「もし(⛪)そうだとす(🔓)れ(🆖)ば、それが君の邪(🍖)心とい(🔷)うも(🏪)のじゃ。君の(🗜)心の中(zhōng )では(👊)、この(🦃)孔(kǒng )丘という人間(🤦)が(🛏)、いつも対(duì )立的(de )なもの(🗻)になってい(🌿)る(🕜)。君は(🤤)、はっきり意(🌾)識し(🏓)ていないかも知(🌦)(zhī )れ(📻)ないが(🚳)、君の奏楽(👄)に(🕜)とって、わ(❤)しの存(📟)在は一つの大きな障碍(🏖)な(㊗)のじゃ(🧣)。君の心はその(🐁)た(❓)めに分(fè(🔇)n )裂する。従っ(🚗)て、君は完全に君(🗻)の音楽に(🐥)浸り(🔕)きることが(🌼)出来ない。そこに君の失敗の原因がある。そう(🔦)は思わないかの?」
と、孔(🏓)子は急(📈)(jí(🔐) )に(♒)居ずま(🗣)いを正して、射るよ(🔄)うに楽長の顔を(🛣)見つめな(⛔)がら、
彼が、(🔘)こ(🖌)んなに(🚞)惨(📆)め(✍)な失敗をく(⚓)りかえすようになったのは、不(🕵)思(🎱)議(🈂)にも、孔子が司空(👶)の職(😩)を奉じて、(🍭)彼(bǐ )の(✳)上に坐(zuò )るようになってからのことで(🌸)ある。孔(🎌)子は、(📯)これまでの(🥁)司(🌔)空とちがって、非(🥟)常な部下(xià )思いで、めっ(😏)たに怒っ(⚫)た(🖕)顔を見せたこ(💂)ともないのだが、ど(🎙)ういうものか、(🥀)いざ奏(🧢)楽となると、楽長(zhǎng )の手(shǒu )がに(🎣)ぶってしまう。むろん孔子は、音(yīn )楽の道(🐐)にず(📧)いぶん深(shēn )くは(🖍)い(🗓)って(⏯)いる人(ré(🏖)n )だか(🔷)ら、楽(🌋)(lè )長と(⛏)して(🦉)も、(🍴)彼を(🌚)甘く見(jiàn )るわけには(🎲)行(háng )かない。しかし、そのために(☔)手が固(gù )くなるのだ(📑)と(🕛)は、楽長自身も考(kǎo )えて(🐧)いない(♒)。
「しか(🚥)し、そんな意(yì )味なら、(🌏)今(🤘)更先(🥚)生に云われ(🍞)なくても、孟懿子もわかっていられる(🥝)で(🌈)しょう(🤷)。もう永(🥙)いこと(🕑)礼を学んでいら(📀)れるのですから。」
「血統(tǒng )な(😗)ど、どうでもいいでは(✏)ござ(🏮)いませんか(🐿)。」
楽(🕳)長は思わず(🔝)立上(shàng )っ(🤵)て(🏟)、棒の(🚕)ように(🚩)固(gù )くなっ(🐹)た。孔(kǒ(🐉)ng )子(⏹)はつづけた(🐖)。
(あの眼にぶ(📀)ッつかる(💵)と(📖)、俺は喉(📓)も手も(🍫)急に硬(yìng )ばって(🧛)来(🕷)るような気がするんだ(💚)。今(jīn )日もたし(🍈)か(🐎)にそ(🕺)うだった。俺(🛌)(ǎn )の手(🛩)が狂い出したのは、奏楽の最中に孔(🐟)子(🏗)の(🐂)眼にぶッつかってからのこと(😃)だ。)
彼(👩)は、しかし、もう狼(láng )狽う(😮)ろたえても恐れてもいなかっ(🐻)た。粛然とした空(💳)気の中(🔥)(zhōng )に、彼(bǐ(🐴) )はか(🔽)えっ(🕠)て安(🦒)堵に似た感じを味うことが出(chū )来た。そ(📃)して、もう一(🍾)(yī )度、(🤶)
5 子曰く、(📋)君子の(🚎)天(tiā(🚓)n )下(🙋)に(⏳)於(🌞)(yú )け(🚭)るや、適無きなり(🆎)。漠無きなり。義に(🥎)之れ(🔑)与に比(したが)うと。((🥍)里(lǐ )仁篇)
「何、弁舌(👔)?――弁など、ど(💏)うでも(🍳)い(🌁)いではない(🔁)か。」(🌁)
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