三(二〇八)(🐡)
○ 周公==すでに(🚃)前(qián )に(💔)も述(🔠)(shù(📠) )べたように、周(☕)(zhō(🖕)u )公は武王をたすけて周(🐙)室八百年の(🚳)基礎(👰)を定(🀄)めた人であるが、(😈)その人となりは(🧐)極めて謙虚で(🚣)、「吐哺握(🛁)髪」という言葉で有(yǒ(🛑)u )名なように、食事や(♏)、結(jié )髪(🎰)(fā )の最中でも天下の(🌸)士を迎(🍐)えて、そ(🤕)の建(🈳)言忠告に耳を傾け(🖐)た人である(👬)。
先師はこれ(💄)を聞かれ、門(mén )人た(🆘)ちにたわ(😋)むれていわれ(📱)た。――
○ (📟)堯は支那の歴史で(🕝)知(🍿)られている(🎢)最初(chū )の(🥌)聖天(tiān )子。
二三((💶)二二(🥌)(èr )八(📞))
○ 孝経(jīng )によ(♐)ると、曾(céng )子(zǐ )は(🐭)孔子(zǐ )に(🔮)「身体髪(🛑)膚これを父(🎄)母(🥜)に受く、(🌫)敢(👿)て毀傷せざるは(🏢)孝(xià(🚑)o )の始なり」(⛄)という教え(🍠)をうけてい(😶)る。曾(céng )子(📲)は、それで、手や足(zú )に傷のな(🍍)いのを(😖)喜ん(👤)だこ(🎳)とはいうまでもな(🐘)いが、しかし、単に身体のこと(💳)だけを問題にしていたのでないこと(🤪)も(💯)無論である(🎬)。
五((🎇)二一〇)
「麻の冠(guàn )か(📖)んむりをかぶるの(🎯)が古礼(🔛)(lǐ )だ(🌤)が(🚀)、今(jīn )では絹糸の(⬛)冠をかぶる風習(xí )になっ(🐗)た。これ(🛬)は(💺)節(🔀)約のためだ。私(🏓)はみんなの(👏)や(🎷)り方(🔤)に従(👥)(có(🥗)ng )おう(🎑)。臣下は堂下(🔺)で君(🌅)主(zhǔ(📳) )を拝(🥀)す(🎹)る(🍮)の(📚)が古礼だが、今(🥖)では堂上(❗)で拝す(🥛)る風習に(🍷)なった。これは臣下の増長だ。私は、みんなのやり方とはちがうが、やはり(🎢)堂下(🏡)で拝(bà(🍀)i )することにし(📟)よう。」
八((🛤)二一三)
「やぶれた綿(🏤)入を着(zhe )て、上(🌛)等(🌒)の毛皮を着ている者と(🦀)並ん(🎠)でいても、平(pí(✡)ng )気(✳)でいられ(🧢)る(🍭)のは由(yóu )ゆうだ(🍊)ろう(💗)か。詩(⏪)(shī )経に、
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