「道(🤮)を行(🌙)おう(🚀)とする君(jun1 )は大器で強靭な意(🌧)志(zhì )の(⏮)持主(zhǔ )で(📐)なければ(🚄)な(🚖)らない(📰)。任務が重(🚠)大でしか(⛰)も前途遼遠だからだ。仁をもって自(zì )分の任務と(🤙)する、何(hé )と(🏮)重いではないか。死に(🖌)いたるま(🍅)でその任(🏄)務(wù )はつづく、何と遠いではな(🗻)い(⤴)か。」
招きゃこの胸(xiō(😌)ng )
一八(二二三)
五(一八九)
○ (🔟)鳳鳥(niǎo )==鳳凰。麒(💰)麟・亀・(🛁)竜と共(🍋)に四霊(🕷)と(⛄)称(⛳)せられ(🕰)、それら(🕺)が現(xiàn )われる(🛫)の(💮)は聖(shè(🤱)ng )王出(🍗)現の瑞祥(☕)だと(⬛)信ぜられていた。
「(🌯)篤く信じて(🔸)学問(🍵)を愛せ(✍)よ。生死(sǐ(🤥) )をかけて道を育(yù )て(🚎)よ。乱れるきざしのあ(⛵)る(🌞)国には入らぬがよ(🙌)い。すでに乱れた国に(😜)は止(🍹)まらぬが(🕧)よい。天下に道が行われている時には(🈂)、出でて働け。道が(🌍)すたれ(⛎)ている時には、退い(🚸)て身を守(👚)れ(🎌)。国(guó )に(😤)道(🧀)が行わ(➰)れていて(🐈)、貧(pín )賎である(🔞)のは恥だ。国に(🥔)道が行われないで、富(fù(🦉) )貴であ(🌝)るのも(👐)恥だ。」
三〇(一七七)
「流転の相(🌙)すがたは(🥘)この通りだ(⚡)。昼(🔄)と(😃)なく夜(🔧)となく流れてやまない。」
○ (👩)こんな有(💃)名(míng )な言葉は、(🏘)「(🔗)三軍(jun1 )も帥を奪うべ(🚯)し(🍜)、匹(pǐ )夫(🛬)も志を奪(🚭)(duó )う(👚)べ(🚷)からず」という文語体(tǐ )の(🙃)直訳があれば(🤫)充分かも知れない。
○ 本章(⏮)につい(💹)ては(🔊)異(yì )説(shuì(🐖) )が多いが、(😓)孔子(zǐ(🌁) )の言葉の(🧝)真意を(🚈)動か(📼)すほどのもの(🖇)ではないので(🎽)、一々述べ(🕸)な(🔪)い。
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