射精 から 着 床 まで9

Aそ(🦖)こ(🙅)まで(🏞)見(📈)ると要は洋館の二(🍊)階へ(🌠)上って、ゆっくりあとを読み(💊)つづけた。

Aえい(😚)とろえ(🖍)いと

A　(😣)紙と云(❓)うも(💇)のは支(🍒)那人の発明(👵)であると聞くが、われ(👓)／＼は西洋紙に対すると、単なる実用品と云う以(🐑)外に(🔉)何の感じ(✳)も起(🎂)らないけれど(🕵)も、唐紙(🈺)や和紙の肌理きめを見ると(🐊)、そ(🐧)こ(🗻)に一種の(🧟)温(♏)かみを感じ(♐)、(🌧)心が落ち着くようになる(⬇)。同じ白いのでも(🗄)、(🚬)西洋紙の白さ(🚝)と奉書や白唐紙の白(😡)さ(⏮)とは違う。西洋紙(🎹)の肌(🛹)は光線を撥ね返すよ(🐪)うな(💰)趣(😠)があるが、奉書や唐(🚒)紙の肌(✏)は(🤡)、柔かい初雪の面の(💲)ように(✳)、ふっくらと光線を中へ吸い取(🏴)る。そうして(📝)手ざわ(🗑)り(❗)がしなやかであり、折っても畳んでも音(⏫)を立て(😄)な(🤔)い。そ(🏬)れは木の葉(😆)に触れてい(🖖)る(🛑)のと同じように(👪)物静か(🗝)で(✡)、(🔽)しっ(🐔)とりしている。ぜんたいわれ／＼は、ピ(🦌)カピカ光るものを(📡)見ると心が落ち着かないのであ(🕺)る。西洋人は食器な(🚳)どに(🆖)も銀や鋼鉄やニ(📸)ッケル製(💻)の(📀)ものを用いて(🏻)、ピ(🥞)カ(🌇)ピカ光る(💡)様に(🔃)研みがき立てるが(🚞)、われ／＼は(🗼)あ(🍩)ゝ云う風に光るものを嫌う(🚦)。わ(🎹)れ／(⏩)＼の方でも、湯沸しや、(🔒)杯や、銚子等に銀製のものを用(🌂)いることはあるけれ(🚸)ども、あゝ云う風に(🍙)研き立て(✴)ない。却っ(👤)て表面の光りが(🚰)消え(➡)て、(👯)時(💀)代(🎯)が(🏯)つ(🆒)き、(🎍)黒く焼(😇)けて来るのを喜ぶのであって、心(🎺)得(👁)のない下女などが(🐠)、折角さびの乗って来た銀の器をピカピカに研いた(🌅)りし(👰)て(🍋)、主人(🔐)に叱(👴)られる(🍜)ことが(🔨)あ(🤹)るのは、何処の家庭でも起る事(🙃)件である。近(🦎)来(📸)、支那料(🌥)理の(😹)食(🐱)器は一般に錫(😬)製のも(🏋)のが使われて(🚦)いるが(😑)、恐らく支那人は(🥌)あれが古(✳)色を帯びて来るのを愛(🏩)するのであろう。新しい時は(⛅)アルミ(😋)ニ(🌳)ュームに似た、あまり感(🐋)じ(✒)のいゝものでは(🎠)ないが、支那人が使う(🖋)とあ(😱)ゝ云(🍬)う風(🆔)に時(🛺)代をつけ、雅味のある(📓)もの(♈)にし(😍)て(⛎)しまわなければ(🛀)承知しない。そしてあ(🎉)の表面に詩の文句などが(🚴)彫って(😞)あるのも(👶)、肌が黒ずんで(✌)来るに従い、(🥪)しっくり(👄)と似合うように(🎨)なる。つまり(🍍)支那人の(💞)手(🌇)にかゝ(🖊)ると(📒)、薄(👟)ッぺらでピ(🔓)カピカする(🏘)錫と(💵)云う軽金属が、朱泥のように深みの(⛱)ある、沈ん(🔎)だ、重(⌚)々し(🕌)い(🚁)もの(🔵)になるのである。支那人はまた玉(🚣)ぎょくと(🛠)云う石を愛するが(🛏)、あ(💓)の、妙に薄濁りの(💩)した、幾百年もの古い空気が(🆔)一つに(🔬)凝結したよう(🔪)な、奥の奥の方まで(🙅)どろんとした(🏈)鈍い光(🕝)りを含む(🚳)石のか(🥍)たまりに(🏳)魅力を感ずる(💼)のは、(💇)われ(🐡)／＼東洋人だ(🍿)けではないであろうか(🤞)。ル(⏫)ビ(🎹)ー(🔠)やエメラル(🚑)ドのよ(🍿)うな色彩が(⤵)あ(🍸)るの(🚘)で(🤭)もなけれ(🌖)ば、金剛石のような輝きがあるのでもないあゝ云う(🏛)石の何処に愛(🍬)着を覚え(📋)るの(🚶)か、(🥦)私たちにもよく(🛒)分らないが、しかしあのどんよりした肌を見ると、いかにも支那(😐)の(🐇)石ら(👗)しい気がし(🥨)、長い過(🚮)去(😟)を持つ支(⛱)那文明の(💄)滓おりがあの厚みのあ(🔜)る濁り(📔)の中に堆積して(📗)いるよ(✡)う(🌕)に(🐴)思われ、支(🏾)那(🍈)人があゝ云う色沢や物質を嗜(😓)好す(🐆)る(👢)のに不思議はないと云うことだけは、頷け(🚪)る。水晶などにし(👷)ても、近(✳)頃は智利(🎳)チリから(⛩)沢山輸(🛷)入されるが、日本の水晶に比べると(🌜)、智(🏙)利(😅)チリのはあま(🕤)りき(👼)れいに透きとお(⏰)り過ぎて(🚪)い(🤚)る(🗻)。昔からある(🈚)甲州産の水晶と云(🚳)うも(🎺)のは、透(💶)明の(😘)中にも、全体にほんのりと(🚯)した曇りがあって、も(😯)っと重(🏧)々しい感じがするし、(⤴)草入り水(❎)晶な(🤱)どと云って(🗂)、奥の方に(🗡)不透(➡)明な固(😛)形物の混(🏛)入して(🥂)いるの(🐿)を、寧ろ(🗻)わ(😨)れ(🎶)／＼は喜ぶのである。ガラス(🚢)でさえも、(🏏)支那人(❔)の手に成った乾隆グ(🕊)ラ(😶)ス(🧞)と云うものは、ガラスと(🌨)云う(⛄)よりも(👇)玉ぎょくか瑪瑙めのうに近いでは(🏪)な(👐)い(🥌)か(😐)。玻璃(🥋)を製造する(🎬)術は早くから(🌧)東洋にも知ら(🧟)れていなが(🧟)ら、(🥤)それが西洋の(🥖)よう(🛀)に発(👍)達せずに(🌑)終り、陶(👉)器(✋)の(🏅)方が(🥢)進歩(📜)したのは、よほど(🥖)われ／(🙅)＼(🔞)の国(🏙)民性に関係(🚬)す(👿)る所があるに(⏰)違いない。われ／＼は一概に光るものが嫌いと云う訳(🍨)ではないが、浅(🌍)く冴えたものより(🛹)も、沈んだ(😏)翳かげりのあ(🈷)るものを好む。それは天然の石であろうと、人工の器物(🍶)であろうと、必ず(⏭)時代のつやを連想させるような、濁りを帯びた光りなのであ(🚃)る。尤も時代のつやなどと云う(🔟)と(🥢)よ(⛄)く聞え(🤙)るが、(🐃)実(🎠)を(🐛)云えば(🧠)手垢の光りであ(🚂)る。支那(⏫)に(📸)「手沢(🆕)」(📥)と云う言(🏇)葉(📜)があり、(🍄)日(🎯)本に「(📂)なれ(🔫)」と(🎸)云う言葉があるのは、長い年月(🚒)の(🎟)間(🥏)に、人の手が触(🔚)って、(📙)一つ(🌂)所をつる／＼撫(🤠)でている(🍟)う(🔣)ちに、自(🎯)然と脂が(🐾)沁(👄)み(🐵)込ん(🕢)で来るようにな(📠)る、そのつやを(🗜)云うの(🏖)だろうか(🖋)ら(📄)、云(🌄)い換えれば手(🗑)垢に違いない。して(🚸)見れ(📺)ば、「風流(🏌)は寒きもの」(🔵)であると(🏯)同時に(🏙)、「(🕍)むさ(👸)きものなり」(😌)と云う警句も成り立つ。とにかくわれ／＼の喜ぶ(🏰)「雅致(🏊)」と云うものの中には幾分の不潔、(🕳)かつ非衛生(🌱)的分子が(🚎)あること(🌙)は否まれない。西洋(🌁)人は垢を(😭)根こそぎ発(😸)き立てて(🛢)取り除こうとするのに反し、東洋人はそれを大切に(🎶)保存(⚽)して、そのまゝ美化する、と(😢)、まあ負け(🧦)惜(🍛)し(🌸)みを云えば云うところ(🕴)だが、因果(😃)なことに、われ／(🎌)＼は人間(🚼)の垢(🛶)や油煙や風(🖇)雨の(🍯)よ(🔈)ごれが附いたもの(📰)、(💵)乃(📁)至はそ(🤞)れを想い出させ(🔈)る(🚊)ような色(♍)あいや光沢を愛し、そう云う(📄)建(🎺)物や(🕧)器(🆑)物の中に(👾)住(🍋)んでい(🦖)ると、奇(🕡)妙に心が和やいで来、(🙊)神経が(🎐)安まる。それで私はい(🕳)つも(👁)思(♈)うの(🍿)だ(💥)が、病院の壁の(✔)色や(🚟)手術服や医療(🍽)機械な(🕍)んかも、日本人(💮)を相手にする以上、(🐙)あゝ(🌶)ピ(🏦)カピカするものや真っ白なものばかり並べない(🈂)で(🐅)、もう少し暗く、柔か(🔕)みを附けたらどうで(🍎)あ(💮)ろう。もしあの壁(🏭)が砂壁か(🐿)何かで、日本座(👸)敷(🏚)の畳の上に臥ねな(📮)がら治療を受けるの(✒)であった(📢)ら、患(㊗)者の興奮が(🚊)静(🍮)ま(👮)るこ(🍛)とは確かで(🏂)ある(🗿)。われ／＼(✝)が歯医(🍧)者へ行くの(⏯)を嫌う(🎇)のは(⛄)、一(💤)つにはがり(😘)／＼と云う音響にも因(🎵)る(🛑)が、(♉)一つにはガラスや(🔜)金属製のピカピカする(🦗)物が多過ぎる(🐠)の(👁)で、(🥪)それに怯える(😰)せいもある。私は神経衰弱の激(🔦)しか(💉)った時分、(🕚)最新式の設備を(💔)誇る(👱)ア(🏕)メリカ帰(🤐)りの(👐)歯医者と聞くと、却(👱)って恐毛を(🤱)ふる(🌏)ったものだった。そして田舎の小都会などにある、昔風(🏃)の日本家屋に手術室を設けた、(🌹)時代後れのしたよ(🥓)うな歯医者の所へ好(🍤)んで出かけ(🗞)た(🤱)。そうかと云って、古色(🏻)を帯びた医療機(👕)械な(🔳)ん(🥦)か(💨)も困ることは困る(⛩)が、もし近(🍛)代(😤)の医術(🏈)が日本で成長した(🥉)の(👍)であったら、病人を扱う設備や機械も、何(🎫)とか日本座敷に調和するように考(♐)案さ(📠)れていたであろう(🔎)。これもわれ／＼が借(📉)り(⚪)物のために損をしてい(✴)る一(🤞)つの例である(📟)。

A「(📕)ふ(🎞)ん、……(🔚)…誰に聞いたん？」

A　(👥)二月(👯)九日。……(⚓)…(⏫)今日敏子が(😽)別(😞)居(🕖)させてくれと申(🌬)し出た。理(😕)由は静か(🏘)に勉(🛫)強したい(🎖)からであると云い、幸い別居するに好都(🦏)合な家(💄)があるので(🌿)急にその(🎸)気(🙄)に(😬)な(🚽)った(🦗)のだと云う(🕖)。それは同志社(🚄)で彼(🏭)女がフランス(🧠)語を教えて貰っていたフラ(📲)ン(🏧)ス(👙)の老(🚝)夫人の家で、(⛴)今も敏子はその老夫人に個人教授(👆)を受(⏩)けているの(😅)であ(💉)る(🏉)。夫人の夫は(🥎)日本人であるが、目下(🔲)中風で臥床(🙆)がしょうしており、夫(🚺)人だけが同志社に(🌃)教鞭きょうべんを(🐮)執とったり個(🏙)人教授をしたりして(🙈)夫(😾)を養(🏭)っているのであるが、夫が発病し(🕸)て以来自宅では敏子以(🥌)外に生(🔶)徒(⛲)を取らず(🤖)、(🥘)もっぱら出(🕥)教授を主にしている(🤓)。家は夫婦(👭)二人きり(🍝)で、間数は廣くないけれども、夫が書斎に使って(😹)いた離れ座(👾)敷の八畳(💚)が(🈹)今は不用に帰(🔒)して(😟)いる(📒)から(⚽)、そこに寝泊りして下されば夫人(🔣)も病人の夫(⚪)を置いて外出するのに安心(🚉)である。電話もある(🛷)し、瓦斯風(😄)呂ガスぶろの設備もある。敏子が借りてくれれば願っても(🏰)ない仕(😨)合せであると夫(🎓)人の(⛺)方から話が(👾)あった。ピアノを持ち(🔮)込むのなら、離れ(🔬)座敷の床下に煉瓦れんがでも(👎)敷いてネダを丈(🔁)夫にし(🥎)、電(🍔)話(🐆)も切り換えがで(💚)き(🔣)るようにし(🏯)、便(💧)所(🙏)や(🌵)風呂場も、夫の病室(🎥)を(🌬)通り抜けて行(👶)くようになって(🐞)いて不便(🌛)であるか(💋)ら、離(🕵)れ(🌷)から直接(⏺)行ける(🌄)ように通路(🔳)を(🈯)つ(💛)ける、それも極めて簡(🚇)単に僅かな費用で(😐)取りつけら(🍴)れる、夫人(🚪)の留守(🧠)中、病人の夫に電話がかかっ(🛄)て来ることはめっ(🐓)たにないが、あっ(🎚)ても一(🤥)切不問に(🕘)附するこ(🥦)と(😵)にきめてある(🏋)から、敏子(🚼)はそ(🐙)んな(🆒)ことに一々(🥚)煩わずらわさ(📩)れ(⤵)ない(😮)で(🕎)よいと(🍔)云う、そうい(🕣)う条件で、部屋代も安くするそう(👟)だか(👿)ら(🏰)、しばらくそうさしてほ(🛰)しい(🎧)と云(🛷)うの(🦀)である。こ(🤔)の(🥚)ところほと(⚪)んど(🚩)三日置きぐ(💔)らいに木村(🧝)さ(🏂)んが来(✈)てブランデー(🥄)が始ま(👒)り、ク(➗)ル(🤣)ボ(😛)アジエ(🕐)は(👴)すでに二本目が(🐽)空からに(🌗)なり、そのた(♎)びご(🐾)とに(🚾)私が風(🌭)呂場で倒れるので、敏子も(🚮)愛憎あいそが尽きたのであろう。深夜両親の寝室(🏊)で時(🉑)々煌(🥫)々こう(😲)こう(🚛)と電燈(⚪)が点と(🔲)もったり(🎥)、(🐎)螢光燈(🥨)ランプが(🔮)輝いたりするのも、彼女は気が(😀)ついて不(⏺)思議(😝)に感じているに違いない。ただし(👿)全くそれ(👉)だけが理(🖥)由で(📁)ある(🏃)の(🔖)か、他にも私たちに秘している(🦉)理由があ(🏴)って別居を欲してい(🧗)るのであ(🏥)るか(🌫)、そこのところは何とも云えな(🌹)い。「パパが何とおっ(🚣)しゃるかあなたが直接聞い(🏋)てごらん。パパが(🔁)よいとおっ(👞)しゃれば(🏝)私は反(🥂)対しま(➡)せん」と(🌃)答える。…(📘)…(👩)…

A「よし。万歳(🏐)！」