三(一八七)
○ 原文の「固(gù )」は、「窮屈」でなくて「頑固(gù )」(🔭)だとい(🥝)う説もあ(😯)る。
「私(🌘)は幸(xìng )福(fú )だ。少しでも過(🐏)ちがあると、人は必ずそれに気(qì )づ(⤵)いてくれる。」
「(🎉)鳥は死ぬ(🌇)まえに悲(🛴)しげな(🔙)声(❄)で鳴き、人は死ぬ(🚇)まえ(🚯)に善言(yán )を(📳)吐(💷)く、(🦌)と申(😄)しま(🕋)す(♓)。これ(😱)か(🎰)ら私(🌞)の申上げま(👎)す(🌖)ことは(🏟)、私の(🏇)最(🌜)(zuì )後の言葉でございますか(💫)ら、よくおきき下(⏸)さい。およそ(🕹)為(😲)政(🥉)家(🙅)が自分の道(🍂)として大(🧤)切にしなければならな(🥉)いことが三つ(🎌)あ(🧤)ります(🌝)。その第一(yī )は態度(dù(⏳) )をつ(🏼)つしんで(🔸)粗暴(bào )怠慢にならないこ(📓)と、その第(dì )二は顔色を正しく(🉐)して信実の気持(🔩)(chí )があふれる(🚆)こと、その第三(sān )は(🆗)、言(yán )葉を叮重(✏)にして野卑不(📵)合理になら(🌚)ない(⛺)こと、これであります。祭(🕗)典の(🥞)お供(👺)物台の並(bìng )べ方などのこまかな(🎾)技術上のことは、それぞれ係(🏔)の(🍷)役(👌)人がおります(🏾)し(👄)、(🤧)一(🏅)(yī )々お気にかけられなく(🚚)とも(🚘)よいこ(🚃)と(😗)でございます。」
○ (🔀)摯(🔶)(zhì )==魯(lǔ )の楽(🕠)官(🌅)(guān )ですぐれた音楽家であつた。
互(📚)(hù )郷ごきょ(🕛)うとい(😌)う村の人(🍉)た(🙃)ちは、お(🤓)話(huà )にな(👗)らないほ(😮)ど(♈)風俗(sú(💀) )が悪かった。ところがその村の一少年が(🥪)先師に入門をお願いして許(xǔ )されたの(🖊)で(🦇)、門人(🐅)(rén )たちは(👦)先師の真(zhēn )意を疑った。すると、先師はいわれ(🏯)た。――
七(一(yī )九一(yī ))
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