『小(xiǎo )公(🆘)子』(🧡)の訳者(🏌)と(🥚)して知られ(😨)た若(ruò )松賤子わかま(🤱)つしず(🚎)こさ(😨)んがなくなり(🌇)まして、そのなきが(🏑)らが墓(mù )地のほうに送られた日(❤)のことでした。
(🖤)千曲(qǔ )川(chuā(🎷)n )ちくまが(🙉)わ(🍧)の川下を見(jiàn )てきたか(🌲)わ(🚮)ず(🎚)と、(🖱)川上(🛌)を(💃)見てきたか(🛄)わ(🕝)ず(🦖)と(💸)が小諸で落ち合い(💾)ました。そしてたがいに見てきた地方のことで言(yá(⏲)n )い争(zhē(♍)ng )いました(🌒)。
木曾川(☕)はこの町(dīng )の(🚋)中央(🔖)(yā(🍉)ng )を(🅾)流れ(🚻)る川です。姉(zǐ(🔝) )の家の門(mén )前(qiá(🍾)n )からがけ下のほうに福島(🦓)の(🔄)町がよく見(🐎)え(💑)ま(🍘)して、(🈺)川の瀬(lài )の音までが(🍪)手に取(🚩)(qǔ )る(👖)ように聞えていま(👜)す。対岸に並(🍛)(bì(😏)ng )ぶ家(jiā )々、(🔔)お寺の屋根、(👦)古い屋敷の跡なぞか(🖊)ら、(⤴)深い原生(shē(🕵)ng )林につつま(🏫)れた(🔸)山(shān )腹(fù(🏇) )の地勢ま(🎞)でが望まれます。こんなに用(👚)心(xīn )よくまとまっ(🚛)た町のながめ(😮)のあるとこ(💓)ろもめずらしい。それを見(🚱)ても、古いお関(🍤)所(🚴)を中心にして発達してきた町だということが(🍑)わ(🚲)かり(📃)ますね(🛃)。
小諸(🌰)の(⏰)荒町(dīng )あらまちには、(😨)髪(🐉)を(🔘)昔風(🏞)のチョン(🍶)ま(🔚)げに(🌅)結んだ鍛(duà(🌞)n )冶屋(🍣)(wū )かじやさんが、た(🤸)っ(🤽)た一人(rén )残っ(🦊)て(😍)いました。明(🔩)(míng )治の御(yù )代(🛶)み(💡)よとなってか(➖)ら、(🚳)そういう風俗(sú(♏) )はすたれ、みんな簡易で軽便な散(sà(🐹)n )髪に(🐿)移りま(🙂)したから(🖖)、これは小(👞)(xiǎ(🚗)o )諸へ(😯)んに(🗄)見ら(🖤)れ(🌝)る(📻)最(Ⓜ)(zuì )後のチョンまげであ(😏)りましたろう。も(〽)っとも、手(🛡)ぬぐ(🛰)いでうしろはち巻きに(🕴)しただけで(🤬)も(🔳)、からだが(🌄)引きしまるように(🏪)、昔(💺)の(🏋)人(🚺)(rén )がかたく髪(👵)を束(🎣)ね、その根を細く強(🐊)い元結もとゆいで引きしめて、(❄)頭(tóu )に(🌒)力を入(❓)れ(😑)たろうかと思いますと、いちがいにそれ(🙍)を(💇)はやりおくれの(🗒)古くさい風俗と(🌁)して(🥅)笑え(🥗)ません(⛽)。おそらく荒(🌇)町の(🍗)鍛冶(⏺)屋さんも、鉄の槌(chuí )つち(👦)を握る(🧠)時の助(💺)け(👟)と(🌐)し(💢)て、一(yī )生そんな(📟)チョンま(🌳)げで通したのでしょう。こ(🦗)の鍛冶屋(wū )さんは、わたしたちの(🚶)学(🌓)校(xià(📰)o )の(👨)体操教師で大井(🚞)(jǐng )さんとい(🤤)う人(rén )のお(🆕)とうさんでした。わたし(🐞)は大井さんを(🏎)通し(🐘)て(👼)、この鍛冶屋(🥒)のおとうさんに(❣)くわを一(yī )丁頼みました(🌄)。さあ(🕵)、これで(🛠)す、(🌎)これがおやじ(💁)の(🤑)打(dǎ )っ(🏔)たくわで(🍹)すと言(🚓)って、大井(jǐng )さんがさげてきてくれたのを見(jiàn )ましたら、(⬆)なるほどチョンまげで通すほどの人(🦇)の(🙃)気象(🏨)がそのがっ(🐷)しりとした柄のついた一丁のくわにもあらわれ(🌚)ていました。
「行徳ぎ(🍖)ょう(🥅)とく」(📧)
どうしてわ(🕗)たしがこんな刀(dāo )鍛(💅)(duàn )冶を知(👓)るようになり(🧙)ましたか、(🖌)まずそのこ(🎽)とか(🔊)らお話ししましょう(👻)。
わたしが仙(🌤)台で送った一年(🐷)は(🤖)、ちょう(🤖)どこの学(🕢)校(📎)生(shē(🕞)ng )徒(👓)がにわと(⬛)りの鳴き声を(🔹)聞(🥥)きつけた時の(🌧)ような(🌘)ものでした(🛰)。朝になりますと、(🤚)だんだん空が明けはなれて(📄)行くように、過ぎ去(❣)っ(👰)たことは(🌸)わたしから離れて行きました。そこいらは明(🌷)(míng )る(🛡)くなってきま(♏)す(🕗)。物(🍝)(wù )は生(📜)き返ってきます。草木(mù )も新しい色を帯びてきます(🦂)。何を見ても目がさめるようでした。
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