浪士ら(🐌)の(💿)幹部(bù )の前には(🏬)、(🔬)そういうめ(🦃)ずらしい人たちが(🕢)あらわれた(🖕)。その(🥠)うちの一(yī )人ひ(😿)と(⏪)りは伊那座光(guāng )寺いなざこうじにある熱心な(😚)国(guó(🛐) )学の鼓(➰)吹(🚣)者こすい(👔)しゃ仲間(🎙)で、北原稲(🛠)雄が弟(🌑)の今村豊(🐹)三(sān )郎いまむらとよさぶろう(👦)で(🎦)ある(🚤)。一人は将軍(jun1 )最初(🛴)(chū )の上(shàng )洛じょうらくに先立(lì )っ(🐔)て足利尊(zūn )氏あ(✋)しかがた(⛅)かうじが木像の首を三条河(hé )原(yuán )さんじょ(🔓)うが(📚)わらに晒さ(🐕)らし(✡)た示威の(🆔)関係者(zhě(🚙) )、あの事件以(yǐ )来伊那(🉐)(nà )に(💈)来(lái )て隠れている暮田(tián )正(⏬)香く(📤)れたま(🐶)さかである。
筑波(🚙)の空に揚がっ(⛴)た高い烽火(🚯)のろ(🎢)しは(〰)西の志(zhì )士(shì )らと連(📲)絡のないも(🚥)のではなか(🔔)った。筑波(🐈)の勢いが大いに振ふるっ(🐏)たの(👸)は、あだかも長(🕒)(zhǎng )州(🧞)の大兵が(✉)京(🍤)都包(👓)囲(🌳)のまっ最中であったと言わ(🏛)る(🗡)る。水長二(è(👵)r )藩の提携は(👴)従来(🚽)幾(jǐ )たびか画策(cè )せられた(📳)ことであって、一部の志士らが(🍶)互いに往(wǎng )来(🔠)し始めたの(🌗)は安藤老中(💌)あん(🤧)どうろうじゅ(🏚)う要撃の以前(🙅)にも当(📘)た(🌻)る。東西相呼応し(✔)て(🛁)起(qǐ )こった尊攘派の運動は、(👪)西(xī )には(🚬)長州(🚕)の敗退とな(👢)り、(🔠)東には(⚽)水(😢)戸浪士(🦕)らの悪戦苦闘となった。
中(🕣)津(😭)川に(📶)て
(🆓)こ(👛)の長逗(🐬)留(🅿)の中で、わずかに(🐇)旅(🚸)の半(🙋)蔵を(🙏)慰(👴)め(😯)たのは、国の(🆗)方へ求(qiú(🔽) )めて行きたいものもあ(⏬)るかと思っ(👕)て(😈)本屋(🤜)をあさったり、江(🚅)(jiāng )戸にある(🏢)平田(tián )同門(mén )の知人(📏)を(⌚)訪たずねた(👷)り、(🌎)時には平田(tián )家を(🐯)訪ねて(🍋)そこ(👡)に留(liú )守居する師鉄(📶)胤かねた(🏏)ねの家族(🗾)を見舞(⛳)ったりするこ(⛏)と(🦃)であった(🏗)。しかし(🕋)それにも増して彼が心を引かれたのは多吉夫婦で、(📠)わけても(🍢)かみさん(🤓)のお隅のような目の光っ(🚁)た人を見つけたことであ(🕧)った。
十(shí )一屋の隠居は店(🌝)先にい(🈵)た。格子(zǐ )戸(🌂)こうしどのなかで、(⛷)旅(🥄)籠屋(wū(⛷) )は(🌍)た(🥀)ごやらしい掛(guà )け行燈あ(🎮)んどん(➡)を(🖕)張り(🎮)替(tì )えてい(🥚)た。頼む用事が(🎋)あって来(🎂)た半蔵を(🔨)見る(🏨)と、それだけでは済ま(👄)させない(🙅)。毎年五(⌛)(wǔ )月(🅰)二十八日には浅(🖱)(qiǎn )草川あさく(🙊)さが(🔭)わ(👜)の川(🙌)開き(💈)の例だが、(🌤)その年の花(huā )火には日ごろ(➿)出入りする屋(wū )敷方(fāng )の御隠居(🔺)をも若様をも迎えることがで(🚺)き(✏)なかったと言っ(🥓)て見せるのはこ(🛢)の隠(yǐn )居だ。遠く(🌅)は水神(shén )すいじん、近(🤶)(jìn )くは首尾し(🚳)ゅびの松(🗄)あたり(✨)を納涼の場(chǎ(🦇)ng )所とし、両(🗺)国(🛴)(guó )を遊覧の起(qǐ )点とす(💰)る江(🈹)戸で、(🔒)柳橋につないで(💌)ある多(duō )くの屋形(xíng )船やかたぶねは今(🗑)後どうなるだ(👬)ろうなど(🐋)と(📶)言(🛷)っ(🦇)て見せ(🎂)るのもこの人だ。川一(yī )丸、関東丸(wá(🏆)n )、十一間丸(🆖)(wá(🌭)n )などと(🕕)名(🌫)のある大船(chuán )を水に(🧢)浮かべ、(🥙)舳(zhú )先へさきに鎗やりを立(lì(🚙) )て(🙆)て(🔎)壮(😷)(zhuàng )さかん(🚀)な船遊びをしたという武(🚈)家全(🍭)盛(🕺)の(📽)時(shí(🕒) )代(dà(🐳)i )を引(yǐn )き合いに出(⏪)(chū(😮) )さな(🐆)いま(🍞)でも、船(chuá(✴)n )屋形(🚼)(xí(🌋)ng )の(🐣)両(🏠)辺を障(zhàng )子で囲み、(🌽)浅草川(🐧)に暑さを避けに(🐹)来る大(🌁)名旗本の(🚆)多(duō )かっ(🎍)たころに(🤠)は、水に流(liú )れる提灯ちょ(🌟)うちんの(📆)影がさながら(🌒)火(🚠)の(🕔)都鳥であった(😊)と言って(😊)見せるのもこの話し好きの(⏪)人だ。
ちょ(🐪)うど松(⛔)本藩(fān )主松平(🐜)丹(🧠)波(bō(🍚) )守ま(⛸)つだいらたん(🚽)ば(🚳)のか(🧟)みから派(pài )遣せられ(⌛)た三百五(🎹)十人ばかりの兵(bīng )は長窪(wā(🕠) )ながくぼの陣(zhèn )地を退いて(😩)、(🌨)東餅(🍢)(bǐng )屋(💣)に(👉)集ま(🥏)っ(🙋)ている時であった。もともと松本藩の(🐪)出(🏠)兵は追(zhuī )討総督田(tián )沼玄(xuán )蕃頭げんば(🌟)の(😯)かみの厳命を拒み(💡)かねたので、沿道警備のため長窪まで出陣したが、上(shàng )田藩(🕥)も松(🎀)代藩まつしろ(🎰)はんも(🍳)小(xiǎo )諸藩(📯)こもろはんも出兵(⛽)しないのを知(zhī )っては単独で水戸(🦏)(hù )浪士(⏸)に(🍋)当たりがたいと言(😄)(yán )って、諏訪から繰り(🕑)出す(🎰)人(rén )数(shù )と(🌘)一手にな(🥒)り防(fáng )戦(zhàn )したい旨むね、重(😖)役をもっ(🗯)て、(🧤)諏(zhōu )訪(🕴)(fǎ(🛣)ng )方へ交(jiā(🛳)o )渉に来た。諏訪(🚵)方(fāng )としては、(🙉)これは思い(⛰)がけない友軍(🎰)を得たわけである。早速(🤝)、物(wù )頭ものがしらは歓(😐)迎(➕)(yíng )の意を(🌷)表し、及ばずなが(🤙)ら(🎀)諏訪(🌥)藩(🐡)で(🌃)は先(⭐)陣を承るであろうとの意(🍗)(yì )味(🗣)(wèi )を松本方の重(⛔)役に致い(🎙)たした。両餅(❔)屋(😨)(wū(👥) )焼き払いのこともすでに決定せられ(🤰)た。急げと(💅)ばか(🤛)り、(🕴)東餅屋(wū )へは松本(🎻)勢の手で火を掛け、西(xī )餅屋に控え(🖊)ていた諏訪方(fā(🕉)ng )の兵は松本(♓)勢の通(🧘)行が全(🗒)部(bù )済(🏜)むのを待(🤦)って餅屋を焼き払った。
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