「ほん(✊)とに、これも何かの御縁(🔻)(yuán )かと思いますね。」
その片(💳)(pià(📚)n )桐まで行く(😯)と、飯田(🍑)(tián )の(🍌)城(ché(👣)ng )下も近い(🍹)。堀石見(🚣)守ほり(🏗)いわみのかみの居城(🤡)はそこに測りがた(🖲)い沈(🗜)黙(mò )を守って(➡)、浪士(🍾)らの近づい(🌬)て行く(🥧)のを待っていた(🐲)。その沈黙の中(zhōng )には御会所での軍議、にわかな籠城ろう(🏽)じょ(📎)うの準(🐔)備、要(🔺)所要所(suǒ )の警(🐩)戒、(♉)その他(🍞)、どれほど(🕶)の(🎲)混乱を押し隠しているやも知(zhī )れないかの(😙)ようであった。万一、同藩(fā(👜)n )で籠城(🏪)のことに(🚄)決したら、市内はた(🌷)ちまち焼(🦈)き(🚂)払わ(🍕)れるであろう。その兵火戦乱の恐怖(🔞)は老(lǎo )若(💂)男(🕋)女(🖲)の町(dīng )の人々を(🔏)襲いつつあった(🍵)。
また、ま(❓)た、土蔵も残(🚾)らず打ち(🧛)破り家屋敷もことごと(🎺)く焼(shāo )き(🚖)崩くず(🤾)して浪士らの足(zú )だま(📴)りのないようにさ(🧜)れる(❗)との風聞(🚽)(wé(📭)n )が(🔮)伝わった(🛤)。それを聞(🍁)いた(📶)ものは皆大い(🎬)に(🔭)驚(🌴)いて、一(🛫)度(dù(🙎) )土蔵(💲)に(🌊)しま(🚌)った大(dà )切(qiē )な(🚘)品物をまた持ち(✒)出(😬)し、穴を掘って土(tǔ )中(🐴)に埋(💒)め(⬜)るものも(🔠)あれば(🧓)、畑(🌈)の方(🔭)へ持ち(🗻)出(👐)すも(📸)のもある。何は(🔦)ともあれ(🤡)、この雨天ではしのぎかねる(💪)と言って、(🐃)できるだけ衣類を背(🈚)負しょう(🆑)ことに(🏃)気(qì )の(😜)つくも(🌹)のもあ(🤨)る。人々は互(🍄)いにこ(📲)の混乱の(🎶)渦(wō )うずの(👛)中に立(🌫)っ(💥)た(📞)。乱世もこん(😘)なで(🛫)あろう(🚮)か(🦖)と(📚)は、互いの(😟)目がそれを言っ(🦍)た。付近の老(lǎo )若男女(🤟)はその夜(🏝)の(🍧)うちに山の方へ逃げ失(🌛)うせ、そう(🤾)でな(🍹)いものは畑(tián )に立(lì )ち退のい(🐘)て(🚞)、そこに隠れた。
(🌑)半(⏭)蔵は長(zhǎng )い両国(guó )橋の上まで歩(☕)いて行った(📻)時(♑)に(👥)言(🏡)(yá(🕹)n )った。
進み過ぎる部(bù(🗄) )隊もなく、お(⛳)くれる部隊もな(🤡)かった。中には(🆙)めずらしい放吟(yín )の声さ(🦎)え起こる。馬(🏣)上(💕)で歌を(🍰)詠ず(🐩)るものもある。路(😼)傍みちばたの子供に菓(🥥)(guǒ )子(🗻)など(🏂)を与えながら行くも(🐋)のも(😭)ある。途(🧙)中で一行におくれて、ま(🍈)た(😜)一目(🏝)(mù )散に(✔)馬を飛(fē(📩)i )ば(🍪)す十六、(🦓)七歳の小冠者(🐠)こかんじ(🥛)ゃもあ(🥑)る。
物頭はまず峠の内の注連(liá(🥁)n )掛(guà )しめか(🔂)けという場(➕)所(suǒ )を選び(🎌)、一(🙎)(yī )手限ひ(📉)とてぎりにても防戦しうるようそ(🚓)こに防禦ぼ(🔵)う(⬅)ぎょ(🌴)工事を施す(🖕)ことにし(🚶)た。その考(kǎo )え(🏽)から、(🌲)彼は人足の(✌)徴(zhǐ )発(💗)(fā )を付近(🏀)の村々に(🌈)命じて(👧)置(📚)いた。小(🏸)(xiǎ(🐔)o )役(⛳)人を連れて(👡)地利(lì )の見分にも(👁)行(háng )って来(⛓)た。注連(lián )掛(🥚)しめかけへは大木(🖖)を並(👧)(bìng )べ、士居(jū )どいを築(👨)き、鉄(zhí )砲(🎯)を備え、人数(shù )を伏せ(🤰)ることに(🍣)した。大平おお(🔏)だいらから馬(💅)道(😃)下(🚕)の嶮岨けんそな山の上には大木大石を(📏)集め、道路には(🌧)大木を(🚺)横(🎞)(héng )たえ、急(🥄)(jí )速(sù )には通行のできないようにし(🌳)て置いて、敵を間近(🤖)に引き寄(🎑)せ(❇)てから、鉄砲(🈶)で撃(🐼)(jī )ち立て、大木大(dà(🤱) )石を(🐋)落(🃏)としかけたら、たと(🎧)え多(duō )人数が押し寄(😼)せて来ても右の一(yī(⏯) )手(🌪)で何(🎱)(hé )ほどか防ぎ(🌄)止め(🖼)る(👤)こ(⤵)とができよう、そのうち(🐶)には追(♋)い追い味方の人(⚫)数も出(😹)張す(🆎)るであ(✈)ろう、物頭(🏌)はそ(🏼)の用意のために雨中を奔走し(🚃)た。手(shǒu )を分けてそれぞれ(🛺)下知(🔢)げ(👕)じを伝えた。それ(🏙)を済(🗂)ました(⬆)ころにはもう(🧑)昼(💜)時刻(🔄)だ。物頭(🐭)(tóu )が樋(🥀)橋(qiáo )といはしまで峠(🌾)を降(jiàng )りて昼飯を認したためていると、追(zhuī(🤼) )い(🕣)追い(🌻)と人(rén )足(zú )も集まっ(🌂)て来た。
そ(📍)うい(🚗)うか(🧒)みさんはまだ半蔵が妻(💛)の(🥏)お(📋)民と同年ぐらい(📣)にしか(🥙)ならない。半(🚄)蔵はこの婦(fù )人(rén )の顔を見るたびに、(🥦)郷里の本陣の方に(🏰)留守居す(🍞)るお民(🍓)を思(sī )い出(👮)し、都(dōu )育ち(🛫)のお三輪(lún )の姿を(💏)見(🚽)(jiàn )るたび(🐟)に、母(🏩)親のそばで自分の帰(💙)国を(🐆)待ち受(🆓)(shòu )け(😘)ている娘のお粂く(🈴)めを思(📭)い出(chū )した(🕐)。徳川(chuān )の代ももはや元治(👁)(zhì )年(nián )代(🐥)の末だ。社会(huì )は武装(zhuāng )し(⬅)てかかっているような江(🧛)戸の(🍪)空気の(⬛)中(🔈)で、全(🔞)く抵(⭐)抗力のない町家(🍇)(jiā )の婦(🤦)(fù )人(🕚)(rén )な(🌼)ぞが何を精神(shén )の支柱(⛩)(zhù )と(🌯)し、何を力として生(😘)(shēng )きて行くだろうか。そ(🔖)う思って半蔵がこの宿のかみ(🈁)さんを見ると、お隅(🖨)は正直ということをその娘に(🔵)教(jiāo )え、それさえあればこの世にこわいもののないことを言(♑)(yán )って聞か(👈)せ、こ(🌮)うと(💣)彼女(🐽)が思った(🍯)ことに(✈)決して間違(wé(✂)i )った例(🚨)た(🤸)めし(📧)のない(🤫)のも(👿)それは正直なおかげだ(📧)と言っ(👕)て(🚐)、その女(nǚ )の一(yī )心にま(🛢)だ幼いお三輪(🚚)を導(dǎo )こう(㊙)としている。
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