日本《ネグリジェ オナニー》2行目ライン
ネグリジェ オナニーあらすじ
「覺えてろ(📎)ツ！」
柱(🧜)時(shí )計が(🎓)四つ、ゆるく、打(⭕)つた。母親は、びつくりして、今度は(📚)本(🛩)當に眼をさまし(🍼)た。そして、くるつと圓くなつ(🤔)て寢てゐる(🏸)由をゆり(🕞)起(😢)(qǐ )し(🙈)た。由(yó(🤹)u )は眼を(🥅)さます(🧐)と、不機(🛍)(jī )嫌に(🍌)、ねじ(🎦)け始(shǐ )めた。
「大變だ！ (🎌)巡査だ(🤤)※(感(🚊)嘆符二つ、(💈)1-8-75)」(🔃)
「な(💺)ア源ん、校(👘)長先生(🔧)あれきつと、――(🚡)あれだ。飛んで(🕤)もない事(👃)(shì )云ふもんだ。本氣(🌨)(qì )に聞くなよ(🐋)。うん(🐰)。」床をしきながら、母がさう云つた。
踏切(🤣)りを越すと、前(🧦)方一(🍱)帶が吹(🚀)(chuī )雪(xuě )で、眞白い大き(🎣)な(✂)幕(mù )でも降ろさ(🚐)れ(🎚)て(🌲)ゐるや(😷)うに、何(hé )も見えなか(📼)つた。東の方から少し(📂)づ(😍)ゝ暗(àn )さ(🈁)が(🎭)せまつてきてゐた。平(pí(⬜)ng )野の(👌)一本(běn )道は、(🥖)すつかり消(🏚)さ(🚉)れてしまつ(🕹)てゐた。防雪林の側を通つた(💾)時に(🤽)は(🤴)それに(🔩)當る粉雪(💋)(xuě )と強風(🤢)(fēng )で、そこから凄(qī(🥦) )みのあるうなりが響(🕗)いてき(🎑)た。そして(😍)、(〰)たゞ天(tiān )も地(dì )も眞白いと(🍀)ころに、(🏆)ぼかし畫のやうに、色(sè )々な濃淡で、防(fá(🚫)ng )雪(xuě )林が、頭を一樣に(⤵)ふつ(🥙)たり、身(shēn )體(💗)を(⏮)ゆすつたりしてゐる(✈)の(🐂)が見えた。全(💴)く(📲)何も障(😸)碍物(wù(🏚) )のない(💀)平野に出てしまつ(⛏)た頃(qǐng )、(🆒)源(yuán )吉の馬橇だ(🚅)けは一(yī )番う(😪)しろで、餘(🐞)程遲れて(👤)ゐた。それさ(🍀)へ、然(rán )し源(yuán )吉は分つてゐな(💰)いや(🌂)うに見え(🏌)た。
一寸すると、遠く(🚋)で、馬橇(⛱)(qiāo )の鈴の(🔴)音が(🤪)聞え(🌌)てきた。
村は雪の中のあちこちに置き捨(😥)(shě )てにされた塵(ché(✡)n )芥(🚓)箱のやうに(🍯)、意氣地な(💁)く寂(jì )れてしまつたや(⛎)うに(📿)見えた。鳶に油揚げをさら(🏦)はれた後のやうに、(🦍)皆ポカーンとしてしまつ(🍒)た。源(yuán )吉は寢(qǐn )な(🌪)がら、(🚵)然し寢(qǐn )てゐられない氣持で、興(🕦)(xì(🐢)ng )奮し(⏹)てゐた。母親が、源(yuán )吉(🏚)の枕(zhě(🦍)n )もとに飯(🥁)を(🥑)持つて(❤)きて、何時もの(🐡)泣(🎴)言交り(🎽)の愚痴(🥊)をクド(🥚)／＼(📙)してから、フ(🍚)ト思ひつい(⛰)たやうに、
源吉(🔌)(jí )達(🌲)は、もう(🏻)雪も固(🏃)まつ(🔐)た(🈶)ので、山(🐮)へ入る時期(qī )だつたけ(🧑)れ(🐅)ども、この方が片付くまで行(📟)け(👴)なかつた。そ(🌪)れ(💧)に(🚝)今では皆、そんな(🐷)處でない(🙄)、と思ふほど、興奮してゐた(📅)。石(shí )山の家に寄り(🥔)合つて、色々の(⚪)話をきいたり(👍)してゐるうちに、殊(🌄)に若い(🛅)百(bǎi )姓など(📀)は(🍹)、(🕵)「地主(zhǔ(💄) )つ(🎪)て不(🤱)埓だ！」さういふ理窟の根據が分(fèn )つてく(🚷)るのが出てきた。始(❄)(shǐ )め「さ(📪)うかなア(📺)」と思(🏚)つて、フラ(🏕)／(♟)＼した氣持のものが、「野郎奴」などと云(🎶)つてき(🍊)た。澤(🌌)山(🤦)集(🔜)る(🏉)ことが(🐜)あると、校長先生(shēng )は、手(📝)(shǒ(🔔)u )振り(🌍)や、身(🎶)振りまでして、「(📒)佐倉宗五郎」や「磔茂左(😓)衞門」などの義民傳を話してき(🤔)かせ(🍍)た。それが、處(chù )が(🧓)、理(lǐ )窟(🐿)なしに(⏯)百姓の頑固(gù(🔁) )な岩ツ(🕔)ころのやう(🧚)な胸(♎)のすき(🐜)間(🤬)々々から、にじみ入(🔣)(rù )つて行(😣)つた。それから、(🌋)笑(♐)談のやうに、「北海道(🎀)の宗(zōng )五郎」(🎨)といふ奴が(📤)、何處(⛩)か(🍫)から一(⛲)(yī(📫) )人位(wèi )は出たつて惡くないだら(🐿)う(😡)さ、と云(yún )つた。すると、朴(🧔)訥な百(🕚)姓は(🈂)、眞面目(mù )に、考へこんだ。
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