喜はそ(🗳)れを(🐜)制おさえて動(🥚)かなかったと(🉑)いう(🐱)。なんと言っても蛤(📀)御門の付近(❕)は最(zuì )も激戦(zhàn )で(📎)あった。こ(🐎)の方(🐇)面(mià(🛢)n )は会(🏕)津(jīn )、(💸)桑(sā(🚂)ng )名く(⭕)わなの護(hù )まもるところで(🛤)あった(🍲)からで。皇居の西(xī )南には樟(🎻)(zhā(📤)ng )く(😻)すの大樹がある。築地ついじを楯(dùn )たてとし家を砦(zhài )とりでとする戦闘はその樹(🐮)きの周囲(🕎)でこ(🎂)とに激烈(🎱)を(🗓)きわめた(💒)という。その時(♿)になっ(🔔)て長州(⛎)は実(shí )にその正反対(duì )を(🐌)会(huì )津に見いだしたので(🦇)あ(🍗)る。薩(👷)州勢な(😯)ぞ(⚪)は別の(🎚)方(🧐)面(miàn )にあって幕府方に(🎅)多大(dà )な応(🕉)(yīng )援(🦔)を(🦋)与(🐍)(yǔ )えたけれども、会(🏃)津ほ(🎑)ど正面の位置(zhì )には(🖍)立(💧)(lì )たなかった(🀄)。ひたすら京都の守護をも(🎄)って(🍊)任(🙋)(rèn )ずる会津(🏏)武士(😏)(shì )は敵と(🌀)し(🐅)て進んで来る長(📟)(zhǎng )州勢を迎え撃ち、(🎤)時(🎟)(shí(🤷) )には蛤御門を押し(📵)開き(📀)、筒先(☔)も(🥨)恐れずに刀鎗を(💺)用(📇)(yòng )いて(🦏)接戦するほどの東(dōng )北的な(🧦)勇(yǒ(🚓)ng )気をあらわし(🔙)たという(😌)。
両国(guó )の(🍏)十一(💍)(yī )屋ま(🚫)で三人一(yī )緒に戻(🦒)もどって来た時、半蔵はそれを言い出したが、(🔧)心中(🐚)の失望(wàng )は隠(🌉)せなかっ(🍗)た。
香蔵(zāng )
よ(😻)く(🥋)見(jià(✴)n )れば、この頽廃たい(🎻)はいと、精(jīng )神の無(🗨)秩(💘)序との中にも、(⌚)た(🗃)だた(🍽)だその日その日(😄)の刺激を求めて(🔟)明日あす(😦)のことも考えずに生(shē(🕥)ng )きているよう(📁)な人たちばか(🥖)りが決して江戸(hù )の人ではなか(🈵)った。相生(shē(🌨)ng )町のかみさんのよ(🌙)うに、婦(📤)人として(〰)の教(jiā(⛑)o )養(💉)もろくろく(❤)受ける機(😟)会のなかった名も(🗿)ない町人(🚮)の(🚀)妻(qī )ですら(⚡)、(🤒)世(shì )の移(🛒)り変(biàn )わり(🏛)を舞台の上(⤵)にな(🈸)がめ、ふとし(💎)た場(chǎng )面から時(🔋)の感じ(🙌)を誘わ(🗜)れると、人の泣(👀)かないようなことに泣(qì )け(🚻)て(⏭)しか(💩)たがないとさえ言(🛬)っている。うっかり(🗿)連中(🏟)の仲間入(rù )りをして芝(💸)(zhī )居(jū )見物(📉)には(🐉)出かけられな(🐅)いと言(yán )っている。
「そり(💫)ゃ、半(bàn )蔵。老(💳)人ば(🚧)かりな(👷)ら、最初(🏂)か(🏐)ら(👌)筑波山(shān )つくば(🍅)さんに(🌅)は(🛡)立てこもるまいよ。」
「お(🚧)そ(🎲)ろ(😱)し(🥦)く早(🚳)(zǎ(🌧)o )熟(🐹)な(🚥)か(⬇)た(🔵)だ(🕞)と見(jiàn )え(🍘)るな。」
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