「そうか。で(🌄)、ど(🏘)うするんだい、これから(🧑)?(🐟)」
「お(🥝)い、おい(🌥)――」(🐪)
(🥐)だ(📭)が聰明な読者ならば(🕹)、彼(🌮)のそうした行為(🔔)の裏に(🚦)、いつも一脈(❌)の哀愁(chóu )あいしゅうが流れて(🏔)いたことを決(jué )して見逃がさなかったはず(📍)だ。実際、哀愁は、次(🐐)郎(🐥)にとって、過(🐩)去十五(🏭)(wǔ(🐵) )年間(jiān )、切っても切(qiē )れない道づ(💒)れであったとも言(yán )えるので(🕞)ある。彼の負(fù(⏹) )けぎらい、彼の虚(xū )偽きょぎ、彼の反(🤚)(fǎn )抗(📁)心と闘(dòu )争心、およそそうした(🍂)、(🤔)一(yī(💭) )見哀(🥕)愁とは極(🎈)めて縁遠いように思わ(🏬)れるもののすべてが、実は哀(👣)愁のや(📽)むにやまれぬ表現であ(😳)り、自然が彼(bǐ )に教(➖)えた哀(🎗)愁から(⛑)の(🍡)逃(🎤)路だっ(👒)たのであ(✋)る。そし(🧣)て、も(💚)し「自然(rán )の(🦈)叡智(zhì )えいち」という(🏡)も(😖)のが疑えないものだと(💙)するな(🌟)らば、次(💛)郎の心がそろそろと(🕑)詩(😮)に(🍖)ひ(🏒)かれていったと(🖇)いうこ(🚆)とは(🏒)、必ずしも不似合なことでは(😖)な(🧚)かったであろう。というのは(🥇)、何(🗒)人も自己の真実を表(biǎo )現してみたいと(🆒)いう欲望(👏)をいく(🆘)ぶん(🍱)かは持(🕙)っている(➡)し、そして、哀愁の偽(wě(🗻)i )りの(🚓)な(🎻)い表現には、詩こそ最(zuì )もふ(🔶)さ(📒)わしいもの(🔫)だからである。
「だ(🌑)って、五(wǔ )年生は無茶ばかり言(🥚)うんです。あんな(🎊)こと言われて、(🧖)僕、へ(😫)こんでいた(🏄)くな(🤡)い(⛴)ん(📥)で(🕎)す。」(💽)
「そうだ(🌸)ろう。僕(🎮)(pú )も四(🛠)年(nián )生全(🗡)体(tǐ )の(🏢)名でバックするのは不(🏌)賛成だ。」(👩)
次郎はそっぽを向いて、返(fǎ(🥣)n )事(shì(🚢) )をしなかっ(🧚)た。大(dà(⬛) )沢(🎈)(zé )は、恭一(🖱)と顔(yá )見合わ(🛄)せて、微(wēi )笑(🗾)(xiào )しながら、
「(🆕)ううん、(🌏)ち(🌐)っと(🐃)も(😜)。……僕も君(jun1 )らの(💽)話をきいて、今はじめて知(zhī )ったんだよ。」
「狐もさ(🚂)すが(🏃)に面喰ったろう(🚪)。」
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