で彼は(💲)ついに一策を(📥)案(àn )じ、(📁)わ(🐆)ざわざ孔(😑)子の(🐑)留守(shǒu )をねらって、豚の蒸肉(🕵)(ròu )を贈る(👉)ことにしたのである。礼に、(🍚)大(🈸)(dà )夫(🤫)が(🔇)士に物(✂)(wù )を贈った(⏬)時、士が不在で(👖)、直接使(🎃)者と応接が出来な(📪)かっ(🚤)た場(🌭)合には、士は翌日大夫(🥖)の(🔝)家(jiā )に赴(fù )い(⏰)て、自ら謝辞(cí )を(🎁)述(🌯)べ(🤗)なけ(🖐)ればなら(🕦)ない(🗣)こと(🈶)になっている(💋)。陽貨は(🔩)そこをね(🙎)らった(🛋)わ(🍓)けであった。
「どう致しまして(☕)。先生(shē(♑)ng )のお(🎚)眼は(🚜)、それ(🦈)こそいつも湖水のように澄んで居りま(🍟)す。」
「かりに(🕖)斑牛まだらうしの子で(🛳)あって(🧛)も(🎩)、天地(🥀)山(shān )川の神(shén )々は(☕)お嫌(xián )いはさ(🌥)れぬ(😠)かの。」
その(🤷)場はそ(🅿)れで済(🥇)んだ(🖤)。しか(⏪)し仲弓に対する蔭口はやはり絶(jué )えなかった。いうこと(🔣)がなくなると、結(jié )局彼の(⏸)身分が(🚓)どうの(🔊)、(🤱)父(📢)の(⚾)素行(háng )がどうのとい(🔝)う話になって行った。む(💨)ろん、そん(😸)な(🔲)話は、今(🧗)に始(🤠)まったこ(✡)とでは(🈴)な(👫)かった。実をい(😅)う(🙃)と、孔(🌽)子が仲弓(🥨)を特に(⛑)称(🐃)揚(🤷)し出したのも(🛁)、そ(🦓)の人(🙄)物(wù )が実(😨)際優れていたか(🌍)らではあった(🖥)が、何とかして(⤵)門(🗡)人(🚓)たちに彼の真価(sì )を知らせ、(🎪)彼(bǐ )の身分(fèn )や父に(🔮)関(🍤)す(🚆)る噂を話題(🏩)(tí(📇) )にさ(😑)せないよ(🔸)うにしたいた(💁)めで(🏷)あっ(💷)た。と(🔊)ころが、(🦁)結(jié )果はかえって反対の方に向いて行っ(🌗)た。孔(kǒng )子(🔂)(zǐ )が彼を(💳)讃めれば讃めるほど、彼の身分(fèn )の賎(🕳)しいことや、彼(bǐ )の父の(🏑)悪行が門人たち(📲)の蔭口の種(🔊)になる(💢)のだった。
「(🎶)御教(🆘)訓は、身にしみてこたえまし(🖨)た。あり(⛏)が(🉑)とう存じ(🦉)ま(👢)す。これからは、(🛅)技術を磨(🏺)くと共に、心(xīn )を(🔀)治(😉)めることに(🦎)、一(yī )層精(jīng )進(⛹)いたす決(jué )心でございま(👁)す。」
「いけないこともあり(🎻)ます(🧚)ま(😂)いが、鄭重(chóng )の(🉑)上にも鄭重(chóng )になさりた(🍕)い(🌚)のが、せめて子(🔠)としての……」
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